Lakien henki (De l'esprit des lois) – Montesquieu, vallanjako ja vaikutus
Montesquieun "Lakien henki" — vallanjako, perustuslaki ja kansalaisvapauksien vaikutus moderniin valtioon; historian merkittävin teos Euroopan ja Yhdysvaltain poliittiselle ajattelulle.
Lakien henki (ransk: De l'esprit des lois, alun perin kirjoitettu De l'esprit des loix; joskus myös käännetty The Spirit of Laws) on Charles de Secondat, Baron de Montesquieun vuonna 1748 julkaisema laaja poliittis‑ ja oikeusfilosofinen teos. Kirja käsittelee lakeja, hallintoa, yhteiskuntaa ja ihmisten tapoja vertailevasti ja historiallisesti. Montesquieun teokset olivat aikanaan sensuurin alaisia, minkä vuoksi De l'esprit des lois julkaistiin aluksi nimettömänä. Teos käännettiin nopeasti muille kielille: esimerkiksi vuonna 1750 Thomas Nugent julkaisi ensimmäisen englanninkielisen käännöksen. Vuonna 1751 roomalaiskatolinen kirkko lisäsi De l'esprit des lois -teoksen Index Librorum Prohibitorumiin ("kiellettyjen kirjojen luettelo").
Montesquieun tutkielmalla oli kuitenkin valtava vaikutus moniin myöhempiin ajattelijoihin ja poliittisiin uudistajiin. Merkittäviä esimerkkejä ovat mm. Katariina Suuri, joka otti vaikutteita laajentaessaan oikeudellista ohjelmaansa ja laati Nakazin (Ohjeet), Yhdysvaltain perustuslain perustajat — joiden keskeisiin ajatuksiin kuuluvat vallan kolmijako ja tarkastusmekanismit — sekä Alexis de Tocqueville, joka sovelsi Montesquieun menetelmiä amerikkalaisen yhteiskunnan tutkimiseen teoksessaan Democracy in America. Historioitsija Macaulay antaa vihjeen Montesquieun merkityksestä kirjoittaessaan vuonna 1827 esseessään "Machiavelli", että "Montesquieu nauttii kenties laajempaa kuuluisuutta kuin yksikään modernin Euroopan poliittinen kirjailija".
Sisältö ja keskeiset ajatukset
Montesquieu käytti noin kaksikymmentäyksi vuotta De l'esprit des lois -teoksen tutkimiseen ja kirjoittamiseen. Teos on laaja ja monipuolinen; siinä käsitellään lakeja, hallintomuotoja, yhteiskunnallisia tapoja, taloutta ja antropologiaa sekä esitetään yli 3 000 huomautusta ja suositusta oikeus- ja hallintokäytännöistä. Teoksen keskeisiä ajatuksia ovat muun muassa:
- Vallanjako — Montesquieu korosti, että hyvä hallinto edellyttää vallan erottamista eri toimielimien kesken niin, että lainsäädäntö, toimeenpano ja tuomiovalta rajoittavat toisiaan. Hän kuvailee eri hallintomuotoja ja niiden pääpiirteitä ja puolustaa perustuslaillista hallintojärjestelmää (perustuslaillista hallintojärjestystä), jossa vallat on erotettu toisistaan.
- Vapaus ja oikeusvaltioperiaate — Montesquieu korosti laillisuuden merkitystä, kansalaisvapauksien suojaa ja sitä, että lait ja instituutiot heijastavat yhteisön tapoja ja oloja.
- Hallintomuodot — hän luokitteli hallintoa tyypillisesti tasavaltaan, monarkiaan ja yksinvaltaan (despotismiin) ja tarkasteli, millainen poliittinen henki (esim. vapautta tai pelkoa) kytkeytyy kuhunkin.
- Ympäristön ja kulttuurin vaikutus — Montesquieu esitti, että maantieteelliset olosuhte, ilmasto ja kansan tavat vaikuttavat lakeihin ja hallintomuotoihin, mikä oli varhaista sosiologista ajattelua, mutta myös myöhemmin kiistanalaista.
- Orjuuden ja oikeuden kritiikki — hän vastusti orjuutta ja piti sitä luonnonoikeuden ja inhimillisyyden vastaisena; teoksessa on myös ehdotuksia orjuuden vähentämiseksi ja lopettamiseksi (orjuuden lopettamista).
Vaikutus ja tulkinnat
Montesquieun näkemykset vallanjakoperiaatteesta vaikuttivat merkittävästi modernin demokratian muotoutumiseen. Hänen ajatuksiaan hyödynsivät erityisesti 1700–1800‑luvun poliitikot ja kirjoittajat, kun rakennettiin perustuslakeja ja oikeusjärjestelmiä, jotka pyrkivät estämään vallan keskittymistä. Yhdysvaltain perustajaisät, kuten James Madison, lukivat ja lainaavat Montesquieun pohdintoja jakaessaan valtaa ja luodessaan tarkastus- ja tasapainojärjestelmää.
Kuitenkin teosta on myös arvosteltu. Montesquieun ilmastoteoriat ja joissain kohdissa esitetyt yleistävät arviot eri kansoista ovat sittemmin olleet kiistanalaisia ja ovat herättäneet tulkinta‑ ja kritiikkikeskustelua. Myös se, miten hänen ajatuksiaan sovellettiin käytäntöön eri maissa, on vaihdellut — jotkut hankkeet sivusivat tai vääristivät hänen tarkoituksiaan, kun taas toiset omaksuivat hänen korostuksensa laillisuudesta ja kansalaisvapauksista.
Muuta
Teoksen laajuus ja menetelmä — historiallisten esimerkkien, vertailevan analyysin ja normatiivisten johtopäätösten yhdistäminen — tekivät Montesquieusta keskeisen hahmon valistusajan poliittisessa ajattelussa. De l'esprit des lois on edelleen yksi tärkeimmistä lähteistä, kun tutkitaan vallanjakoa, perustuslaillisuutta ja vapaan yhteiskunnan edellytyksiä.
.jpg)
Kysymyksiä ja vastauksia
K: Kuka kirjoitti kirjan "Lakien henki"?
A: Charles de Secondat, paroni de Montesquieu kirjoitti kirjan "Lakien henki".
K: Milloin se julkaistiin ensimmäisen kerran?
V: Kirja julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1748.
K: Mistä se kertoo?
V: The Spirit of the Laws on kirja laista, jossa vertaillaan erilaisia ajatuksia.
K: Oliko se sensuroitu?
V: Kyllä, Montesquieun julkaisemat kirjat olivat sensuurin alaisia, joten se julkaistiin aluksi nimettömänä.
K: Kuinka kauan Montesquieu käytti aikaa De l'esprit des lois -kirjan tutkimiseen ja kirjoittamiseen?
V: Montesquieu käytti noin kaksikymmentäyksi vuotta De l'esprit des lois -kirjan tutkimiseen ja kirjoittamiseen.
K: Mitä hän perusteli tutkielmassaan?
V: Tässä tutkielmassa Montesquieu väitti, että poliittisten instituutioiden menestyksen kannalta on välttämätöntä, että ne heijastavat tietyn yhteisön sosiaalisia ja maantieteellisiä näkökohtia. Lisäksi hän vaati perustuslaillista hallintojärjestelmää, jossa vallat on erotettu toisistaan, laillisuuden ja kansalaisvapauksien säilyttämistä sekä orjuuden lopettamista.
Etsiä