Tezcatlipoca
Tezcatlipoca ([teskatɬiˈpoːka]) oli atsteekkien mytologian keskeinen jumaluus. Häneen liitettiin monia käsitteitä. Joitakin niistä ovat yötaivas, yötuulet, hurrikaanit, pohjoinen, maa, obsidiaani, vihamielisyys, eripuraisuus, hallitsijuus, ennustaminen, houkutus, noituus, kauneus, sota ja riidat. Nahuatl-kielellä hänen nimensä käännetään usein "savuavaksi peiliksi", koska hänellä on yhteys obsidiaaniin, materiaaliin, josta peilejä valmistettiin Mesoamerikassa ja jota käytettiin shamaanirituaaleissa.
Hänellä oli monia nimiä, jotka liittyivät hänen jumaluutensa eri puoliin: Titlacauan ("Me olemme hänen orjiaan"), Ipalnemoani ("Hän, jonka avulla me elämme"), Necoc Yaotl ("Molempien puolten vihollinen"), Tloque Nahuaque ("Lähellä ja lähellä olevien herra") ja Yohualli Èecatl (yö, tuuli), Ome acatl ("Kaksi ruovikkoa"), Ilhuicahua Tlalticpaque ("Taivaan ja maan haltija").
Kuviin hänet piirrettiin yleensä mustalla ja keltaisella raidalla maalatut kasvot. Hänen oikea jalkansa on usein korvattu obsidiaanipeilillä tai käärmeellä - viittaus luomismyyttiin, jossa hän menettää jalkansa taistellessaan maan hirviön kanssa. Joskus peili näytettiin hänen rinnassaan, ja joskus peilistä tuli savua. Tezcatlipocas Nagual, hänen eläimellinen vastineensa, oli jaguaari, ja hänen Jaguaari-aspektinsa oli jumaluus Tepeyollotl "Vuorisydän".
Tezcatlipocan hahmo juontaa juurensa varhaisempiin mesoamerikkalaisiin jumaluuksiin, joita olmecit ja mayat palvoivat. Muodossa on yhtäläisyyksiä K'iche'-majojen suojelijajumalan kanssa, joka on kuvattu Popol Vuh -teoksessa. Popol Vuhin keskeinen hahmo oli jumala Tohil, jonka nimi tarkoittaa "obsidiaania" ja joka liittyi uhrauksiin. Myös klassinen mayojen hallitsijan ja ukkosen jumala, joka tunnetaan nykyajan mayalaisille nimellä "K-jumala" tai "Manikin valtikka" ja klassisille mayoille nimellä K'awil, kuvattiin savuava obsidiaaniveitsi otsassaan ja toinen jalka korvattuna käärmeellä.
Tezcatlipoca Codex Borgia -kokoelmassa.
Tezcatlipoca ja Quetzalcoatl
Tezcatlipocaa kuvailtiin usein atsteekkien toisen tärkeän jumalan, kulttuurisankari Quetzalcoatlin kilpailijaksi. Eräässä atsteekkien luomiskertomuksen versiossa, myytissä viidestä auringosta, ensimmäistä luomista, "Maan aurinkoa", hallitsi Tezcatlipoca, mutta Quetzalcoatl tuhosi sen, kun hän löi alas Tezcatlipocan, joka sitten muuttui jaguaariksi. Quetzalcoatlista tuli seuraavan luomuksen "Veden aurinko" hallitsija, ja Tezcatlipoca tuhosi kolmannen luomuksen "Tuulen aurinko" lyömällä Quetzalcoatlin maahan.
Myöhemmissä myyteissä maailman luoneet neljä jumalaa, Tezcatlipoca, Quetzalcoatl, Huitzilopochtli ja Xipe Totec, kutsuttiin vastaavasti Mustaksi, Valkoiseksi, Siniseksi ja Punaiseksi Tezcatlipocaksi. Nämä neljä Tezcatlipocaa olivat kaksinaisuuden herran ja naisen, Ometecuhtlin ja Omecihuatlin, poikia, ja he olivat kaikkien muiden jumalien sekä maailman ja ihmisen luojia.
Tezcatlipoca on kuvattu Riosin koodeksissa Jaguaarin muodossa - tässä muodossa häntä kutsuttiin Tepeyollotliksi.
Aiheeseen liittyvät sivut
- Huitzilopochtli
- Quetzalcoatl
Kysymyksiä ja vastauksia
K: Mikä on Tezcatlipocaus?
V: Tezcatlipocaus oli keskeinen jumaluus atsteekkien mytologiassa.
K: Mitä käsitteitä Tezcatlipocausiin liittyy?
V: Tezcatlipocausiin liittyviä käsitteitä olivat muun muassa yötaivas, yötuulet, hurrikaanit, pohjoinen, maa, obsidiaani, vihamielisyys, eripura, hallitsijuus, ennustaminen, kiusaukset, noituus, kauneus, sota ja riidat.
K: Miten hänen nimensä on käännetty Nahuatl-kielelle?
V: Nahuatliksi hänen nimensä käännetään usein "Savuava peili", koska hänellä on yhteys obsidiaaniin.
K: Miten hänet yleensä kuvattiin kuvissa?
V: Hänet piirrettiin yleensä mustakeltainen raita kasvoihinsa maalattuna. Hänen oikea jalkansa on usein korvattu obsidiaanipeilillä tai käärmeellä - viittaus luomismyyttiin, jossa hän menettää jalkansa taistellessaan maan hirviön kanssa. Joskus peili näytettiin hänen rinnassaan, ja joskus siitä tuli savua.
Kysymys: Mikä oli Tezcatlipocan eläimellinen vastine?
V: Hänen eläimellinen vastineensa oli nimeltään Nagual, ja se oli jaguaari. Hänen jaguaariaspektinsa tunnettiin nimellä Tepeyollotl "Vuorisydän".
K: Onko hänen ja muiden mesoamerikkalaisten jumaluuksien välillä yhtäläisyyksiä?
V: Kyllä, hänen ja muiden mesoamerikkalaisten jumaluuksien välillä on yhtäläisyyksiä, esimerkiksi niiden, joita olmeekit ja mayat palvoivat. Esimerkiksi Popol Vuhin Tohil, jonka nimi tarkoittaa "obsidiaania" ja joka liittyi uhrauksiin; klassisten mayojen jumala K eli Manikin Scepter, jolla oli otsassaan savuava obsidiaaniveitsi ja jonka toinen jalka oli korvattu käärmeellä; jne.
