Fredrik II 1194–1250 Pyhän saksalais-roomalaisen keisari ja Sisilian kuningas
Fredrik II (26. joulukuuta 1194 – 13. joulukuuta 1250) oli yksi keskiajan vaikutusvaltaisimmista ja samalla kiistanalaisimmista hallitsijoista: hän oli Hohenstaufenin suvun johtaja, Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan keisari sekä Sisilian kuningas. Fredrikin valtakunta ulottui Sisiliasta ja Etelä-Italiasta Italian niemimaalle ja Saksan kautta Burgundiin; hänestä tuli myös lyhyeksi aikaa Jerusalemin kuningas. Hänen pyrkimyksensä vahvoihin keskushallinnon rakenteisiin ja hallinnon rationalisointiin sekä hänen kosmopoliittinen, tieteitä ja taidetta suosiva hovinsa herättivät ihailua, mutta samanaikaisesti hänen ristiriitainen suhteensa paavinistuimeen johti pitkäaikaisiin konflikteihin, ekskommunikaatioihin ja lopulta Hohenstaufenin dynastian heikentymiseen.
Eräs aikalaiskronikoitsija kutsui häntä stupor mundiksi (maailman ihmeeksi), Nietzsche ensimmäiseksi eurooppalaiseksi ja monet historioitsijat ensimmäiseksi nykyaikaiseksi hallitsijaksi, ja hän oli poikkeuksellisen sivistynyt, energinen ja kyvykäs mies, joka perusti Sisiliaan ja Etelä-Italiaan jotakin, joka muistutti hyvin paljon nykyaikaista, keskitetysti hallittua kuningaskuntaa, jossa oli tehokas byrokratia.
Tausta ja valtaannousu
Fredrik syntyi Hohenstaufenien keisari Henrik VI:n ja Sisilian kuningatar Hautevillen Konstancen pojaksi. Kolmevuotiaana hänet kruunattiin yhdessä äitinsä kanssa Sisilian kuninkaaksi (Regno), ja myöhemmin hän peri laajat Hohenstaufenin perintövaatimukset sekä Saksan että Italian alueilla. Vuodesta 1212 alkaen hän kantoi Rooman kuninkaan arvonimeä ja vuonna 1220 paavi kruunasi hänet roomalaisten keisariksi, jolloin hänet tunnustettiin virallisesti keisarillisessa asemassa.
Hallinto ja uudistukset
Fredrik pyrki rakentamaan keskitettyä, tehokasta ja lainmukaista hallintoa erityisesti Sisiliassa. Hän antoi 1231 niin kutsutut Constitutiones Regni (tunnetaan myös nimellä Liber Augustalis tai Melfin konstituutiot), jotka vahvistivat kuninkaanvaltaa, rajoittivat feodaalisten aatelisten itsenäisyyttä ja loivat vakaan byrokratian. Hän perusti myös senaatin ja kehitti verotusta sekä oikeusjärjestelmää tavoitteena vakaa ja ennustettava hallinto.
Fredrik perusti vuonna 1224 Napolin yliopiston (Università degli Studi di Napoli Federico II), joka oli tarkoitettu kouluttamaan virkamiehiä ja oikeustieteilijöitä kuninkaallisen hallinnon tarpeisiin. Hän oli myös ensimmäisiä hallitsijoita, joka nimenomaisesti kielsi koettelemusoikeudenkäynnit niiden epäoikeudenmukaisuuden ja järjettömyyden vuoksi.
Ristiretket, diplomaattinen toiminta ja konflikti paavin kanssa
Fredrikin ja paavin suhteet olivat visahtavat useaan otteeseen. Hänen laajentumispyrkimyksensä Italian niemimaalla ja vahva asema Sisiliassa nähtiin usein kirkolle uhkana, ja suhteet kärjistyivät useisiin ekskommunikaatioihin. Paavi Gregorius IX muun muassa syytti häntä vastustavasta toiminnasta ja luonnehti jopa antikristukseksi; Fredrik erosi kirkosta useita kertoja koko valtakaudellaan.
Fredrik johti vuosina 1228–1229 niin sanotun kuudennen ristiretken, mutta toisin kuin monet aiemmat ristiretket, hän käytti pitkälti diplomatiaa. Neuvoteltuaan Egyptin sulttaanin al-Kamilin kanssa hän saavutti sopimuksen, jonka seurauksena kristityt saivat takaisin Jerusalemin ja muita pyhiä paikkoja ilman suurta sotilaallista taistelua. Tulokset olivat kiistanalaisia, mutta diplomatia osoitti Fredrikin poikkeuksellisen taitoa kansainvälisissä neuvotteluissa.
Kieli, tiede ja kulttuuri
Fredrik oli kosmopoliitti: hänen kerrotaan puhuneen useita kieliä (latinaa, sisiliaa, saksaa, ranskaa, kreikkaa ja arabiaa) ja hänellä oli monipuoliset yhteydet kristittyihin, muslimi- ja juutalaisyhteisöihin. Hän suosi tieteitä, filosofiaa ja ympäröi itsensä oppineilla hovissaan Palermossa. Fredrikin aikana kehittynyt sisilian kieli sai hovissa ja runoudessa kirjallisen muodon, ja Sisilian runouskoulu vaikutti merkittävästi myöhempään italiankieliseen kirjallisuuteen. Dante ja muut keskeiset kirjailijat arvostivat tätä perinnettä, joka edelsi toscanankielisen kirjallisuusidean nousua.
Henkilökohtainen elämä ja perhe
Fredrik teki useita liittoja ja avioliittoja poliittisista syistä. Hänen avioliittonsa ja perhesuhteensa loivat hänelle myös oikeuksia Jerusalemiin; avioliitosta saadut perintöoikeudet ja osallistuminen kuudenteen ristiretkeen johtivat siihen, että hän sai myös Jerusalemin kuninkuuden arvonimen. Hänellä oli myös useita lapsia, mukaan lukien poikia, jotka vaikuttivat myöhempiin valtataisteluihin, kuten poika Henrik VII, jonka kukistuminen ja kuolema kärjistivät sisäisiä jännitteitä.
Perintö ja vaikutus
- Hallinnollinen uudistus: Fredrikin keskushallinnon rakentaminen ja lakikokoelmat loivat pohjan tehokkaammalle hallinnolle Etelä-Italiassa.
- Kulttuurivaikutus: hänen hovinsa edisti tieteitä, filosofiaa ja runoilua; sisilialaisen runouskoulun perintö vaikutti olennaisesti myöhempään italialaiseen kirjallisuuteen.
- Ristiretkeily ja diplomatia: Fredrikin diplomaattinen ratkaisu Jerusalemin palauttamisesta oli epätavanomainen ja osoitti vaihtoehdon suurille sotaretkioperaatioille.
- Suhde kirkkoon: pitkäkestoinen vastakkainasettelu paavien kanssa heikensi Hohenstaufenien asemaa Italiassa ja vaikutti dynastian lopulliseen luhistumiseen.
Fredrik kuoli 13. joulukuuta 1250 Castel Fiorentinossa (lähellä nykyistä Foggiaa). Hänen kuolemansa jälkeen Hohenstaufenin valta-asema heikkeni nopeasti: dynastian sisäiset riidat, keisarin poikien ja lukuisten kilpailijoiden väliset konfliktit sekä paavin ja muiden hallitsijoiden toimet johtivat siihen, että Hohenstaufenin suku menetti nopeasti merkityksensä ja lopulta katosi vallasta.
Nykyajan historioitsijat pitävät Fredrik II:ta sekä vallankäytöltään edistyksellisenä että poliittisesti älykkäänä mutta myös kiistanalaisena hahmona, jonka pyrkimykset keskitettyyn, lain ja byrokratian varaan rakentuvaan valtioon ennakoivat monia myöhempiä hallinnollisia uudistuksia Euroopassa.
Kysymyksiä ja vastauksia
Kysymys: Kuka oli Frederick II?
A: Fredrik II oli keskiajan mahtava Pyhän Rooman keisari ja Hohenstaufenin suvun päämies. Hänellä oli kunnianhimoisia poliittisia ja kulttuurisia tavoitteita, jotka ulottuivat Sisiliasta Saksaan ja jopa Jerusalemiin.
K: Mitä professori Donald Detwiler sanoi hänestä?
V: Professori Donald Detwiler kuvaili Fredrik II:ta poikkeuksellisen sivistyneeksi, tarmokkaaksi ja kyvykkääksi mieheksi, joka perusti Sisiliaan ja Etelä-Italiaan hyvin pitkälti nykyaikaisen, keskitetysti hallinnoidun valtakunnan, jolla oli tehokas byrokratia.
Kysymys: Kuinka monta kieltä Fredrik puhui?
V: Fredrik puhui kuutta kieltä - latinaa, sisiliaa, saksaa, ranskaa, kreikkaa ja arabiaa.
K: Mikä vaikutus hänen hovillaan oli kirjallisuuteen?
V: Hänen Palermon hovistaan lähtöisin oleva runous vaikutti merkittävästi kirjallisuuteen ja siihen, mistä tuli moderni italian kieli. Se edeltää ainakin vuosisadalla toscanalaista idiomen käyttöä Italian kirjallisuuden eliittikielenä.
Kysymys: Minkä arvonimen hänellä oli suhteessa Jerusalemiin?
V: Fredrikillä oli Jerusalemin kuninkaan titteli avioliiton ja hänen yhteytensä kuudenteen ristiretkeen perusteella.
Kysymys: Kuinka usein paavi Gregorius IX kirosi hänet?
V: Paavi Gregorius IX kirosi hänet neljä kertaa.