Komitas (Soghomon Soghomonyan) – armenialainen säveltäjä ja etnomusikologi

Komitas — armenialainen säveltäjä ja etnomusikologi, kansanmusiikin kerääjä joka uudisti armenialaisen kirkkomusiikin (Badarak). Elämä, työ ja kestävä kulttuuriperintö.

Tekijä: Leandro Alegsa

Soghomon Gevorki Soghomonyan – tunnettu laajalti nimellä Komitas Vardapet (myös Gomidas Vartabed) (26. syyskuuta 1869 Kütahya, Osmanien valtakunta – 22. lokakuuta 1935 Pariisi, Ranska) oli armenialainen pappi, säveltäjä, kuoronjohtaja, laulaja, musiikin etnologi, musiikinopettaja ja musiikkitieteilijä. Hänet muistetaan laajalti modernin armenialaisen klassisen musiikin perustajana ja tärkeänä kansanmusiikin kerääjänä ja sovittajana.

Komitas syntyi perheeseen, jossa musiikki oli osa arkea; perhe oli kuitenkin yksikielinen ja puhui turkinkieltä. Hänen äitinsä kuoli, kun Komitas oli vuoden ikäinen, ja noin kymmenen vuotta myöhemmin hän menetti myös isänsä. Vuonna 1895 hän vihittiin papiksi ja sai arvonimen Vardapet (tai Vartabed), joka kirkollisessa yhteydessä tarkoittaa oppinutta pappia tai kirkollista tohtoria.

Komitas opiskeli Etchmiadzinissa ja perusti siellä luostariin oman kuoron, jota hän johti vuoteen 1896 asti. Tuolloin hän lähti Berliiniin syventämään musiikillista koulutustaan, mm. Keisari Friedrich Wilhelmin yliopistoon. Berliinissä hän opiskeli ammattimaisesti musiikkia ja sai vaikutteita sekä länsieurooppalaisesta sävellystekniikasta että tieteellisestä lähestymistavasta musiikkiin; opettajinaan hänellä oli muun muassa Richard Schmidt. Vuonna 1899 hän sai musiikkitieteen tohtorin arvon ja palasi Etsmiadziniin.

Palattuaan Etchmiadziniin Komitas ryhtyi laajaan kenttätyöhön: hän matkusti Armeniassa ja muilla alueilla, kuunteli, kirjaa ylös ja tallensi paikallisia kansanlauluja, laulu- ja tanssiperinteitä sekä kirkkomusiikin vanhoja sävelmiä. Hän keräsi ja julkaisi noin 3 000 laulua ja sävelmää, joista suuri osa sovitettiin moniosaiseen kuorolauluun. Tämän työn tavoitteena oli sekä säilyttää uhanalaisia kansanperinteitä että jalostaa niistä nykyaikaisempaa klassista ilmaisua armenialaisessa kontekstissa.

Komitasin sävellystyö ja sovitukset yhdistävät usein kansanmelodiaa ja kirkollista perinnettä länsimaiseen harmoniseen ajatteluun. Hänen tunnetuimpiin teoksiinsa kuuluu Badarak (Divine Liturgy), joka on säilyttänyt asemansa yhtenä Armenian apostolisen kirkon liturgian suosituimmista musiikkisovituksista. Hänet pidetään keskeisenä vaikuttajana armenialaisen musiikkikulttuurin modernisaatiossa: hän toi kirkkomusiikkiin polyfonisia elementtejä, standardisoi kirkkolauluaarvoja ja kehitti sovituksia, jotka sopivat kuorokäyttöön.

Komitas sai kansainvälistä tunnustusta myös musiikkitieteilijänä ja -kriitikkona; hän oli yksi harvoista ei-eurooppalaisista, jotka tuolloin hyväksyttiin Kansainväliseen musiikkiyhdistykseen. Hänen työnsä vaikutti laajasti niin käytännölliseen musiikkityöhön kuin akateemiseen tutkimukseenkin, ja hän loi pohjan myöhemmälle armenialaiselle musiikkotutkimukselle.

Huhtikuun 24. päivänä 1915, mikä merkitään usein päivän, jolloin Armenian kansanmurha alkoi virallisesti, Komitas pidätettiin. Seuraavana päivänä hänet lastattiin junaan muiden merkittävien armenialaisten kanssa ja lähetettiin Keski‑Anatolian pohjoisosassa sijaitsevaan Çankırın kaupunkiin. Hänen vapauttamisekseen puuttuivat useat vaikutusvaltaiset henkilöt, muun muassa ystävä ja kansallismielinen runoilija Emin Yurdakul (Emin Yurdakul), kirjailija Halide Edip sekä Yhdysvaltain suurlähettiläs Henry Morgenthau. Talat Pashan määräyksellä Komitas lopulta palautettiin pääkaupunkiin, mutta kokemukset ja kohtelu jättivät häneen syvät psyykkiset arvet.

Seuraavina vuosina Komitasin mielenterveys heikkeni ilmeisesti trauman seurauksena; hänet vietiin syksyllä 1916 turkkilaiseen sotilassairaalaan, ja vuonna 1919 hän muutti Pariisiin, missä hän vietti loppuelämänsä psykiatrisissa hoidoissa. Hän kuoli vuonna 1935 Villejuifin psykiatrisella klinikalla. Vuonna 1936 hänen tuhkat siirrettiin Jerevaniin ja haudattiin Armenian pantheoniin — merkki kansakunnan kunnioituksesta ja pyrkimyksestä palauttaa hänen asemansa kulttuuriperinnössä.

Komitasin nimeä kantaa muun muassa Jerevanin valtion musiikkikonservatorio. Hänen mukaansa on nimetty myös maailmankuulu jousikvartetti ja lukuisia musiikkifestivaaleja ja konserttisarjoja. Hänen työnsä vaikutus näkyy edelleen armenialaisessa kuoroperinteessä, kansanlaulujen arvostuksessa ja musiikkitieteellisessä perinteessä: säilytetyt ja sovitetut runsaasti kansanperinnettä, joita hän dokumentoi ja julkaisi, ovat korvaamaton lähde tutkimukselle ja esiintymiskäytölle.

Komitasin elämä ja tuotanto ovat herättäneet paljon kiinnostusta niin musiikkihistorioitsijoissa kuin laajemmassakin yleisössä. Hänen kokoelmansa, sovituksensa ja kirjoituksensa ovat keskeinen osa armenialaista identiteettiä ja kulttuuriperintöä, ja hänen henkilökohtainen tarinansa – suuri luova panos yhdistettynä traagiseen loppuun – on tehnyt hänestä yhden Armenian merkittävimmistä kulttuurihahmoista.

Piirros Komitaksesta Neuvostoliiton postimerkistä, 1969.Zoom
Piirros Komitaksesta Neuvostoliiton postimerkistä, 1969.

Kysymyksiä ja vastauksia

Q: Kuka oli Komitas Vardapet?


V: Komitas Vardapet (myös Gomidas Vartabed) oli armenialainen pappi, säveltäjä, kuoronjohtaja, laulaja, musiikin etnologi, musiikinopettaja ja musiikkitieteilijä. Hänet tunnetaan modernin armenialaisen klassisen musiikin perustajana.

K: Missä ja milloin hän syntyi?


V: Hän syntyi 26. syyskuuta 1869 Kütahyassa, Osmanien valtakunnassa.

K: Mitä hän teki tullakseen papiksi?


V: Vuonna 1895 hänestä tuli pappi ja hän sai arvonimen Vardapet (tai Vartabed), joka tarkoittaa pappia tai kirkon oppinutta.

K: Mitä hän opiskeli Berliinissä?


V: Berliinissä hän opiskeli musiikkia professori Richard Schmidtin yksityisessä konservatoriossa.

K: Minkä merkittävän teoksen Komitas loi?


V: Hänen pääteoksensa on Badarak (jumalallinen liturgia), joka on edelleen yksi Armenian kirkon liturgian kahdesta suosituimmasta musiikkisovituksesta.

K: Kuinka monta kansanlaulua Komitas keräsi ja julkaisi?


V: Hän keräsi ja julkaisi noin 3000 laulua, joista monet oli sovitettu kuorolauluun.

K: Mitä hänelle tapahtui 24. huhtikuuta 1915?


V: Huhtikuun 24. päivänä 1915, jonka sanotaan olevan päivä, jolloin armenialaisten kansanmurha virallisesti alkoi, turkkilaiset joukot pidättivät hänet.


Etsiä
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3