Fredrik II, Pyhän saksalais-roomalaisen keisarin
Fredrik II (26. joulukuuta 1194 - 13. joulukuuta 1250) oli yksi keskiajan voimakkaimmista Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan keisareista ja Hohenstaufenin suvun johtaja. Hänen poliittiset ja kulttuuriset kunnianhimonsa, jotka perustuivat Sisiliaan ja ulottuivat Italian kautta Saksaan ja jopa Jerusalemiin, olivat valtavat. Hänen vihollisensa, erityisesti paavit, saivat kuitenkin yliotteen, ja hänen dynastiansa romahti pian hänen kuolemansa jälkeen. Historioitsijat ovat etsineet superlatiiveja kuvaamaan häntä, kuten professori Donald Detwiler, joka kirjoitti:
Eräs aikalaiskronikoitsija kutsui häntä stupor mundiksi (maailman ihmeeksi), Nietzsche ensimmäiseksi eurooppalaiseksi ja monet historioitsijat ensimmäiseksi nykyaikaiseksi hallitsijaksi, ja hän oli poikkeuksellisen sivistynyt, energinen ja kyvykäs mies, joka perusti Sisiliaan ja Etelä-Italiaan jotakin, joka muistutti hyvin paljon nykyaikaista, keskitetysti hallittua kuningaskuntaa, jossa oli tehokas byrokratia.
Hän piti itseään antiikin Rooman keisareiden suorana seuraajana ja oli roomalaistenkeisari vuonna 1220 tapahtuneesta paavin kruunajaisestaan kuolemaansa asti; hän oli myös Rooman kuninkaan arvonimen haltija vuodesta 1212 alkaen ja hallitsi tätä monarkiaa ilman vastustajaa vuodesta 1215 alkaen. Tällaisena hän oli Saksan, Italian ja Burgundin kuningas. Kolmevuotiaana hänet kruunattiin Sisilian kuninkaaksi yhdessä äitinsä, Hautevillen Konstancen, Sisilian Roger II:n tyttären, kanssa. Hänen toinen kuninkaallinen arvonimensä oli Jerusalemin kuningas avioliiton ja hänen yhteytensä kuudenteen ristiretkeen perusteella.
Hän oli usein sodassa paavin kanssa, sillä hän oli jäänyt Friedrichin maiden väliin Pohjois-Italiassa ja Sisilian kuningaskunnan (Regno) väliin etelässä, ja siksi hänet erotettiin kirkosta neljä kertaa ja häntä parjattiin usein paavinmielisissä aikalaiskirjoituksissa ja sen jälkeen. Paavi Gregorius IX meni niin pitkälle, että kutsui häntä antikristukseksi.
Fredrik puhui kuutta kieltä (latinaa, sisiliaa, saksaa, ranskaa, kreikkaa ja arabiaa) ja oli innokas tieteen ja taiteen suojelija. Hänellä oli merkittävä rooli kirjallisuuden edistämisessä sisilialaisen runouskoulun kautta. Hänen Sisilian kuninkaallisessa hovissaan Palermossa noin vuodesta 1220 hänen kuolemaansa asti käytettiin ensimmäisen kerran italoromanian kielen kirjallista muotoa, sisilian kieltä. Koulusta lähteneellä runoudella oli merkittävä vaikutus kirjallisuuteen ja siihen, mistä tuli moderni italian kieli. Dante ja hänen kollegansa kunnioittivat koulua ja sen runoutta, ja ne ovat ainakin vuosisadalla edeltäneet toscanan idiomin käyttöä Italian kirjallisuuden eliittikielenä.
Hän oli myös ensimmäinen kuningas, joka nimenomaisesti kielsi koettelemusoikeudenkäynnit, koska niitä pidettiin järjettöminä.
Hänen kuolemansa jälkeen hänen sukulinjansa kuoli nopeasti sukupuuttoon, ja Hohenstaufenin suku päättyi.
Kysymyksiä ja vastauksia
Kysymys: Kuka oli Frederick II?
A: Fredrik II oli keskiajan mahtava Pyhän Rooman keisari ja Hohenstaufenin suvun päämies. Hänellä oli kunnianhimoisia poliittisia ja kulttuurisia tavoitteita, jotka ulottuivat Sisiliasta Saksaan ja jopa Jerusalemiin.
K: Mitä professori Donald Detwiler sanoi hänestä?
V: Professori Donald Detwiler kuvaili Fredrik II:ta poikkeuksellisen sivistyneeksi, tarmokkaaksi ja kyvykkääksi mieheksi, joka perusti Sisiliaan ja Etelä-Italiaan hyvin pitkälti nykyaikaisen, keskitetysti hallinnoidun valtakunnan, jolla oli tehokas byrokratia.
Kysymys: Kuinka monta kieltä Fredrik puhui?
V: Fredrik puhui kuutta kieltä - latinaa, sisiliaa, saksaa, ranskaa, kreikkaa ja arabiaa.
K: Mikä vaikutus hänen hovillaan oli kirjallisuuteen?
V: Hänen Palermon hovistaan lähtöisin oleva runous vaikutti merkittävästi kirjallisuuteen ja siihen, mistä tuli moderni italian kieli. Se edeltää ainakin vuosisadalla toscanalaista idiomen käyttöä Italian kirjallisuuden eliittikielenä.
Kysymys: Minkä arvonimen hänellä oli suhteessa Jerusalemiin?
V: Fredrikillä oli Jerusalemin kuninkaan titteli avioliiton ja hänen yhteytensä kuudenteen ristiretkeen perusteella.
Kysymys: Kuinka usein paavi Gregorius IX kirosi hänet?
V: Paavi Gregorius IX kirosi hänet neljä kertaa.
