Takayama Ukon (Dom Justo Takayama) – japanilainen samurai ja kristitty daimyo
Takayama Ukon (Dom Justo Takayama) — japanilainen samurai ja kristitty daimyo, joka menetti omaisuuden ja maanpakoon uskonsa vuoksi. Innostava ja traaginen historiallinen tarina.
Tässä japanilaisessa nimessä sukunimi on Takayama.
Dom Justo Takayama (1552-4. helmikuuta 1615), joka tunnettiin myös nimellä Takayama Ukon (高山右近), oli japanilainen samurai ja daimyo. Hän oli kristitty aikana, jolloin uskonto ei ollut sallittu Japanissa.
Toyotomi Hideyoshi vainosi kristinuskoa, ja vuonna 1587 hän pakotti kaikki lähetyssaarnaajat ja kristityt lähtemään Japanista. Vaikka monet daimyot noudattivat tätä määräystä ja hylkäsivät katolilaisuuden, Justo julisti pitävänsä kiinni uskonnostaan ja luopuvansa mieluummin maastaan ja omaisuudestaan. Justo eli ystäviensä suojeluksessa useita vuosikymmeniä, mutta sen jälkeen kun silloinen hallitsija Tokugawa Ieyasu vuonna 1614 kielsi kristinuskon, hänet pakotettiin lähtemään Japanista.
Elämä ja kääntyminen
Takayama Ukon syntyi vuonna 1552 aikakaudella, jolle oli ominaista sotaisa feodaali-järjestelmä ja alueellisten hallitsijoiden kilpailu. Hänet vaikutti kääntymään katolilaisuuteen jesuiittojen lähetystyön kautta ja hän otti uskoon liittyen nimen Justo (lat. Iustus). Kääntymyksen jälkeen hänestä tuli näkyvä kristitty johtaja omassa läänissään: hän edisti lähetystyötä, suojeli lähetyssaarnaajia ja suosi seurakuntaelämää omien mahdollisuuksiensa mukaan.
Vaino, maalliset menetykset ja karkotus
Vuoden 1587 Toyotomi Hideyoshin julistuksen jälkeen monet suunnittelivat tai tekivät kompromisseja säilyttääkseen asemansa. Takayama kuitenkin kieltäytyi hylkäämästä uskoaan ja luopui siksi herra-asemastaan ja maistaan sen sijaan, että olisi luopunut uskonnostaan. Hän vietti seuraavat vuodet ystäviensä ja muiden kristittyjen suojeluksessa, mutta pysyi julkisesti uskossaan.
Vuonna 1614 Tokugawan hallinto kiristi otettaan kristinuskon suhteen ja antoi uusia kieltoja ja karkotuksia. Takayama pakotettiin poistumaan Japanista, ja hän matkusti lopulta Filippiineille (Manilaan), missä monet japanilaiset kristityt hakeutuivat turvaan. Hän kuoli Manilassa 4. helmikuuta 1615.
Perintö ja tunnustus
Takayama Ukonia muistetaan esimerkkinä vakaumuksesta ja siitä, miten henkilö voi asettaa uskonnollisen vakaumuksen etusijalle maallisten etujen sijaan. Hänen tarinansa on herättänyt kiinnostusta sekä Japanissa että kansainvälisesti erityisesti katolisessa kirkossa ja tutkimuksessa, joka käsittelee kristinuskon historiaa Japanissa.
Kirkollinen tunnustus on seurannut hänen elämäänsä: Takayama on saanut katolisessa perinteessä erityisaseman ja hänen muistellaan myös palvelusta, jonka hän teki uskon velvoittamana. Hänen elämästään on kirjoitettu useita artikkeleita ja hänen nimensä esiintyy usein keskusteluissa Japanin uskonnollisesta historiasta ja lähetystyön vaikutuksista.
Miksi hänen tarinansa on merkittävä
- Takayama edustaa poikkeuksellista uskonnollista päättäväisyyttä ajanjaksolla, jolloin kristityt kohtasivat vainoa.
- Hänen valintansa luopua asemastaan uskonsa tähden havainnollistaa feodaalisen loyaalisuuden ja henkilökohtaisen vakaumuksen välistä ristiriitaa.
- Karkotuksen ja siirtymän kautta hänen elämäntarinansa yhdistää Japanin ja Filippiinien historiaa ja paljastaa, miten uskonveljeydet ylittivät valtiorajat tuona aikana.
Takayama Ukonin elämä tarjoaa aikakuvallisen näkymän siihen, miten yksilön vakaumus saattoi muovata kohtaloa myrskyisänä historiankautena. Hänen tarinansa muistuttaa myös uskonnon monimuotoisuudesta ja sen vaikutuksista Japanin poliittisessa kehityksessä.
Filippiineillä
Marraskuun 8. päivänä 1614 hän lähti kotimaastaan Nagasakista yhdessä 300 japanilaisen kristityn kanssa. Hän saapui Manilaan 21. joulukuuta, ja espanjalaiset jesuiitat ja paikalliset filippiiniläiset ottivat hänet lämpimästi vastaan. Hän asettui Plaza Dilaoon, Pacoon yhdessä yli 3 000 japanilaisen kanssa, jotka jo asuivat siellä.
Legacy
Kun Takayama kuoli vuonna 1615, Espanjan hallitus hautasi hänet kristillisellä hautajaisella ja täydellisillä sotilaallisilla kunnianosoituksilla daimyona. Hän oli ensimmäinen Daimyo, joka haudattiin Filippiinien maaperään.
Dom Justo Takayaman patsas on Plaza Dilaolla, Manilassa. Nykyään siellä on Juston patsas, jossa on miekka ja ristiinnaulitun Jeesuksen hahmo.[] .
Vuonna 1994 Tokion hiippakunta pyysi virallisesti Vatikaania tutkimaan, pitäisikö Takayama tunnustaa pyhimykseksi.
Kysymyksiä ja vastauksia
K: Kuka oli Dom Justo Takayama?
V: Dom Justo Takayama oli japanilainen samurai ja daimyo, joka oli kristitty aikana, jolloin uskonto ei ollut sallittu Japanissa.
K: Millä nimellä Dom Justo Takayama tunnettiin myös?
V: Dom Justo Takayama tunnettiin myös nimellä Takayama Ukon.
K: Mitä Toyotomi Hideyoshi teki kristinuskolle Japanissa vuonna 1587?
V: Vuonna 1587 Toyotomi Hideyoshi vainosi kristinuskoa Japanissa ja pakotti kaikki lähetyssaarnaajat ja kristityt lähtemään maasta.
K: Miten Dom Justo Takayama vastasi Toyotomi Hideyoshin käskyyn lähteä Japanista?
V: Vaikka monet daimyot tottelivat käskyä ja hylkäsivät katolilaisuuden, Dom Justo julisti, että hän säilyttäisi uskontonsa ja luopuisi mieluummin maastaan ja omaisuudestaan.
K: Miten Dom Justo Takayama onnistui jatkamaan kristinuskon harjoittamista Japanissa?
V: Dom Justo eli ystäviensä suojeluksessa useita vuosikymmeniä.
Kysymys: Kuka antoi vuonna 1614 kiellon kristinuskon harjoittamisesta Japanissa?
V: Kristinuskon kieltämisen Japanissa antoi silloinen hallitsija Tokugawa Ieyasu vuonna 1614.
K: Mitä Dom Justo Takayamalle tapahtui kristinuskon kieltämisen jälkeen Japanissa vuonna 1614?
V: Kun kristinusko kiellettiin Japanissa vuonna 1614, Dom Justo Takayama joutui lähtemään maasta.
Etsiä