Kleon: ateenalainen poliitikko ja kenraali – Peloponnesoksen sodan demagogi
Tutustu Kleoniin: ateenalainen poliitikko ja kenraali, Peloponnesoksen sodan kiistanalainen demagogi Thukydidesin ja Aristofanesin kuvauksissa.
Kleon (/ˈkliːɒn, -ən/; antiikin kreik: Κλέων Kleon, antiikin kreik: [kléɔːn]; kuoli 422 eaa.) oli ateenalainen poliitikko ja kenraali, joka nousi merkittävään asemaan Peloponnesoksen sodan aikana. Hänet muistetaan etenkin voimakkaasta puhetaidostaan, kansanpuolueen edustamisesta ja ankarasta politiikastaan niitä kaupunkeja kohtaan, jotka kapinoivat Ateenaa vastaan. Historioitsija Thukydides kuvaa Kleonia demagogiksi ja korostaa hänen taipumustaan ylilyönteihin ja koviin ratkaisuihin.
Tausta ja poliittinen nousu
Kleon oli epäitsekäs etninen ja sosiaalinen tausta verrattuna Ateenan perinteiseen aatelistoon; häntä kuvattiin usein plebeijimäisenä johtajana, joka tavoitteli valtaa suoraan kansan (demos) kautta. Kleon vahvisti asemansa erityisesti Perikleen kuoleman (429 eaa.) jälkeisinä vuosina, jolloin Ateenassa vallitsi voimakas poliittinen polarisaatio ja sota Spartaa vastaan. Hänestä tuli kansan suosiossa oleva hahmo, joka osasi käyttää Areiopagin ja kansankokouksen säätelyä hyväkseen saadakseen kannatusta toimilleen.
Toimet Peloponnesoksen sodassa ja Mytilenean debatti
Kleon oli sodanajan poliittinen johtaja, joka ajoi kovaa linjaa Kapinallisia kaupunkeja kohtaan. Tunnetuin tapaus on niin sanottu Mytilenean debatti (427 eaa.): kun Mytileen asukkaat kapinoivat, Kleon vaati ankarinta mahdollista rangaistusta ja sai aluksi läpi päätöksen, jonka mukaan kaikki kapinallisen kaupungin miehet tuli teurastaa ja naiset ja lapset orjuuttaa. Päätös kuitenkin kumottiin seuraavana päivänä, kun hillitymmät äänet saivat enemmistön, ja rangaistukseksi määrättiin vain johtajien teloitus. Thukydides käyttää tätä tapausta osoituksena Kleonin raaoista ja populistisesta politiikasta.
Kleon osallistui myös sotatoimiin: hän oli mukana Pyloksen ja Sphakterian alueen tapahtumissa (425 eaa.), joissa Ateenan joukot onnistuivat vangitsemaan useita spartalaisia sotilaita — menestystä, josta Kleon vaati osakseen suurta kunnianosoitusta. Thukydides kuitenkin väittää, että Kleon pyrki ottamaan liikaa krediittiä saavutuksista ja liioitteli omia ansioitaan.
Suhde kirjailijoihin ja oikeudenkäyntiin Aristofanesta vastaan
Kleon joutui usein kulttuuristen vaikuttajien ja kirjailijoiden arvostelun kohteeksi. Hän haastoi Aristofanesin oikeuteen erään näytelmän — Aristofanes mainitsee Kleonin mainittavan teoksessaan Babylonialaiset, ja Kleon syytti kirjailijaa loukkaavasta pilkasta. Aristofanes vastasi satiirilla: seuraavassa näytelmässään Akarjalaiset hän uhkasi kostavansa Kleonille, ja myöhemmät komediat kuten Ritarit ja Ampiaiset käsittelevät Kleonia avoimen pilkkaamalla ja esittävät hänet populistina ja kansan harhauttajana. Aristofanesin kuvaukset vaikuttivat siihen, miten Kleonia muistettiin myöhempien sukupolvien keskuudessa.
Kritiikki, käytännöt ja oikeudelliset tavat
Aristoteleen mukaan Kleon oli eräs ensimmäisistä poliitikoista, joka järjestelmällisesti huuteli alas eri mieltä olevat ja leimasi vastustajansa "kansan" pettureiksi. Hänen käytäntönsä mukaan kansan luottamuksen voittaminen oli tärkeämpää kuin juridisten tai perustuslaillisten prosessien noudattaminen, ja Kleon käytti usein retoriikkaa saadakseen läpi päätöksiä, jotka käytännössä ohittivat tai venyttivät sääntöjä.
Antiikin lähteet — erityisesti Thukydides ja Aristofanes — kuvaavat Kleonia kielteisesti, mutta nykyaikainen tutkimus korostaa, että lähteillä oli luonnollinen poliittinen ja sosiaalinen puolueellisuus: Thukydides oli aristokraattisesti suuntautunut historioitsija, ja Aristofanes oli satiirikko, jonka tehtävä oli pilkata vallankäyttäjiä. Modernit historioitsijat pyrkivät siksi tasapainoisempaan arvioon Kleonin toimista: toisaalta hän kannatti kovaa sotalinjaa ja populistisia keinoja, toisaalta hän oli tehokas kansanjohtaja sodan vaatimissa oloissa.
Kuolema ja perintö
Kleon kuoli 422 eaa. taistelussa Amphipolista, jossa hän kohtasi spartalaisen kenraali Brasidaksen. Molemmat johtajat kaatuivat samassa taistelussa, ja Kleonin kuolema päätti hänen poliittisen uransa äkillisesti. Hänen perintönsä on kaksijakoinen: hänet muistetaan sekä väkivaltaisena demagogina että sodan ajan vaikutusvaltaisena johtajana, jonka teot vaikuttivat Ateenan politiikkaan merkittävästi sodan aikana.
Lopuksi
- Kleon edusti uudenlaista, suorempaa ja massatukeen perustuvaa valtaotetta Ateenassa.
- Hänen toimintansa herättivät voimakasta vastustusta ja pysyvän poleemisen maineen antiikin lähteissä.
- Nykykriittinen tutkimus pyrkii arvioimaan Kleonin toimia sekä hänen poliittisen kontekstinsa että lähteiden puolueellisuuden valossa.
Kysymyksiä ja vastauksia
Q: Kuka oli Cleon?
A: Kleon oli ateenalainen poliitikko ja kenraali, joka tuki Peloponnesoksen sotaa.
K: Mitä Thukydides kirjoitti Kleonista?
A: Thukydides kirjoitti, että Kleon oli demagogi ja että hän oli kerran käskenyt ateenalaisia teurastamaan kokonaisen kaupungin, joka oli kapinoinut Ateenaa vastaan.
K: Miten Aristofanes reagoi Kleonin toimiin?
V: Aristofanes reagoi kirjoittamalla näytelmiä, kuten Akarjalaiset, Ritarit ja Ampiaiset, yrittäen saada ihmiset vakuuttuneiksi siitä, ettei häntä valita uudelleen. Hän sanoi myös, että hän kostaa Kleonille.
K: Mitä Aristoteles sanoi Kleonista?
V: Aristoteleen mukaan Kleon oli ensimmäinen, joka huusi kaikki hänen kanssaan eri mieltä olevat ja syytti kaikkia vastustajia "kansan" pettureiksi. Hän yritti myös vakuuttaa kansalle, että sen oli annettava hänen tehdä, mitä hän halusi, vaikka se olisi perustuslain vastaista.
Kysymys: Milloin Kleon eli?
V: Kleon eli vuonna 422 eaa.
K: Missä Thukydides kirjoitti Kleonista?
V: Thukydides kirjoitti Kleonista historiallisissa kirjoituksissaan.
Etsiä