Kielifilosofia
Kielifilosofia tutkii sitä, miten kielet ovat syntyneet ja miten niitä käytetään. Se on osa kielitiedettä. Mannermaisessa filosofiassa sitä ei käsitellä omana aiheenaan, mutta Ludwig Wittgenstein ja muut analyyttiset filosofit painottivat sitä erityisesti.
Ongelmat
Kuten kaikissa filosofioissa, myös kielifilosofiassa on joitakin keskeisiä kysymyksiä, jotka ovat tärkeitä:
- Mitä tarkoittaa, että sana tarkoittaa jotain ? Miksi joillakin sanoilla on sama merkitys ? Miten voimme koskaan tietää, tarkoittaako sana jotakin vai ei ? Miksi jotkin sanojen järjestykset ovat merkityksellisiä, kun taas toiset eivät ole ?
- Miten kieliä opitaan? Miten ne muuttuvat?
- Kuinka tärkeitä kielet ovat viestinnässä?
- Miten käännetään kielestä toiseen?
- Mitä tekemistä totuudella on kielen kanssa?
Historia
Antiikin kreikka
Platon oli ensimmäinen filosofi, jonka tiedämme olleen kiinnostunut kielifilosofiasta (vaikka hänen opettajansa Sokrates oli todennäköisesti myös kiinnostunut). Hän uskoi, että sanojen pienimmillä osilla (foneemeilla) oli merkitystä, vaikka ne olisivat sanojen ulkopuolella. Tämä ei ole kovin hyvä teoria, ja Platon ymmärsi, että siinä oli asioita, jotka eivät pitäneet paikkaansa. Stoalaiset tekivät myös monimutkaista kielifilosofiaa.
Keskiaika
Myös keskiaikaiset oppineet, kuten William Occam, olivat kiinnostuneita kielifilosofiasta. Occam oli ensimmäinen filosofi, joka pohdiskeli mentaalisen kielen mahdollisuutta. Hän keskusteli myös siitä, miten sana voi viitata sekä merkitykseen että itse sanaan.
Nykyaikaisuus
Kielifilosofiasta tuli suositumpaa vasta 1900-luvulla, kun Ferdinand de Saussure kirjoitti kirjansa Kurssi yleiseen kielitieteeseen. Siitä lähtien kielifilosofialla on ollut tärkeä asema koko filosofiassa.
Aiheeseen liittyvät sivut
- Tavallisen kielen filosofia
- Semiotiikka
