Katutaide
Katutaide on impressionismin, kubismin tai pop-taiteen kaltainen taidesuuntaus.
Monet köyhät ihmiset yrittävät selviytyä pyytämällä vähän rahaa kadulla. Joskus he tekevät samoin tehdessään taidetta. He ovat "alkuperäisiä", "todellisia" katutaiteilijoita. He tekevät musiikkia, teatteria, tilapäisiä maalauksia maahan. Muita kutsutaan pikemminkin "kaupunkitaiteilijoiksi".
Don't Fly Away, BLANKin katutaidetta New Yorkissa.
Banksyn katutaidetta Bristolissa.
Hollantilaisen katutaiteilijan Ces53:n "Maalaus globaalissa perinteessä".
New Yorkin katutaide
Ruiskupurkki on taiteellinen työkalu, jota kirjailijat käyttivät Philadelphian tai New Yorkin kaltaisten kaupunkien seinillä vuonna 1970. Tätä tekniikkaa käytetään edelleen, mutta sitä pidetään edelleen enemmän tai vähemmän vandalismina. Yksi tärkeimmistä newyorkilaisista kirjailijoista kirjoitti SEEN New Yorkin metroihin.
Pariisin katutaide
Taiteilija Banksy sanoi joulukuussa 2010 ranskalaisessa Le Monde -lehdessä (Maailma), että Pariisin katutaide on vaikuttanut häneen. Hänestä katutaideliike sai alkunsa toukokuun 1968 minivallankumouksesta. Hän mainitsi myös sabluunataiteilija Blek le Ratin.
Maataide
Maataide on taidesuuntaus, jossa maisema ja taideteos liittyvät toisiinsa. Se on myös taidemuoto, joka luodaan luonnossa luonnonmateriaaleja käyttäen. Christo ja Jeanne-Claude olivat pariskunta, joka teki vuonna 1962 laitonta taidetta Pariisin kaduilla vastalauseena Berliinin muurille. Vuosina 1972 ja 1976 he tekivät maataidetta Kalifornian aavikolle rakentamalla hyvin pitkän aidan. Vuonna 1985 he tekivät valtavan teoksen Pariisiin. He käärivät kaupungin vanhimman sillan polyamidikankaalla. Heidän oli neuvoteltava vuosia saadakseen luvan tehdä sen. Se oli siis virallista, mutta se oli kiistanalaista.
Absurdia propagandaa
Berliinin muurin murtumisen jälkeen Shepard Fairey -niminen mies alkoi liimata Kaliforniassa kuolleen ranskalaisen painijan nimeltä André the Giant kuvia. Se oli ilmiö. Fairey avasi verkkosivuston, jossa hän sanoi sen olevan fenomenologiaa. Se oli niin absurdia, että ihmiset puhuivat siitä koko ajan. Kuolleen painijan kuvasta tehtiin tarroja. Jotkut rullalautailijat pitivät sitä "siistinä".
Vuonna 1999 Seattlessa pidettiin WTO:n (Maailman kauppajärjestö) huippukokous. Siellä järjestettiin suuria mielenosoituksia. Muita huippukokouksia pidettiin Prahassa (2000) ja Genovassa (heinäkuussa 2001). Huippukokouksen aikana mieltään osoittaneet nuoret käyttivät "absurdia propagandaa", "kulttuurijammailua" ja muita taiteellisia tekniikoita "katujen valtaamiseksi takaisin". Presidentti Georges W. Bushin valinnan ja syyskuun 2001 syyskuun 11. päivän jälkeen absurdilla propagandalla näytti olevan poliittinen merkitys. Niinpä kriitikot keksivät kutsua tätä ilmiötä artivismiksi. Se on osittain taidetta ja osittain aktivismia.
Avaruuteen tunkeutumisen taito
Vuonna 1999 taiteilija nimeltä Space Invader (joka otti nimensä videopelistä) alkoi laittaa pieniä mosaiikkiteoksia Pariisiin. Hän aloitti työt Louvre-nimisessä museossa. Ranskan televisio näytti sitä. Sitten hän alkoi tehdä sitä jokaiseen kaupunkiin, johon pystyi. Hän tapasi muita taiteilijoita muissa kaupungeissa. Koska hänen työnsä ei ole katoavaa vaan hyvin hienovaraista, viranomaiset antoivat hänen tehdä sen. Vain Amsterdamissa kaupunginhallitus päätti virallisesti poistaa ne. Samaan aikaan hän avasi verkkosivun, jotta ihmiset ympäri maailmaa voisivat lähettää ja osallistua. Hän kutsui Shepard Faireyn Pariisiin maaliskuussa 2003. Myös punkin keksijä Malcolm McLaren oli paikalla.
