Mary Wollstonecraft: Naisten oikeudet (1792) – varhainen feministinen teos
Mary Wollstonecraftin 1792 teos "Naisten oikeudet" vaatii naisten koulutusta ja tasa-arvoa — vaikutusvaltainen varhainen feministinen pamfletti ja yhteiskuntakritiikki.
A Vindication of the Rights of Woman: with Strictures on Political and Moral Subjects on Mary Wollstonecraftin vuonna 1792 kirjoittama kirja. Nykyään se tunnetaan yhtenä ensimmäisistä feminismiä käsittelevistä kirjoista ja merkittävänä teoksena valistuksen ihmisoikeusajattelun soveltamisessa sukupuolikysymyksiin. Wollstonecraft vastasi erityisesti ajan keskusteluihin, joissa osa ajattelijoista vastusti naisten muodollista koulutusta. Hän korosti, että naisten koulutuksen tulisi vastata heidän asemaansa yhteiskunnassa ja että koulutus tekee naisista sekä parempia kasvattajia että tasa-arvoisempia kumppaneita avioliitossa.
Sisältö ja keskeiset argumentit
Teoksessa Wollstonecraft puolustaa ajatusta, että naiset ovat järkeviä ihmisiä, jotka ansaitsevat mahdollisuuden kehittää järkeään ja moraalista luonnettaan koulutuksen kautta. Hän kritisoi aikansa tapakasvatusta ja herkkyyshallintaa (sensibility), joka kannusti naisia liialliseen tunteellisuuteen ja heikkouteen, ja näki sen haitallisena sekä yksilöllisesti että yhteiskunnallisesti. Wollstonecraft esittää muun muassa:
- vaatimuksen laajemmasta koulutuksesta naisille, jotta he voivat toimia järkevinä ja moraalisina toimijoina;
- kritiikin naisista esineellisinä koristeina tai avioliitossa vaihtokaupan kohteina, ei itsenäisinä ihmisinä;
- perustelun, miksi koulutettu nainen voi olla miehensä kumppani eikä vain riippuvainen vaimo;
- huomion naisten kansallisesta merkityksestä, koska monet kasvattavat tulevia kansalaisia ja vaikuttavat siten yhteiskunnan moraaliin.
Wollstonecraft reagoi suoraan myös ajankohtaisiin teksteihin: esimerkiksi vuoden 1791 raportti, jonka Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord esitti Ranskan kansalliskokoukselle, oli yksi kannustin kirjoittaa teos. Hän hyökkää teoksessaan myös silloista seksuaalista kaksinaismoraalia vastaan ja syyttää miehiä siitä, että he usein rohkaisevat naisia antautumaan pelkkään tunteellisuuteen eikä järkeen.
Tavoite ja rajoitukset
Wollstonecraft haki teoksellaan käytännöllisia parannuksia naisten asemaan: tarkoituksena ei ollut välttämättä esittää modernia käsitystä täydellisestä sukupuolten välisestä tasa-arvosta kaikilla elämänalueilla, vaan korostaa erityisesti koulutuksen, moraalin ja itsemääräämisoikeuden merkitystä. Tästä syystä hänen asemaansa on tulkittu eri tavoin: jotkut pitävät häntä varhaisena feministinä, toiset korostavat, että hän ei vaatinut kaikkien poliittisten oikeuksien välitöntä tasa-arvoa samalla tavalla kuin myöhemmät feministiset liikkeet. Wollstonecraft ei voinut käyttää käsitettä feminismi, koska se kehittyi vasta myöhemmin, mutta monet hänen ajatuksistaan ovat olleet vaikutusvaltaisia myöhemmässä naisten oikeuksien liikkeessä.
Vastaanotto ja myöhempi perintö
Teoksen ensimmäinen vastaanotto oli monimuotoinen: osa arvosteli Wollstonecraftia ankarasti, osa puolusti hänen järkiperäisiä argumenttejaan. Vastaanottoon vaikuttivat sekä poliittiset että moraaliset ennakkoasenteet. Myöhemmin, erityisesti sen jälkeen kun William Godwinin Memoirs of the Author of A Vindication of the Rights of Woman (1798) julkaistiin ja paljasti yksityiskohtia Wollstonecraftin elämästä, hänen maineensa kärsi skandaalimaisesta käsittelystä, mikä vaikutti siihen, miten häntä arvostettiin 1800-luvulla. Nykyään tutkijat ovat uudelleen arvioineet hänen merkitystään: teosta pidetään usein keskeisenä varhaisena yrityksenä soveltaa valistuksen periaatteita sukupuolten välisiin suhteisiin ja kasvatukseen. Eräs elämäkerturi on kuvaillut sitä jopa "ehkä [Wollstonecraftin] vuosisadan omaperäisimmäksi kirjaksi".
Merkitys nykypäivälle
Wollstonecraftin ajattelulla on ollut pitkäaikainen vaikutus naisten oikeuksien kehitykseen: hänen painotuksensa koulutuksen, järjen ja moraalisen itsenäisyyden merkityksestä loi perustaa myöhemmille vaatimuksille tasa-arvosta ja naisten yhteiskunnallisesta osallistumisesta. Vaikka monet nykyaikaiset feministiset suuntaukset ovat laajentaneet ja täsmentäneet tasa-arvon käsitettä, A Vindication of the Rights of Woman muistuttaa siitä, kuinka aikainen keskustelu sukupuolten oikeuksista kytkeytyi laajempiin yhteiskunnallisiin ja poliittisiin muutoksiin 1700-luvun lopun Euroopassa.
Wollstonecraft kirjoitti teoksen nopeasti vastatakseen ajan keskusteluihin; hän halusi myöhemmin laatia harkitumman toisen osan, mutta kuoli ennen kuin ehti siihen. Silti teoksen vaikutus ajatusten historiassa on ollut kestävä ja se säilyy keskeisenä lähteenä, kun tutkitaan naisten aseman varhaisia teoriapohjia.

Naisen oikeudet -teoksen ensimmäisen amerikkalaisen painoksen nimiölehti
Kysymyksiä ja vastauksia
K: Mikä on A Vindication of the Rights of Woman?
A: A Vindication of the Rights of Woman on Mary Wollstonecraftin vuonna 1792 kirjoittama kirja. Se tunnetaan yhtenä ensimmäisistä feminismiä käsittelevistä kirjoista, ja se on kirjoitettu vastaukseksi ihmisille, joiden mielestä naisten ei pitäisi saada muodollista koulutusta.
Kysymys: Kuka kirjoitti A Vindication of the Rights of Woman?
V: Kirjan kirjoitti Mary Wollstonecraft vuonna 1792.
K: Mitä Mary Wollstonecraft perusteli kirjassaan?
V: Mary Wollstonecraft väitti kirjassaan, että naisilla pitäisi olla heidän asemaansa yhteiskunnassa vastaava koulutus ja että he ansaitsevat samat perusoikeudet kuin miehet. Hän johti myös hyökkäystä seksuaalista kaksinaismoraalia vastaan ja syytti miehiä siitä, että he kannustivat naisia antautumaan runsaisiin tunteisiin.
Kysymys: Miten Mary Wollstonecraft vastasi Charles-Maurice de Talleyrand-Périgordin Ranskan kansalliskokoukselle antamaan raporttiin?
V: Mary Wollstonecraft käytti Charles-Maurice de Talleyrand-Périgordin kertomusta kirjoittaessaan vastauksensa teokseen A Vindication of the Rights of Women. Hän vastusti miehen mielipidettä, jonka mukaan naisten pitäisi saada vain hyvin peruskoulutusta.
Kysymys: Saiko A Vindication of the Rights of Woman hyvän vastaanoton, kun se julkaistiin ensimmäisen kerran?
V: Kyllä, kun A Vindication if the Rights of Woman julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1792, se sai todella hyvän vastaanoton. Eräs elämäkerturi on jopa kutsunut sitä "ehkä omaperäisimmäksi kirjaksi" vuosisadallaan.
K: Pidetäänkö Mary Wollstonecraftia modernina feministinä?
V: Ei, joidenkin mielestä hän ei sovi moderniin feminismiin, koska hän ei kirjoittanut, että miehet ja naiset ovat tasa-arvoisia kaikissa asioissa - vain tietyillä aloilla, kuten moraalissa - mikä vaikeuttaa hänen luokittelemistaan moderniksi feministiksi, koska he uskovat, että miehet ja naiset ovat tasa-arvoisia kaikissa asioissa.
Etsiä