Yomi – Japanilainen alamaailma shintolaisessa mytologiassa
Yomi (黄泉) on japanilainen sana alamaailmalle, jossa kauheat olennot vartioivat uloskäyntejä. Shintolaisen mytologian mukaan, kuten Kojikissa kerrotaan, kuolleet menevät tänne olemassaoloon ja mätänemään ikuisesti. Perinteessä Yomi ei ole paikka, jonne sielut joutuvat moraalisen tuomion seurauksena, vaan ennemminkin paikka, joka edustaa kuoleman tilaa: varjoa, saastuutta ja pysyvää rapautumista. Kun syö Yomin tulisijaan, on mahdotonta palata elävien maahan. Yomi muistuttaa Haadesta tai helvettiä ulkoisilta piirteiltään, mutta sen uskonnollinen merkitys on erilainen ja liittyy shintolaiseen käsitykseen kuolemasta, saastumisesta ja puhdistuksesta. Shintolaisessa perinteessä Yomi tunnetaan siitä, että Izanami vetäytyi sinne kuolemansa jälkeen. Izanagi seurasi häntä sinne, ja palattuaan hän pesi itsensä, jolloin syntyi Amaterasu, Susanoo ja Tsukuyomi. (Katso Japanin mytologia.)
Yomin luonne ja sijainti
Yomi eroaa kristillisestä helvetistä siinä, että kaikki sielut joutuvat sinne riippumatta siitä, miten he ovat toimineet elämässään, eikä ihminen saa rangaistusta elävänä tehdyistä pahoista teoista. Se on likainen ja saastunut paikka. Japanilaisessa perinteessä saastuminen liitetään yleensä pahuuteen ja kuolemaan liittyvään epäpuhtauteen (kegare), jonka vuoksi yhteisö suorittaa erilaisia puhdistusrituaaleja kuolemaan liittyvien yhteentörmäysten jälkeen. Kojiki-perinteen mukaan Yomin uskotaan yleensä olevan maan alla, ja sen sisäänkäynnin uskotaan sijaitsevan Izumon maakunnassa. Paikalliset perimätiedot ja pyhät paikat, kuten Yomotsu Hirasaka, ovat yhteydessä tähän mytologiseen käsitteeseen.
Izanagin ja Izanamin tarina
Yomia hallitsee Izanami no Mikoto, Yomin suuri jumaluus (Yomotsu-Ōkami 黄泉大神). Kojikin mukaan Izanami kuoli synnyttäessään tulijumaluutta, ja hänen ruumiinsa vei hänet alamaailmaan. Rakastettuna puolisona Izanagi ei voi hyväksyä hänen kuolemaansa, vaan lähtee hakemaan tätä takaisin Yomista. Saavuttuaan Yomiin Izanagi kuitenkin näkee Izanamin ruumiin muuttuneena ja syömässä alamaailman ruokaa — teko, joka sitoo Izanamin Yomiin ja estää hänen paluunsa. Kun Izanagi palaa Maahan ja peseytyy, syntyy lisää tärkeitä jumaluuksia, kuten Amaterasu, Susanoo ja Tsukuyomi.
Izanagin ja Izanamin kohtaamiseen liittyy myös tarina siitä, kuinka Izanami suuttuu ja lähtee ajamaan Izanagia pois Yomista. Izanagi sulkee portin estääkseen häntä palaamasta, ja paikaksi kerrotaan muun muassa suuri lohkare (Chibiki-no-Iwa 千引の岩)) Yomin johtavan rinteen juurella (Yomotsu Hirasaka 黄泉平坂). Joissain versioissa Izanami lausuu kirouksen: hän aikoo tappaa sata ihmistä päivässä, johon Izanagi vastaa uusien syntyvien ihmisten lukumäärällä — näin selitetään kuoleman ja syntyvyyden välistä tasapainoa ihmisten maailmassa.
Kulttuurinen merkitys ja rituaalit
Yomin käsite vaikuttaa edelleen japanilaiseen kulttuuriin ja uskomuksiin, erityisesti käsityksiin kuolemasta, hautajaisista ja puhdistuksesta. Shintolaisissa rituaaleissa kuolemaan liittyvä saastuminen pyritään poistamaan harae-puhdistuksilla ja muilla menoin, jotta yhteisön jäsenet eivät kantaisi epäpuhtautta. Vaikka Yomi itsessään ei rankaise moraalisesti, kuoleman ja kuolleiden käsittelyssä noudatetaan tarkkoja rituaaleja, jotka rajoittavat kosketusta ja edellyttävät puhdistautumista.
Vertailuja ja nykyaika
Yomi muistuttaa monia muita alamaailman käsitteitä, kuten kreikkalaista Haadesta tai käsityksiä helvetistä, mutta sillä on omat erityispiirteensä: korostus epäpuhtaudesta, kuoleman pysyvyydestä ja jumalten välisistä tapahtumista. Japanissa buddhalaisten oppien ja shintolaisten uskomusten kohtaaminen on myös muovannut käsitystä kuoleman jälkeisestä elämästä; esimerkiksi buddhalaiseen kuvastoon liittyy käsitys jigokusta (monilla tasoilla oleva tuomio- ja kärsimyspaikka), joka eroaa Yomista alkuperäisessä shintolaisessa merkityksessään.
Nykykulttuurissa Yomi esiintyy usein populaarikulttuurissa, kuten animeissa, mangassa, videopeleissä ja kirjallisuudessa, joissa sen piirteitä muokataan ja yhdistellään muiden perinteiden kanssa. Historiallisesti ja uskonnollisesti Yomi kuitenkin toimii tärkeänä ikkunana japanilaiseen kuoleman, puhtauden ja toisaalta elämän syntyvyyden ja kuoleman kosmologiaan.


天瓊を以て滄海を探るの図. Eitaku Kobayashin maalaus (Meiji-kausi). Oikealla Izanagi, vasemmalla Yomin hallitsija Izanami.
Kysymyksiä ja vastauksia
Q: Mikä on Yomi?
V: Yomi on japanilainen sana, joka tarkoittaa alamaailmaa.
K: Mitkä olennot vartioivat Yomin uloskäyntejä?
V: Shintolaisen mytologian mukaan kauheat olennot vartioivat Yomin uloskäyntejä.
K: Mitä tapahtuu, kun syö Yomin tulisijaan?
V: Kun ihminen syö Yomin sydämessä, on mahdotonta palata elävien maailmaan.
K: Minne ihmiset menevät kuolemansa jälkeen shintolaisen mytologian mukaan?
V: Shintolaisen mytologian mukaan, kuten Kojikissa kerrotaan, ihmiset menevät kuoltuaan Yomiin ja elävät siellä ikuisesti.
K: Onko Yomista paluuta?
V: Ei, kun joku on kerran syönyt Yomin tulisijaan, hänen on mahdotonta palata takaisin elämään.
K: Kuinka kauan ihmiset viipyvät Yomissa shintolaisen mytologian mukaan?
V: Shintolaisen mytologian mukaan ihmiset pysyvät Yomissa ikuisesti, kuten Kojikissa kerrotaan.