Wigger – kiistanalainen termi, merkitys ja historia

Wigger – termi, merkitys ja historia: syväluotaava katsaus kulttuuriomimisesta, hiphop-vaikutteista ja sanan loukkaavuudesta läpi 1900-luvun ilmiöiden.

Tekijä: Leandro Alegsa

Termi wigger tarkoittaa henkilöä, joka teoillaan tekee asioita, jotka stereotyyppisesti liittyvät afroamerikkalaiseen, brittiläiseen ja karibialaiseen kaupunkikulttuuriin, erityisesti hiphop-kulttuuriin ja brittiläiseen grime/garage-skeneen. Sana voidaan kirjoittaa myös wigga, whigger tai whigga, joka tunnetaan myös nimellä acting black.

Termi on peräisin valkoisen sanan ja loukkaavan termin neekeri sekoituksesta. Jotkut pitävät sanaa loukkaavana sen samankaltaisuuden vuoksi kuin neekeri. Se on tunnettu loukkaavana myös kaupunkien mustia koskevien stereotyyppisten käsitysten vuoksi.

Valkoisten ihmisten käyttämä stereotyyppinen mustien toiminta, slangi ja vaatetus on esiintynyt monissa sukupolvissa sen jälkeen, kun orjuus poistettiin länsimaissa. Käsite on dokumentoitu Yhdysvalloissa, Kanadassa, Yhdistyneessä kuningaskunnassa, Australiassa ja muissa valkoisenemmistöisissä maissa. Varhainen muoto tästä oli valkoinen neekeri 1920- ja 1930-luvun jazz- ja swing-musiikkikulisseissa, kuten Norman Mailerin vuonna 1957 julkaistussa esseessä "The White Negro: Superficial Reflections on the Hipster". Myöhemmin samanlaisia ilmiöitä nähtiin 1930- ja 1940-luvun zoot-suitissa, 1940-luvun hipsterissä sekä 1950-luvun beatnik- ja rock and roll -kulttuureissa.

Mitä termillä yleensä tarkoitetaan?

Sanan käyttö viittaa usein valkoiseen henkilöön, joka omaksuu ja esittää ulkoisesti tai käytöksellisesti elementtejä, joita yleisesti liitetään mustiin kaupunkikulttuureihin—esimerkiksi puhetapa, pukeutuminen, liikkeet tai musiikkimieltymykset. Tärkeä seikka on valta-asetelma: termi kuvaa usein tilanteita, joissa valkoinen henkilö käyttää näitä elementtejä ilman ymmärrystä, kontekstia tai tunnustusta alkuperälle.

Historia ja esimerkit

Ilmiön juuret ulottuvat pitkälle 1900-luvun alkuun. Minstrelsy-esityksissä valkoiset esiintyjät käyttivät blackface-meikkiä, mikä loi pitkän historian rodullisesta esittämisestä ja stereotypioista. Myöhemmin 1920–1950-luvuilla valkoiset muusikot ja nuorisoryhmät saattoivat omaksua jazzin, swingin ja rockin visuaalisia ja kielellisiä piirteitä. Hiphop-kulttuurin nousun myötä 1980-luvulta lähtien ilmiö sai uuden muodon: valkoiset nuoret seurassa tai mediassa saattavat yrittää näyttää tai puhua tavalla, joka tulkitaan "mustaksi" olemiseksi.

Kiista ja kritiikki

  • Rodullinen loukkaavuus: Koska sana sisältää viittauksen loukkaavaan rotusanaan, se koetaan monien mielestä halventavaksi ja rasistiseksi.
  • Stereotypioiden vahvistaminen: Ilmaisu voi vähentää monimuotoisten etnisten ryhmien kokemuksia yksinkertaisiin ja usein virheellisiin käsityksiin.
  • Kulttuurinen appropriaatio: Monet kriitikot näkevät ilmiönä tilanteen, jossa vallassa oleva ryhmä hyödyntää vähemmistökulttuurin piirteitä ilman ankaraa ymmärrystä tai vastavuoroisuutta.
  • Intentio ja vaikutus: Joissain tapauksissa henkilön toiminta voi olla aidosti kiintymyksen tai kunnioituksen osoitus kulttuuria kohtaan, mutta vaikutus voi silti olla haitallinen tai loukkaava niitä yhteisöjä kohtaan, joiden perinteitä käytetään.

Akateeminen näkökulma

Tutkimuksissa aihetta käsitellään usein osana laajempaa keskustelua rodullisesta identiteetistä, esittäytymisestä ja performanssista. Termi ja siihen liittyvä käytös liitetään keskusteluihin kulttuurisesta omimisesta ("cultural appropriation") sekä rodulla ja luokalla määräytyvistä etuoikeuksista: kuka voi "esittää" mitä ja millä seurauksilla.

Nykykäyttö ja media

Nykyään sanaa käytetään sekä arkikeskustelussa että mediassa kuvaamaan yksilöitä ja ilmiöitä, joissa rodullista identiteettiä imitoidaan tai esitetään tavalla, joka monien mielestä on teennäistä tai loukkaavaa. Sosiaalinen media on lisännyt tilanteiden näkyvyyttä: videot ja kuvat leviävät nopeasti, jolloin yleisön reaktiot ja kritiikki saattavat kasvaa voimakkaiksi.

Kuinka suhtautua termiin ja ilmiöön?

  • Vältä termejä, jotka sisältävät loukkaavia rotusanoja; käytä kuvaavampaa kieltä (esim. "henkilö, joka imitoi mustien kulttuuria").
  • Kuuntele niitä yhteisöjä, joita asia koskee: oman toiminnan vaikutus voi poiketa inten­tiosta.
  • Erottele kulttuurin arvostaminen ja kulttuurin uhraaminen tai hyödyntäminen; kunnioitus ja konteksti ovat tärkeitä.
  • Opettele kulttuurisen omimisen ja esittämisen historialliset juuret, jotta voi arvioida tekojensa merkitystä laajemmassa yhteydessä.

Lopuksi

Wigger-termi ja siihen liittyvä käytös nostavat esiin vaikeita kysymyksiä identiteetistä, valtasuhteista ja esittämisen oikeutuksesta. Vaikka yksilöiden motiivit voivat vaihdella, oleellista on ymmärtää, että kulttuurinen esittäminen ei tapahdu tyhjiössä: sillä on historia ja seurauksia, joita on hyvä pohtia herkkyydellä ja kunnioituksella.

Fiktiivinen sarjakuvahahmo Ali G. Luotsi ja näyttelijä on brittiläinen koomikko Sacha Baron Cohen.Zoom
Fiktiivinen sarjakuvahahmo Ali G. Luotsi ja näyttelijä on brittiläinen koomikko Sacha Baron Cohen.

Kysymyksiä ja vastauksia

K: Mitä termi "wigger" tarkoittaa?


V: Termi wigger tarkoittaa henkilöä, joka teoillaan tekee asioita, jotka stereotyyppisesti liittyvät urbaaniin afroamerikkalaiseen, mustaan brittiläiseen ja karibialaiseen kulttuuriin, erityisesti hip hop -kulttuuriin ja brittiläiseen Grime/Garage-skeneen.

K: Miten sana "wigger" kirjoitetaan?


V: Sana voidaan kirjoittaa myös wigga, whigger tai whigga.

K: Mitä muita sanoja käytetään sanasta "wigger"?


V: Muita sanoja "wiggerille" ovat muun muassa wankster ja wangsta.

K: Mistä termi on peräisin?


V: Termi on peräisin valkoisen sanan ja loukkaavan termin neekeri sekoituksesta.

K: Miksi sanaa pidetään loukkaavana?


V: Jotkut pitävät sanaa loukkaavana, koska se on samankaltainen kuin neekeri. Sen tiedetään olevan loukkaava myös siksi, että se perustuu stereotyyppisiin käsityksiin kaupunkien mustista.

K: Milloin tämä käsite esiintyi ensimmäisen kerran?



V: Tämä käsite on dokumentoitu monissa sukupolvissa siitä lähtien, kun orjuus poistettiin länsimaissa, ja sen varhainen muoto esiintyi 1920- ja 1930-luvun jazz- ja swing-musiikkikentillä.

K: Millaisia muita muotoja tämä käsite on saanut aikojen kuluessa?


V: Tämä käsite on esiintynyt eri muodoissa, kuten 1930- ja 1940-luvun Zoot-suitissa, 1940-luvun hipsterissä, 1950-luvun beatnikissa ja rock & rollerissa.


Etsiä
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3