Bulleh Shah – Punjabilainen sufi-runoilija ja mystikko (1680–1757)

Bulleh Shah (1680–1757) — punjabilainen sufi-runoilija ja mystikko, jonka rohkea, ajaton runous ja hengellinen filosofia haastavat dogmat ja inspiroivat yhä ympäri maailmaa.

Tekijä: Leandro Alegsa

Syed Abdullah Shah Qadri (Punjabi/Urdu: سید عبداللہ شاہ قادری) (Shahmukhi); 1680-1757), joka tunnetaan tunnetusti nimellä Bulleh Shah (بلھے شاہ), oli Mughal-aikakauden punjabilainen islamilainen filosofi ja sufi-runoilija. Hänen ensimmäinen henkinen opettajansa oli Lahoressa asunut sufiohjaaja Shah Inayat Qadiri. Hän oli Sayyid/Syed, profeetta Muhammedin jälkeläinen.

Elämä ja tausta

Bulleh Shah syntyi vuonna 1680 Länsi‑Punjabin alueella (nyk. Pakistan). Hän kuului sayyidien sukuun, mikä merkitsi perinteistä yhteyttä profeetta Muhammediin. Nuoruudessaan hän sai opetusta sekä maallisissa tiedoissa että sufisessa hengellisessä perinteessä. Keskeinen henkilö hänen henkisellä tiellään oli Shah Inayat Qadiri, jolta Bulleh Shah otti oppia ja jonka vaikutuksesta hän omaksui vahvasti kokemuksellisen ja kansanläheisen sufismin. Bulleh Shah kuoli vuonna 1757, ja hänen hautapaikkansa Kasurissa on edelleen pyhiinvaelluskohde ja kulttuurinen muistomerkki.

Opetukset ja teemat

  • Itse‑tuntemus ja sisäinen kokemus: Bulleh Shah korosti suoraa kokemusta Jumalasta (tawhid-mielessä), ei vain ulkoisia rituaaleja.
  • Rakkaus ja inhimillisyys: hänen runoissaan korostuu rakkauden voima, myötätunto ja ihmisten välinen tasa‑arvo.
  • Rituaalien kritiikki: hän arvosteli usein ulkokultaista uskonnollisuutta ja uskonnollisten auktoriteettien tyhjiä muotoja, mikä aiheutti ristiriitoja aikalaispiireissä.
  • Sosiaalinen tasa‑arvo: Bulleh Shah arvosti kaikkia yhteiskuntaluokkia ja puhui yhteisön ja ihmisarvon puolesta.

Runous ja kirjallinen perintö

Bulleh Shah kirjoitti pääasiassa punjabin kielellä muodossa, jota kutsutaan usein kafi-runoksi. Hänen runoutensa on tiivistä, kuvallista ja helposti laulettavaa, minkä vuoksi sitä on sävelletty ja esitetty perinteisessä sufimusiikissa sekä nykyaikaisissa tulkinnoissa. Runojen syntaksissa ja kielikuvissa yhdistyvät islamilainen mystiikka, kansanviisaus ja paikallinen kulttuuri.

Vaikutus ja merkitys

  • Bulleh Shahin runot ovat edelleen laajasti tunnettuja Etelä‑Aasiassa ja niiden hengellinen sanoma koskettaa eri uskontokuntien edustajia.
  • Monet hänen teksteistään ovat osa qawwali‑ ja kafi‑esityksiä; tunnettuja modernitulkintoja ovat esittäneet useat eturivin artistit, mikä on levittänyt hänen sanomaansa kansainvälisesti.
  • Hänen hautansa Kasurissa on sekä henkinen että kulttuurinen keskus, jossa vierailee juhlapyhien aikaan paljon ihmisiä ja jossa järjestetään muistotilaisuuksia ja musiikkitapahtumia.

Merkitys nykypäivänä

Bulleh Shahia pidetään esikuvana uskonnolliselle suvaitsevaisuudelle, humanismille ja hengelliselle etsinnälle. Hänen runoutensa tarjoaa edelleen vastapainoa dogmaattisille tulkinnoille ja toimii inspiraation lähteenä niin kirjallisuudessa kuin populaarikulttuurissakin. Käännökset useille kielille ovat tehneet hänen ajatuksistaan saavutettavia maailmanlaajuisesti.

Keskeiset piirteet: sufinen mystiikka, kansankieli, kriittisyys ulkoisia rituaaleja kohtaan, korostunut inhimillinen rakkaus ja tasa‑arvo.

Life

Varhainen elämä

Hän syntyi vuonna 1680 Uchin kaupungissa Mogulien valtakunnan aikana (nykyinen Pakistan). Varhaiskasvatuksensa jälkeen hän lähti Lahoreen, jossa hän tapasi Inayat Arianin ja tuli tämän oppilaaksi.

Myöhemmät vuodet ja kuolema

Hän kuoli vuonna 1757, 77-vuotiaana. Hänet haudattiin Kasuriin, ja hänen haudalleen rakennettiin pyhäkkö. Hänen hautajaisrukouksen johti Qazi Hafiz Syed Zahid Hamdani, Kasurin suuri uskonnollinen vaikuttaja.

Pyhäkkö

Hänet haudattiin Kasuriin kuollessaan vuonna 1757. Siellä on puhdas ja hyvin valtava veranta, joka johtaa Baba Bulleh Shahin haudalle, kun astut sisään pyhäkköön. Pyhäkön katto on koristeltu Bulleh Shahin säkeillä tyylikkäällä kalligrafialla.

Runous

Urdu-runoilijoista Bulleh Shah asui 400 kilometrin päässä Agran Mir Taqi Mirista (1723-1810). [] Bulleh Shah harjoitti Punjabin runouden sufi-perinnettä. []

Bulleh Shahin pääasiallinen säemuoto on Kafi, joka on suosittu läntisessä Punjabin ja Sindhin runoudessa. [] Monet ihmiset ovat säveltäneet hänen Kafinsa, vaatimattomista katulaulajista Nusrat Fateh Ali Khanin, Pathanay Khanin, Abida Parveenin, Waddalin veljesten ja Sain Zahoorin kaltaisiin tunnettuihin sufilaulajiin, Yhdistyneessä kuningaskunnassa toimivien aasialaisten artistien syntetisoidusta tekno-qawwali-remixistä pakistanilaiseen rockyhtyeeseen Junoon. []

Nykyaikaiset renderöinnit

Bändit ja albumit

1990-luvulla pakistanilainen rockyhtye Junoon säesti hänen runonsa "Bullah Ki Jaana" ja "Aleph" ("Ilmon Bas Kareen O Yaar"). Vuonna 2004 intialainen muusikko Rabbi Shergill muutti abstraktin metafyysisen runon "Bullah Ki Jaana" rock/fuusio-kappaleeksi debyyttialbumillaan Rabbi; kappale nousi listaykköseksi vuonna 2005 ja auttoi albumia myymään lopulta yli 10 000 kappaletta, ja siitä tuli suunnattoman suosittu Intiassa ja Pakistanissa. Wadali Bandhu, Punjabi Sufi -yhtye Intiasta, on myös julkaissut version kappaleesta "Bullah Ki Jaana" albumillaan Aa Mil Yaar... Call of the Beloved.

Myös vuonna 2016 kahden EDM-artistin (Headhunterz ja Skytech) yhteistyö "Kundalini" käytti Bulleh Shahin luomia sanoja, ja sanat Bulleh Shah olivat myös sanoituksissa. Bulleh Shahin säkeet ovat inspiroineet myös taidemaalareita, kuten intialaisen taidemaalarin Geeta Vadheran kahdessa maalaussarjassa (Jogia Dhoop ja Shah Shabad), jotka ovat saaneet inspiraationsa Bulleh Shahin ja muiden sufirunoilijoiden ja pyhimysten runoudesta. Vuonna 2017 brittiläispakistanilainen laulaja Yasir Akhtar käytti Bulleh Shahin runoutta kappaleessaan "Araam Naal Kar - Take it Easy". Vuonna 2019 Sona Mohapatra käytti Bulleh Shahin Kalamia kappaleessaan "R.A.T Mashup".

Coke Studio

Vuonna 2009 Coke Studion 2. kaudella esitettiin Sain Zahoorin ja Noorin esittämä "Aik Alif". Ali Zafar käytti myös joitakin Bulleh Shahin ja Shah Hussainin säkeitä "Dastan-e-Ishq" -teoksessaan. Vuonna 2010 kolmannella kaudella esitettiin Arieb Azharin esittämät "Na Raindee Hai" ja "Makke Gayaan Gal Mukdi Nahi". Vuonna 2012 Shahin runoutta esitti Hadiqa Kiani, joka esitti "Kamlee". Vuonna 2016 Ahmed Jahanzeb ja Umair Jaswal esittivät kappaleen "Khaki Banda" ja Rizwan Butt ja Sara Haider esittivät kappaleen "Meri Meri". 11. kauden kolmannessa jaksossa Fareed Ayaz, Abu Muhammad Qawal ja veljet esittivät Bulleh Shahin Kalamiin perustuvan Qawwalin. Kaudella 12 Hadiqa Kiani käytti Shahin säkeitä laulussa "Daachi Waaleya".

Aiheeseen liittyvät sivut

  • Sufismi

Kysymyksiä ja vastauksia

K: Kuka oli Syed Abdullah Shah Qadri?


V: Syed Abdullah Shah Qadri oli moguli-aikainen punjabilainen islamilainen filosofi ja sufirunoilija, joka tunnettiin nimellä Bulleh Shah.

K: Mistä hänen nimensä on peräisin?


V: Hänen nimensä tulee hänen etunimensä Syed Abdullah Shahin ja hänen tittelinsä Qadri yhdistelmästä.

K: Kuka oli hänen ensimmäinen henkinen opettajansa?


V: Hänen ensimmäinen henkinen opettajansa oli Lahoressa asunut sufiohjaaja Shah Inayat Qadiri.

K: Mikä on Syed Abdullahin suhde profeetta Muhammadiin?


V: Hän oli Sayyid/Syed, mikä tarkoittaa, että hän oli profeetta Muhammedin jälkeläinen.

K: Milloin hän eli?


V: Hän eli vuosina 1680-1757.

K: Mistä hän oli kotoisin?


V: Hän oli kotoisin Punjabista Intiasta mogulien aikakaudella.

K: Millainen runoilija hän oli? V: Hän oli islamilainen filosofi ja sufirunoilija.


Etsiä
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3