Sir Gawain ja Vihreä ritari — keskiajan Arthur-romanssi ja mestauspeli
Lue Sir Gawain ja Vihreä ritari — 1300-luvun Arthur-romanssi: alliteratiivinen runo, moraalikoe ja keskiajan "mestauspeli" joka haastaa kunnian ja kohtalon.
Sir Gawain ja vihreä ritari (keskieurooppalainen: Sir Gawayn and þe Grene Knyȝt) on 1300-luvun lopun keski‑englantilainen ritarillinen romanssi. Se on yksi merkittävimmistä Arthurin tarinoista. Se tunnetaan nimellä "mestauspeli" — englanniksi usein ilmaistuna beheading game — jossa keskeinen kohtaaminen perustuu haasteeseen, jossa toinen osapuoli tarjoaa itsensä mestattavaksi vastineeksi myöhemmästä iskusta. Tarina on kirjoitettu alliteratiivisen säkeen säkeistöihin. Jokainen säkeistö päättyy riimiteltyyn bobiin ja pyörään, joka toimii säkeistön loppukehänä.
Juoni tiiviisti
Runon päähenkilönä on Sir Gawain, kuningas Arthurin neuvokas ja arvostettu ritarinpoika. Tarina alkaa Arthurin hovin juhlissa, kun salaperäinen vihreä ritari saapuu ja esittää mestauksen kaltaisen haasteen. Gawain suostuu ottamaan iskun vastaan Arthurin puolesta. Vihreä ritari leikkauttaa Gawainilta pään, mutta nousee takaisin eloon ja vaatii Gawainia etsimään hänet vuoden ja päivän päästä, jotta tämä saisi vastalahjaksi yhden iskun takaisin. Seuraava vaihe sijoittuu talveen ja Gawainin matkalle kohti vihreän ritarin linnaa sekä hänen kohtaamiinsa koettelemuksiin, joissa yhdistyvät vieraanvaraisuus, kiusaus ja ritariuden moraaliset velvoitteet. Keskeisiä kohtauksia ovat myös metsästyskohtaukset, vaihtosopimus linnan isännän kanssa ja lahjan vastaanottaminen, joka johtaa Gawainin moraaliseen koetukseen.
Käsikirjoitus ja teksti
Runo on säilynyt yhdessä keskiaikaisessa käsikirjoituksessa, perinteisesti tunnetussa nimellä Cotton MS Nero A.x, joka on nykyisin British Libraryn kokoelmissa. Teksti on keskienglanninkielinen ja sen murre liitetään yleensä North‑West Midlandsin alueeseen; ajoitukseksi esitetään yleisesti 1300‑luvun loppu (noin 1370–1400). Tekijää ei tunneta varmuudella; saman käsialan on katsottu mahdollisesti olevan myös runoissa Pearl, Cleanness ja Patience, ja nimitystä "Gawain‑poet" tai "Pearl Poet" käytetään usein viitattaessa runon kirjoittajaan.
Rakenne ja runotekniikka
Runo rakentuu pitkistä alliteratiivisista säkeistä, joissa tavallisesti kolme painollista tavua jakautuu säkeen kahteen osaan ja alliteraatio yhdistää osat toisiinsa. Jokainen säkeistö huipentuu lyhyeen bobiin ja sen jälkeiseen neliriviseen pyörään, joka eroaa säkeen muusta rytmistä ja toimii refräänin tapaisena loppukommenttina tai — usein — ironisena huomautuksena tapahtumista.
Teemat ja symboliikka
- Ritarius ja kunnia: runo käsittelee ritariuden ihanteita, niiden rajoja ja ihmisten altistuvuutta erehdyksille.
- Kiusaus ja koetus: Gawain joutuu sekä fyysisen että moraalisen koetuksen kohteeksi; lahjan vastaanottaminen, erityisesti vihreä vyö (girdle), symboloi hänen inhimillistä heikkouttaan ja pelkoa kuolemasta.
- Luonto ja toiseus: vihreä ritari edustaa toiseutta ja luonnonvoimia — väri vihreä liitetään usein toiseen, jopa yliluonnolliseen maailmaan.
- Pentangle eli tähti kilvessä: Gawainin kilvessä oleva viisikulmainen tähti (pentangle) symboloi hänen ritariudelleen asetettuja hyveitä ja täydellisyyden tavoittelua.
- Synnin, katumuksen ja armahduksen motiivit: runo päättyy sekä nöyryytykseen että anteeksiantoon, mikä tekee siitä moniulotteisen moraalisen kertomuksen.
Genrehistoria ja vaikutus
Vaikka runo kuuluu Arthur‑traditioon, siinä yhdistyvät kelttiläisperäiset elementit (esim. koettelemukset ja yliluonnollinen kilpailija) ja keskiaikaisen ritariromaanin eettiset kysymykset. "Mestauspeli"-motifi on ollut laajalti kiinnostuksen kohteena sekä kirjallisuustutkimuksessa että populaarikulttuurissa. Teos on käännetty useille kielille, ja siitä on tehty lukuisia moderneja adaptaatioita, muun muassa elokuva‑- ja teatteriversioita, jotka korostavat eri tulkintoja vihreän ritariin ja Gawainin valintaan liittyen.
Tutkimus ja tulkinnat
Akateeminen tutkimus on keskittynyt muun muassa tekstin kielelliseen analyysiin, symboliikkaan, sukupuolen ja moraalin teemoihin sekä runon paikantamiseen kulttuurihistoriallisessa kontekstissa. Myös runon rikkaat kuvalliset ja luonnonkuvaukset ovat herättäneet kiinnostusta; lisäksi pohditaan, millä tavoin runo yhdistää kristillisiä ja pakanallisia elementtejä.
Sir Gawain ja vihreä ritari on edelleen yksi medievalian helmiä: se tarjoaa monitasoisen kertomuksen, joka kiinnostaa niin kielentutkijoita, kulttuurihistorioitsijoita kuin laajempaa yleisöäkin.

Alkuperäinen Gawainin käsikirjoitus, Cotton Nero A.x.
Plot
Uudenvuodenpäivän juhlissa Camelotissa valtava vihreä mies ratsastaa vihreällä hevosella, jolla on suuri kirves. Hän esittää haasteen kaikille, jotka uskaltavat ottaa sen vastaan. Hän haastaa kenet tahansa ritarin lyömään häntä kirveellään, jos tämä ottaa vastaiskun vuoden ja päivän kuluttua.
Sir Gawain, kuningas Arthurin pyöreän pöydän ritari, ottaa haasteen vastaan. Gawain mestaa Vihreän ritarin iskullaan. Sitten Vihreä ritari nousee ylös ja nostaa päänsä. Hän sanoo:
"Varo, Sir Gawain, että olet valmis etsimään minua, kunnes löydät minut, kuten olet luvannut, tästä salista, ja nämä ritarit ovat todistajina. Vihreään kappeliin tulet vastaanottamaan uudenvuoden aamuna sellaisen iskun, jonka olet antanut. Monet tuntevat minut Vihreän kappelin ritarina. Älä siis jätä minua etsimättä, ennen kuin löydät minut; tule siis, tai uudestisyntynyttä kutsutaan sinuksi." Käännä. Ernest J. B. Kirtlan. [1]
Muistutettuaan Gawainia sovitusta ajasta Vihreä ritari ratsastaa pois. Gawain taistelee pitääkseen sopimuksensa, ja hän lähtee etsimään. Hänen kunniansa kyseenalaistetaan useaan otteeseen. Gawain välttää matkallaan useita koettelemuksia. Lopulta hän tapaa Lady Bertilakin, joka yrittää vietellä hänet. Gawain väistää tämän, mutta ottaa vastaan naisen lahjan. Hän on velvollinen antamaan lahjan takaisin isännälleen (joka on itse asiassa Vihreä ritari toisessa muodossa). Kun Vihreän ritarin on aika iskeä, Gawain polvistuu... Kun Vihreä ritari iskee, hän viiltää Gawainin niskaan, mutta muuten Gawain ei loukkaannu. Vihreä ritari selittää, että viilto on maksu Gawainin ainoasta virheestä, pienen lahjan säilyttämisestä.
Jotkut pitävät Vihreää ritaria kansanperinteen Vihreänä miehenä, toiset taas Saatanaa.
Etsiä