Afroamerikkalaiset

Etnisyys

Afrikkalais-amerikkalaisilla viitataan tiettyyn joukkoon erilaisia kulttuureja, joilla on yhteisenä lankana etninen yhteys Afrikkaan. Tämä termi luotiin kuvaamaan amerikkalaisten etnistä/kulttuurista yhteyttä Afrikkaan, aivan kuten italialaisamerikkalaisten, irlantilaisamerikkalaisten tai puolalaisamerikkalaisten tapauksessa. Erona on se, että italialaisamerikkalaiset ja puolalaisamerikkalaiset tietävät olevansa italialaista tai puolalaista (ei yleistä eurooppalaista) syntyperää olevia amerikkalaisia.

Afrikkalais-amerikkalaisessa sanassa "afrikkalainen" tunnustetaan yhteys useisiin afrikkalaisiin kulttuureihin, ei vain yhteen tiettyyn afrikkalaiseen kulttuuriin. Amerikkalainen" ilmaisee Yhdysvaltojen kansallisuuden ja kulttuurin. Nigeriassa syntynyt henkilö on edelleen nigerialainen, vaikka hän tulisi Yhdysvaltoihin ja asuisi täällä loppuelämänsä. Jos kyseinen henkilö haluaa sanoa olevansa Yhdysvaltain kansalainen, hän sanoo yksinkertaisesti "Olen Yhdysvaltain kansalainen". Hänen Amerikassa syntyneet lapsensa voisivat oikein kutsua itseään nigerialais-amerikkalaiseksi TAI afroamerikkalaiseksi.

Jotkut karibialaiset, kuten jamaikalaiset, eivät tunnista itseään afroamerikkalaisiksi, vaikka heillä olisikin afrikkalaisia sukujuuria.

Musta

Amerikassa ja amerikkalaisesta näkökulmasta termiä "musta" käytetään usein muihin maailman etnisiin ryhmiin, jotka eivät välttämättä pidä itseään mustina, kuten esimerkiksi Australian aboriginaaleihin. Afroamerikkalainen kulttuuri on syntynyt Yhdysvalloissa, ja se eroaa mistä tahansa yksittäisestä afrikkalaisesta kulttuurista.

Afrikkalais-amerikkalainen on termi, jonka monet mustat ihmiset valitsivat kutsuakseen itseään, koska he pitivät termiä "neekeri" loukkaavana.

Amerikassa on paljon afrikkalaista alkuperää olevia sekarotuisia maahanmuuttajia, kuten kapverdeläisiä, dominikaaneja, kuubalaisia, brasilialaisia ja puertoricolaisia. Nämä ryhmät eivät yleisesti ottaen pidä itseään mustina tai afroamerikkalaisina ja vastustavat näitä nimityksiä.

Monet sekarotuiset amerikkalaiset vastustavat myös painostusta identifioida itsensä mustiksi tai valkoisiksi. Myös blasialaiset ja afroamerikkalaiset vastustavat painostusta.

 

Väestötilastot

Alabamassa on paljon afroamerikkalaisia. Afroamerikkalaisia orjuutettiin osavaltiossa.

Vuoden 2010 väestönlaskennan mukaan afroamerikkalaisten osuus Arkansasin väestöstä on 15,4 prosenttia, ja heitä on ollut Arkansasissa jo eurooppalaisten siirtokuntien ensimmäisistä päivistä lähtien. Alun perin Arkansasiin tuotiin suuria määriä orjia, ja afrikkalaista syntyperää olevat ihmiset johtivat osavaltion plantaasitaloutta pitkään sisällissodan jälkeen. Afrikkalaisilla amerikkalaisilla on ollut suuri vaikutus osavaltion historian ja kulttuurin kaikkiin osa-alueisiin.

Atlanta oli Martin Luther King Jr:n kotikaupunki ja tärkeä paikka kansalaisoikeusliikkeessä. Sitä on kutsuttu "mustien mekaksi".

• "MESTARI ATLANTAAN: Maynard Jackson: 'Musta mekka' kukoisti johtajan alaisuudessa"
• "Kaupunki, joka kutsuu itseään Amerikan 'Mustan Mekaksi'."
• "Musta Mekka johtaa afroamerikkalaisten miljonäärien määrää; samaan aikaan se johtaa köyhyydessä elävien lasten prosenttiosuutta."
• "Kaupunki, joka on saavuttanut kansallisen maineen Amerikan 'mustien mekkana'."
• "kulmakivi, jonka varaan tämän päivän 'musta Mekka' rakennettiin" -
• "Ja, he sanoivat, älä unohda Atlantan mainetta mustien mekkana" -
• "Atlantan vetovoima mustien mekkana"
• "Etelävaltioiden pääkaupunkia pidetään maan mustien mekkana."
• "Atlanta on kaupunki, joka tunnetaan mustien mekkana" "Tulevat kaupunginvaltuustovaalit osoittavat, miten Atlanta on perusteellisessa muutoksessa", '"Saporta Report, lokakuu 2009".
• "Jotkut kutsuvat Atlantaa mustien Mekaksi"
• "Tämä mustan aivovoiman varasto on tehnyt Atlantasta maan mekan mustille, erityisesti afroamerikkalaista vaurautta ja poliittista vaikutusvaltaa etsiville poppareille." teoksessa "Bond vs. Lewis - se on Atlantan tappio, jonka vain jompikumpi voi voittaa", Atlanta Journal-Constitution, 16. elokuuta 1986.
• "Onko tämä se, mikä on tehnyt Atlantasta mustan keskiluokan mekan?"
• "Atlanta nousee mustan viihteen keskukseksi"

Delawaressa on merkittävä afroamerikkalainen väestö. Afroamerikkalaisia orjuutettiin osavaltiossa. Vuonna 1721 Pennsylvaniassa ja Delawaren kolmessa alemmassa kreivikunnassa asui arviolta 2 000-5 000 mustaa orjaa.

Yhdysvaltain vuoden 2010 väestönlaskennassa afroamerikkalaisten osuus Georgian väestöstä oli 31,2 prosenttia.

Ensimmäiset Teksasissa asuneet mustat olivat afromeksikolaisia, kun Texas oli Espanjan siirtomaa. Teksasissa on yksi maan suurimmista afroamerikkalaisista väestöistä. Afroamerikkalaiset ovat keskittyneet Teksasin pohjois-, itä- ja itäkeskiosiin sekä Dallasin, Houstonin ja San Antonion suurkaupunkialueille. Afroamerikkalaiset muodostavat 24 prosenttia sekä Dallasin että Houstonin kaupungeista, 19 prosenttia Fort Worthista, 8,1 prosenttia Austinista ja 7,5 prosenttia San Antoniosta.

Virginiassa on Yhdysvaltojen pisin yhtäjaksoinen afroamerikkalaisen elämän ja kulttuurin kokemus, joka ulottuu yli neljän vuosisadan ajalle - alkaen ennen ensimmäistä englantilaista siirtokuntaa Jamestownissa ja läpi vallankumoussodan, sisällissodan, vapautuksen ja kansalaisoikeuksien aikakauden.

Yhdysvaltojen ulkopuolella afroamerikkalaisten historia Ghanassa juontaa juurensa muun muassa amerikkalaiseen kansalaisoikeusaktivistiin ja kirjailijaan W. E. B. Du Bois'iin, joka asettui Ghanaan elämänsä viimeisinä vuosina ja joka on haudattu pääkaupunkiin Accraan. Sittemmin muut afroamerikkalaiset, jotka polveutuvat orjista, jotka on tuotu Ghanan nykyisellä lainkäyttöalueella sijaitsevilta alueilta ja naapurivaltioista, ovat hakeneet pysyvän oleskeluluvan asemaa Ghanassa. Vuonna 2015 afroamerikkalaisten asukkaiden määräksi on arvioitu noin 3 000 henkilöä, joista suuri osa asuu Accrassa.

Teksasissa on vuonna 2019 kaikista osavaltioista suurin afroamerikkalaisväestö. Seuraavina tulevat Florida, Georgia ja New York. New Yorkin suurkaupunkialueella on suurin afroamerikkalainen väestö. Vuonna 2019 etelässä oli alueittain suurin mustaihoinen väestö.

Kaupungeittain eniten afroamerikkalaisia on ollut New Yorkissa, ja seuraavina ovat Chicago, Detroit, Philadelphia ja Houston.

Pohjoisesta tulevat afroamerikkalaiset muuttavat takaisin Yhdysvaltojen eteläosiin ja esikaupunkeihin. Afrikkalaisamerikkalaiset muuttavat pienempiin kaupunkeihin erityisesti Fort Worthissa, Texasissa, Columbuksessa, Ohiossa, Jacksonvillessä, Floridassa ja Charlottessa, Pohjois-Carolinassa.

Arkansasissa on afroamerikkalainen yhteisö. Afroamerikkalaisten osuus Arkansasin väestöstä on 15,4 prosenttia.

1,2 miljoonaa afroamerikkalaista on lesboja, homoja, biseksuaaleja tai transsukupuolisia.

 
Orjaväestö, 1860  


Afroamerikkalaiset ovat keskittyneet eteläiselle alueelle  


Afroamerikkalainen perhe Alabamassa  

Geneettiset tutkimukset

Monilla afroamerikkalaisilla on afrikkalaisten sukujuurien lisäksi eurooppalaisia ja intiaaneja.

Geenitestipalvelua käyttäneiden afroamerikkalaisten keskuudessa hiljattain tehdyissä tutkimuksissa on havaittu, että heidän syntyperänsä vaihtelevat. Näissä tutkimuksissa todettiin, että afroamerikkalaisilla on keskimäärin 73,2-82,1 prosenttia länsiafrikkalaista, 16,7-24 prosenttia eurooppalaista ja 0,8-1,2 prosenttia alkuperäisamerikkalaista geneettistä perimää, ja yksilöiden välillä on suurta vaihtelua.

Genetiikkasivustot ovat itse raportoineet samankaltaisia vaihteluvälejä, ja joillakin sivustoilla on havaittu 1-2 prosenttia intiaanien sukujuuria, ja Ancestry.com-sivusto on ilmoittanut, että afroamerikkalaisten eurooppalaisten sukujuurien osuus on 29 prosenttia. Afroamerikkalaisista 38 prosentilla on irlantilaisia sukujuuria.

Afroamerikkalaisilla miehillä on toiseksi eniten rotujen välisiä avioliittoja aasialaisamerikkalaisten naisten jälkeen. Afroamerikkalaisten ja valkoihoisten väliset avioliitot ovat lisääntyneet nopeasti.

 

Historia

Suurin osa ensimmäisistä afroamerikkalaisista tuotiin Pohjois-Amerikkaan osana Atlantin orjakauppaa. Afrikkalaisia orjia tuotiin Pohjois-Amerikkaan vuosina 1619-1808. Yhdysvaltojen itsenäistyttyä orjuudesta tuli laitonta useimmissa pohjoisissa osavaltioissa. Samaan aikaan orjuuden merkitys eteläisten osavaltioiden taloudelle kasvoi. Monet afroamerikkalaiset orjat työskentelivät plantaaseilla (suurilla maatiloilla), joilla kasvatettiin puuvillaa ja tupakkaa. Plantagetyö oli hyvin raskasta, ja orjia usein ruoskittiin ja rangaistiin fyysisesti. Orjien oli kiellettyä oppia lukemaan ja kirjoittamaan. Valkoiset miehet raiskasivat usein orjanaisia, mutta heitä ei rangaistu.

Samaan aikaan pohjoisessa oli paljon vapaita afroamerikkalaisia. Toisin kuin orjat, he saivat perustaa kirkkoja, kirjoittaa sanomalehtiä ja joskus omistaa omaisuutta. Frederick Douglass oli merkittävä abolitionisti (orjuuden vastustaja). Harriet Tubman auttoi luomaan maanalaisen rautatien, joka auttoi afroamerikkalaisia livahtamaan pois isäntiensä luota ja vapautumaan. Yhdysvaltain sisällissodan aikana vuosina 1861-1865 etelävaltiot irtautuivat Yhdysvalloista ja muodostivat Amerikan konfederaation eli Konfederaation. Yhdysvallat voitti sodan, ja vuonna 1865 se vapautti kaikki orjat (noin 4 miljoonaa) 13. lisäyksellä.

Afrikkalaisamerikkalaiset eivät enää olleet orjia, mutta valkoiset etelävaltiolaiset säätivät lakeja, joita kutsuttiin mustiksi koodeiksi ja jotka veivät heidän vapautensa. Jotkut afroamerikkalaiset palvelivat hallituksessa, mutta vuoden 1877 jälkeen valkoiset etelävaltiolaiset pitivät heidät enimmäkseen poissa hallituksesta. Valkoiset perustivat Ku Klux Klanin pelotellakseen afroamerikkalaisia ja estääkseen heitä äänestämästä. Useimmista etelävaltioiden afroamerikkalaisista tuli osakeomistajia. Sharecropping oli järjestelmä, jossa maanviljelijät vuokrasivat maata maanomistajalta ja joutuivat maksamaan maanomistajalle osan sadostaan. Jim Crow -lait erottelivat valkoiset ja mustat toisistaan. Mustat joutuivat käymään eri kouluja ja asumaan yleensä eri asuinalueilla kuin valkoiset. Monet yritykset olivat vain valkoisille. Korkeimman oikeuden tapauksessa Plessy v. Ferguson sanottiin, että mustien ja valkoisten tilat voivat olla erillisiä mutta tasa-arvoisia, mutta mustien tilat olivat yleensä huonommat. Afroamerikkalaisiin kohdistettiin usein lynkkausta.

1900-luvun alussa afroamerikkalainen kulttuuri kasvoi Harlemin renessanssin, New Yorkin taiteellisen ja kirjallisen liikkeen, myötä. NAACP perustettiin parantamaan afroamerikkalaisten elämää. Johtajilla oli erilaisia käsityksiä siitä, mikä oli parasta afroamerikkalaisille. Booker T. Washington oli sitä mieltä, että heidän pitäisi mennä ammattikouluihin saadakseen parempia työpaikkoja. W.E.B. Du Bois piti yliopistokoulutusta tärkeämpänä. Marcus Garvey uskoi, että afroamerikkalaisten pitäisi muuttaa Afrikkaan saadakseen oman maan. Suuren siirtolaisuuden aikana, 1910-luvulta 1960-luvulle, afroamerikkalaiset muuttivat etelästä pohjoisen ja lännen kaupunkeihin. Alussa vain 10 prosenttia afroamerikkalaisista asui etelän ulkopuolella, mutta lopussa 47 prosenttia asui pohjoisessa ja lännessä. Segregaatiota esiintyi myös pohjoisessa. Redlining esti afroamerikkalaisilla asuinalueilla asuvia ihmisiä ostamasta asuntoja.

1950- ja 1960-luvuilla kansalaisoikeusliike vaati tasa-arvoa afroamerikkalaisten ja valkoisten välillä. Vuonna 1954 korkeimman oikeuden tuomio Brown v. Board of Education kielsi rotuerottelun kouluissa. Monet etelävaltioiden koulut estivät kuitenkin edelleen mustien oppilaiden koulunkäynnin, kunnes vuonna 1957 liittovaltion joukot pakottivat Arkansasin Little Rockissa sijaitsevan koulun sallimaan mustien oppilaiden koulunkäynnin (ns. Little Rock Nine). Vuonna 1955 Rosa Parks kieltäytyi luovuttamasta paikkaansa rotuerottelubussissa. Tästä alkoi Montgomeryn bussiboikotti, johon Martin Luther King osallistui. King ja Malcolm X olivat kaksi kansalaisoikeusliikkeen johtajaa, mutta heidät molemmat tapettiin 1960-luvulla. Vuonna 1964 kansalaisoikeuslaki kielsi rotuun perustuvan syrjinnän.

Afroamerikkalaisiin kohdistuva rasismi on edelleen yleistä vuonna 2020. Vuonna 2020 COVID-19-pandemian aikana valkoinen poliisi tappoi George Floydin. Black Lives Matter on liike, joka alkoi vuonna 2013.

 
Afrikkalaisamerikkalaiset poimivat puuvillaa Georgiassa  


Orjuutetut afroamerikkalaiset Georgiassa  


Orjakauppiaan mainos Charlestonissa, Etelä-Carolinassa  

Kieli ja yhteiskunta

Heidän amerikkalaissyntyisten lastensa mukana tuli ensimmäinen englantia puhuvien afroamerikkalaisten sukupolvi. Tämä kehitys ei kuitenkaan ollut samanlaista kaikkialla maassa. Esimerkiksi Carolinan ja Georgian rannikolla sijaitsevien merisaarten gullahit puhuvat vielä nykyäänkin kieltä, joka on sekoitus useita afrikkalaisia kieliä. He ovat Afrikan eri maista tulleiden orjien jälkeläisiä.

Kun amerikkalaiset Yhdysvalloissa sanovat afroamerikkalainen tai musta, he viittaavat samoihin ihmisiin. Molemmat termit kuvaavat etnistä ryhmää, joka on tullut Yhdysvaltoihin. Orjina Amerikkaan tuodut afrikkalaiset olivat eri kansallisuuksia, eivätkä kaikki puhuneet samaa kieltä. Heistä tuli uusi sekoittunut etninen ryhmä, jolla oli uusi kieli, joka ei ollut heidän oma kielensä: englanti.

Mustat olivat ennen eroteltuja kouluissa, mutta 1960-luvulta lähtien he ovat voineet päästä suuriin kouluihin, korkeakouluihin ja yliopistoihin. 1900-luvun jälkipuoliskolla mustien lukutaito lisääntyi.

Louisianassa jotkut mustat puhuvat Louisianan kreolia, ranskaa muistuttavaa kreolikieltä. 1800-luvulla suurin osa Etelä-Louisianan mustista puhui Louisianan kreolia.

 

Kulttuuri

Yhdysvaltojen mustan kulttuurin taustalla on vaikutteita afrikkalaisesta, eurooppalaisesta ja intiaanikulttuurista. Afrikkalaisamerikkalaiset ovat vaikuttaneet erilaisiin musiikin muotoihin, kuten hip hopiin, R&B:hen, funkiin, rock and rolliin, souliin, bluesiin ja muihin nykyaikaisiin amerikkalaisiin musiikin muotoihin, kun taas vanhempiin mustien musiikin muotoihin kuuluivat blues, doo-wop, barbershop, ragtime, bluegrass, jazz ja gospel. Afroamerikkalainen poplaulaja Michael Jackson julkaisi vuonna 1982 albumin Thriller, joka on kaikkien aikojen myydyin albumi. 1990-luvulla Beyonce Knowles tuli tunnetuksi R&B-tyttöyhtye Destiny's Childin laulajana. 2000-luvulla hän alkoi julkaista musiikkia yksin. Hänen ensimmäinen albuminsa Dangerously in Love myi 11 miljoonaa kappaletta ja voitti viisi Grammy-palkintoa.

Musta kulttuuri on ollut dokumenttielokuvien aiheena. Esimerkiksi palkittu Black Is, Black Ain't tutkii mustien identiteettiä. Good Hair käsittelee "hyvien hiusten" merkitystä mustille naisille amerikkalaisessa kulttuurissa.

Washington D.C:ssä on afroamerikkalaisen historian ja kulttuurin kansallinen museo.

Protestanttinen kristinusko on afroamerikkalaisten eniten harjoittama uskonto.

Soul food on afroamerikkalaisten syömä keittiö etelässä. Paistettua kanaa, makaronia ja juustoa, maissileipää, lehtikaalia ja sokeroituja bataatteja on tyypillistä soul-ruokaa. Soul foodissa on länsiafrikkalaisia, englantilaisia, ranskalaisia, karibialaisia ja intiaanien vaikutteita. Afroamerikkalaiset ovat vaikuttaneet amerikkalaiseen keittiöön. Amerikkaan tuotiin orjakaupan aikana Afrikasta sellaiset peruselintarvikkeet kuin kahvi, maapähkinät, hirssi, okra, durra, vesimeloni ja jamssit. Afrikkalaiset orjat ovat vaikuttaneet amerikkalaisiin ruokiin, kuten gumboon ja jambalayaan.

Kwanzaa ja Juneteenth ovat suosittuja afroamerikkalaisia juhlapyhiä.

 
Afroamerikkalaisen historian ja kulttuurin kansallinen museo  


Perinteinen soul food -illallinen: Paistettua kanaa, makaronia ja juustoa, lehtikaalia, paneroitua paistettua okraa ja maissileipää.  


Afrikkalaisamerikkalaiset juhlivat Kwanzaa  

Rasismi ja kysymykset

Tämä kohta tarvitsee lisätietoja.

Afroamerikkalaiset kokevat todennäköisemmin rasismia. Poliisi tappaa todennäköisemmin afroamerikkalaisia miehiä, mikä johti Black Lives Matter -liikkeeseen. Afroamerikkalaiset kuolevat todennäköisemmin sairauksiin, kuten COVID-19, HIV, liikalihavuus ja diabetes. Afroamerikkalaiset kärsivät edelleen köyhyydestä ja työttömyydestä. Afroamerikkalaiset syövät todennäköisemmin pikaruokaa. Sydänsairaudet, diabetes, syöpä ja henkirikokset ovat afroamerikkalaisten tärkeimmät kuolinsyyt.

Afroamerikkalaisten itsemurhien määrä kasvoi rasismin, poliisiväkivallan ja COVID-19-pandemian vuoksi.

Vuonna 2022 valkoinen asemies tappoi kymmenen afroamerikkalaista ruokakaupassa Buffalossa, New Yorkissa. 32 prosenttia afroamerikkalaisista sanoi olevansa päivittäin huolissaan siitä, että heitä saatetaan uhkailla tai hyökätä heidän rotunsa vuoksi.

Afroamerikkalaisten on vaikeampi saada hyviä työpaikkoja rotunsa vuoksi.

55 prosentilla afroamerikkalaisista aikuisista on korkea verenpaine.

Afroamerikkalaiset joutuvat todennäköisemmin asunnottomiksi kuin valkoiset. Afroamerikkalaiset muodostavat 40 prosenttia Yhdysvaltojen asunnottomista.

Afroamerikkalaisia rangaistaan ja pidätetään marihuanan kaltaisista huumeista todennäköisemmin kuin valkoihoisia.

Afroamerikkalaiset kärsivät todennäköisemmin nälästä ja ruoan saannin puutteesta.

Afroamerikkalaiset sairastuvat todennäköisemmin apinarokkoon ja saavat harvemmin rokotteita tautia vastaan.

 

Aiheeseen liittyvät sivut

• Afrikkalaisamerikkalainen kansankielinen englanti
• Mustat ihmiset
• Afrikkalainen maahanmuutto Yhdysvaltoihin
• Mustat espanjalaiset ja latinalaisamerikkalaiset
• Eteläafrikkalaiset amerikkalaiset
• Mustat kanadalaiset
• Afroamerikkalainen kulttuuri
• Valkoiset amerikkalaiset
• Aasialaiset amerikkalaiset
• Latinalaisamerikkalaiset ja latinoamerikkalaiset