Wounded Kneen verilöyly 1890 — Lakotat (Sioux) ja Yhdysvaltain armeija
Wounded Kneen verilöyly 1890: traaginen kohtaaminen Lakotat (Sioux) ja Yhdysvaltain armeija — noin 300 kuollutta, pysyvät seuraukset alkuperäiskansoille.
Wounded Kneen verilöyly oli lyhyt, mutta verinen yhteenotto Amerikan lakota-alkuperäiskansan ja Yhdysvaltain armeijan välillä. Se tapahtui Wounded Knee Creekissä Etelä-Dakotassa 29. joulukuuta 1890. Arvioiden mukaan tappioiksi jäi noin 150–300 lakotaa, joista suuri osa oli naisia ja lapsia, ja noin 25 sotilasta sai surmansa. Lakotat olivat osa sioux-kansaa. Armeija oli lähetetty alueelle viemään lakotojen omistamat aseet ja valvomaan tilannetta.
Tausta
Vuoden 1890 lopulla Pohjois-Dakotan ja Etelä-Dakotan alueella vallitsi voimakas jännite: alkuperäiskansojen elinolot olivat heikentyneet, alueelle oli vyörynyt siirtolaisasutusta, ja viimeisiä riistaresursseja oli vähän. Lisäksi Ghost Dance -liike oli levinnyt nopeasti lakotojen ja muiden heimojen keskuuteen. Liike herätti muun muassa pelkoa valkoisissa viranomaisissa ja paikallisissa siirtolaisissa, jotka tulkitsivat sen kapinalliseksi liikkeeksi.
Viranomaiset yrittivät tukahduttaa liikkeen. Heidän pelkonsa kasvoivat, ja tilannetta vaikeutti se, että 15. joulukuuta 1890 poliisit surmasivat lakota-johtaja Sitting Bullin, mikä lisäsi jännitteitä entisestään. Useat lakota-ryhmät pyrkivät turvaan Pine Ridgen alueelle; yksi heistä oli kenraalisti Spotted Elk -nimellä tunnetun johtajan (Big Foot, Siŋté Glešká) johtama väestö, joka oli heikossa kunnossa ja varustautunut huonosti.
Tapahtumat 29. joulukuuta 1890
Yhdysvaltain 7. ratsuväen joukot saapuivat Spotted Elkin ryhmän luo Wounded Kneen tienoilla. Tarkoituksena oli saattaa heimolaiset leirille ja ottaa heidän aseensa talteen. Leirin ympäröimisen ja aseiden luovutuksen yhteydessä syntyi kiista yhden aseiden käsittelyn takia. Tilanne kärjistyi nopeasti: yhdestä laukauksesta alkoi tulitaistelu, jossa sotilaat avasivat tulen leveästi. Armeija käytti myös kevytkranaatinheittimiin verrattavia Hotchkiss-tyypin kenttäkanuunoita, mikä lisäsi uhrien määrää.
Uhreista ja seurauksista
- Kuolonuhrien määrä: Arviot vaihtelevat; monet lähteet mainitsevat 150–300 lakotaa kuolleina, joista merkittävä osa oli siviilejä (naisia ja lapsia). Sotilaiden kuolleiden määrä oli noin 25.
- Seuraukset: Tapahtumaa on laajasti pidetty verilöylynä eikä tasaveroisena taisteluna. Monet tutkijat ja lakota-ryhmät katsovat, että alkuperäiskansojen elämäntapa ja vastarinta murskattiin tässä viimeisissä merkittävissä yhteenotoissa, ja Wounded Kneen verilöyly merkitsee monille Intiaanisotien loppua.
- Kunniamerkit ja kiista: Useille joukkojen jäsenille myönnettiin myöhemmin Medals of Honor (korkein sotilaallinen kunniamerkki Yhdysvalloissa). Näiden kunniamerkkien myöntäminen on ollut erittäin kiistanalaista, ja yhä on pyyntöjä niiden perumiseksi osana tapahtuman myöhempää arviointia.
Muistaminen ja perintö
Wounded Kneestä tuli tärkeä symboli alkuperäiskansojen sorrolle ja Yhdysvaltain hallinnon toimien julmuudelle. Tapahtuman muistoksi on perustettu muistomerkkejä ja leirin paikka on tunnistettu historialliseksi alueeksi. Vuonna 1973 tapahtumapaikalla ja sen läheisyydessä toimi myös American Indian Movementin (AIM) mielenosoitus ja miehitys, joka viittasi suoraan vuoden 1890 tapahtumiin ja vaati oikeutta ja tunnustusta.
Nykyhistoriassa Wounded Kneeä käsitellään usein esimerkkinä siitä, kuinka aseellinen ylivalta, väärinymmärrys ja viranomaistoimet voivat johtaa tragediaan, ja tapahtuma kuuluu laajempaan keskusteluun Yhdysvaltain alkuperäiskansojen kohtelusta ja historiasta. Lakota-yhteisöt ja historioitsijat jatkavat uhrien muistamista ja tapahtuman tulkintojen käsittelyä sukupolvien yli.
Wounded Knee ampumisen jälkeen
Ghost Dance
1890-luvulla Wovoka-niminen intiaanisamaani alkoi opettaa ihmisille tulevaisuudennäkymiään. Hän sanoi, että elävät yhdistyisivät kuolleiden kanssa ja että preerioita peittäisi uusi maaperä. Tämä hautaisi eurooppalaiset uudisasukkaat, ja elämä palaisi entiselleen, ja siellä olisi paljon biisoneita ja muita metsästettäviä eläimiä. Jotta tämä tapahtuisi, hän kertoi, että ihmisten olisi esitettävä aavetanssi. Tanssijoilla oli kirkkaanväriset paidat, joissa oli biisonien ja kotkien kuvia. He uskoivat, että paidoilla oli taikavoimia, jotka suojaisivat heitä luodeilta. Aavetanssi aiheutti suurta kohua sioux-leireissä. Eurooppalaiset uudisasukkaat olivat huolissaan näistä uskomuksista ja lumessa tanssivien villien ja hullujen ihmisten näkemisestä. He vaativat armeijalta suojelua.
Massacre
Armeija lähetettiin intiaanien leireille pidättämään johtajat ja viemään heidän aseensa, kunnes tilanne rauhoittuu. Päällikkö Istuva Härkä sai surmansa, kun armeija yritti pidättää hänet Standing Rockin reservaatissa 15. joulukuuta 1890. Sen jälkeen armeija lähti pidättämään päällikkö Isojalkaa. Joulukuun 28. päivänä armeija löysi päällikkö Isojalan, joka johti väkeään etelään Pine Ridge -reservaattiin, läheltä Wounded Knee Creekiä. Seuraavana aamuna päällikkö Big Foot tapasi eversti Forsythin.
Kokouksen aikana ammuttiin laukaus, ja hyvin nopeasti molemmat ryhmät alkoivat ampua toisiaan. Armeijalla oli Hotchkiss-tykkejä, jotka ampuivat tipeihin. Monet naiset ja lapset joutuivat tulituksen kohteeksi. Kun ammuskelu loppui, yli 300 ihmistä oli saanut surmansa.
Etsiä