Claude Lévi-Strauss
Claude Lévi-Strauss (lausutaan [klod levi stʁos]; 28. marraskuuta 1908 - 30. lokakuuta 2009) oli ranskalainen antropologi. Hän syntyi ranskalaisjuutalaisille vanhemmille Brysselissä. Hän kasvoi Pariisissa. Hän keksi rakenteellisen antropologian, joka on ajatus siitä, että ihmiset ajattelevat maailmaa vastakohtien - kuten korkeiden ja matalien, sisä- ja ulkopuolisten, elämän ja kuoleman - kautta ja että jokainen kulttuuri voidaan ymmärtää näiden vastakohtien kautta. "Hän kirjoitti, että "visuaalinen havaintoprosessi käyttää alusta alkaen binäärisiä vastakohtia". [Strukturalismi ja ekologia, 1972].
Tärkeitä teoksia
- Les Structures élémentaires de la parenté (1949, sukulaisuuden alkeisrakenteet, toim. *Rodney Needham, trans. J. H. Bell, J. R. von Sturmer ja Rodney Needham, 1969).
- Race et histoire (1952, Unesco; Ote englanninkielisestä teoksesta "Race and History"; ks. myös The Race Question, Unesco, 1950).
- Tristes tropiques (1955, suomennos John Weightman ja Doreen Weightman, 1973) - käännetty myös nimellä A World on the Wane (Maailma katoamassa)
- Anthropologie structurale (1958, Rakenteellinen antropologia, suom. Claire Jacobson ja Brooke Grundfest Schoepf, 1963).
- Le Totemisme aujourdhui (1962, Totemismi, käännös Rodney Needham, 1963).
- La Pensée sauvage (1962, Villi mieli, 1966).
- Mythologiques I-IV (suom. John Weightman ja Doreen Weightman
- Le Cru et le cuit (1964, Raaka ja kypsennetty, 1969).
- Du miel aux cendres (1966, Hunajasta tuhkaksi, 1973)
- L'Origine des manières de table, 1968, Pöytätapojen alkuperä, 1978.
- L'Homme nu (1971, Alaston mies, 1981)
- Anthropologie structurale deux (1973, Rakenteellinen antropologia, osa II, käännös M. Layton, 1976).
- La Voie des masques (1972, Naamioiden tie, käännös Sylvia Modelski, 1982).
- Paroles donnés (1984, Anthropology and Myth: Lectures, 1951-1982, käännös Roy Willis, 1987).
- Le Regard éloigne (1983, The View from Afar, käännös Joachim Neugroschel ja Phoebe Hoss, 1985).
- La Potière jalouse (1985, Mustasukkainen ruukki, käännös Bénédicte Chorier, 1988).
- Ilveksen historia (1991)
- Regarder, écouter, lire (1993, Katso, kuuntele, lue käännös Brian Singer, 1997).
Kysymyksiä ja vastauksia
K: Kuka oli Claude Lévi-Strauss?
V: Claude Lévi-Strauss oli ranskalainen antropologi, joka tunnetaan rakenteellisen antropologian käsitteen esittelystä.
K: Mikä oli Lévi-Straussin ajatus rakenteellisesta antropologiasta?
V: Lévi-Strauss uskoi, että ihmiset hahmottavat maailmaa vastakohtien kautta ja että jokainen kulttuuri voidaan ymmärtää näiden vastakohtien kautta.
K: Miten Lévi-Strauss kasvoi?
V: Lévi-Strauss varttui Pariisissa, mutta hän syntyi ranskalaisjuutalaisten vanhempien perheeseen Brysselissä.
K: Mikä on binääristen vastakohtien merkitys Lévi-Straussin ajatuksessa?
V: Lévi-Straussin mukaan visuaalinen havaintoprosessi käyttää hyväksi binäärisiä vastakohtia, jotka ovat perustavanlaatuisia siinä, miten ihminen ymmärtää maailmaa.
K: Mikä merkitys on Lévi-Straussin ajatuksella rakenteellisesta antropologiasta?
V: Lévi-Straussin käsitys rakenteellisesta antropologiasta on vaikuttanut suuresti antropologian ja sosiologian aloihin, sillä se tarjoaa puitteet kulttuurien jäsentymisen ja toiminnan ymmärtämiselle.
K: Mitä Lévi-Strauss kirjoitti strukturalismin ja ekologian välisestä suhteesta?
V: Lévi-Strauss kirjoitti, että strukturalismin ja ekologian välillä on suhde, koska eri kulttuureilla on erilaisia tapoja ymmärtää ympäristöään ja olla vuorovaikutuksessa sen kanssa.
K: Mikä oli Lévi-Straussin panos antropologian alalle?
V: Lévi-Straussin panos antropologiaan oli hänen rakenteellisen antropologian käsitteensä, jossa korostettiin, että on tärkeää ymmärtää, miten kulttuurit rakentuvat ja toimivat.