Al-`Askarī tai `Askariyya-moskeija/pyhäkkö (arabia: مرقد الامامين علي الهادي والحسن العسكري; translitteroitu: Marqad al-Imāmayn `Alī l-Hādī wa l-Ħassan al-`Askarī) on shī`a-muslimien pyhä paikka. Se sijaitsee irakilaisessa Samarran kaupungissa. Samarra on 60 kilometrin päässä Bagdadista. Se on yksi maailman tärkeimmistä shiiamuslimien moskeijoista. Pyhäkkö rakennettiin ensimmäisen kerran vuonna 944 ja siitä tuli vuosien saatossa merkittävä pyhiinvaelluskohde sekä hengellisen muistamisen keskus. Sen maamerkkeinä tunnettu kullattu kupoli ja korkeat minareetit olivat näkyviä symboleja ennen 2000-luvun pommi-iskuja; kupoli tuhoutui helmikuussa 2006 (ks. al-`Askarī-moskeijan pommi-isku).

Haudat ja uskonnollinen merkitys

Pyhäkössä lepäävät kymmenennen ja yhdennentoista shī`a-imāmin, `Alī l-Hādī ja hänen poikansa Hassan al-`Askarīn, jotka tunnetaan yhdessä nimellä "kaksi `Askarīa" (al-`Askariyyān), jäännökset. Pyhäkkö sijaitsee myös kahdentoista imaamin eli niin sanotun "piilotetun" imaamin, Muħammad al-Mahdīn, perinteisen perheen ja muistamisen läheisyydessä, mikä tekee paikasta erityisen tärkeän tuhlaamisenoppisuunnassa (Twelver Shia).

Moskeijaan on haudattu myös `Alī l-Hādīn sisaren Hakimah Khatunin sekä Muħammad al-Mahdin äidin Narjis Khatunin jäännökset. Pyhäkköä kutsutaan myös nimillä "Kahden imaamin hauta tai mausoleumi", "imaamien `Alī l-Hādī ja Hassan al-`Askarī hauta" sekä al-Hadhratu l-`Askariyya.

Arkkitehtuuri ja näkyvyys

Al-`Askarīn kompleksi tunnettiin ennen pommi-iskuja merkittävästä arkkitehtuuristaan: kullatusta kupolista, koristelluista mosaiikeista ja sinisistä laatoituksista, koristeellisista sisätiloista sekä rikkaasti koristellusta zarih-ritilästä, joka ympäröi hautaa. Kompleksiin kuului myös avoimia pihoja ja kaksi korkean profiilin minareettia, jotka tekivät siitä helposti tunnistettavan kaupungin siluetissa. Al-`Askarī on ollut pitkään paitsi pyhiinvaelluksen myös paikallisen yhteisön uskonnollisen elämän keskus.

Pommi-iskut ja vaikutukset

Pyhäkkö tuli maailmanlaajuisesti tunnetuksi, kun sen kupoli räjäytettiin 22. helmikuuta 2006. Tämä isku oli laajamittaisen sektaarisen väkivallan ja jännitteiden kiihtymisen yksi laukaisevista tekijöistä Irakissa. Seuraavana vuonna, kesäkuussa 2007, kahdet minareetit tuhoutuivat erillisessä hyökkäyksessä. Iskut aiheuttivat laajaa paheksuntaa sekä shiiayhteisön että laajemman kansainvälisen yleisön keskuudessa ja johtivat lisääntyneisiin turvallisuustoimiin sekä poliittisiin seurauksiin maassa.

Vaikka pommi-iskut eivät ainoastaan aiheuttaneet fyysistä tuhoa, niiden psykologinen ja uskonnollinen vaikutus oli suuri: hyökkäykset loukkasivat monien shiiamuslimien pyhiä tuntoja ja lisäsivät kulttuuriperinnön menetysten pelkoa koko alueella. Terrori-iskut eivät ainoastaan kohdistuneet rakennuksiin vaan myös yritykseen horjuttaa yhteisöjen välistä luottamusta.

Korjaus- ja restaurointityöt sekä nykytila

Iskujen jälkeen alueella on tehty korjaus- ja restaurointityötä, ja pyhäkköä on pyritty palauttamaan osittain alkuperäiseen loistoonsa. Restauroinnit ovat vaatineet sekä paikallista että kansainvälistä rahoitusta ja valvontaa, ja ne ovat olleet herkkä hanke poliittisten ja turvallisuustilanteiden vuoksi. Al-`Askarī pysyy edelleen tärkeänä pyhiinvaelluskohteena ja uskonnollisena symbolina monille shiiamuslimeille, ja se on myös muistutus Irakin rikkaasta mutta usein vaikeuksien leimaamasta kulttuuriperinnöstä.

Kulttuurinen ja yhteisöllinen merkitys

Time-lehti kuvasi vuoden 2006 al-Askarin moskeijan pommi-iskun aikaan al-`Askarīa "yhdeksi shiiamuslimin pyhimmistä paikoista", ja totesi, että vain Najafin ja Karbalan pyhäköt ovat tärkeämpiä. Artikkelissa todetaan myös, että jopa Samarran sunnit pitävät al-Askaria suuressa arvossa ja että molemmat yhteisöt käyttävät rutiininomaisesti ilmaisua 'vannoa pyhäkön nimeen'. Tämä kuvaa paikan laajempaa kulttuurista painoarvoa yhteisöjen rajojen yli.

Vierailu ja pyhiinvaellus

Al-`Askarī on edelleen pyhiinvaelluskohde, johon saapuu uskonnollisia vierailijoita sekä rauhan- että rukoushetkiin. Vierailijoiden odotetaan kunnioittavan paikallisia tapoja ja rituaaleja, ja alueella järjestetään seremonioita ja muistotilaisuuksia imaamien päivämäärinä. Koska paikka on sekä historiallisesti että uskonnollisesti herkkä, vierailuissa noudatetaan usein tiukempaa turvallisuutta ja järjestelyjä.

Al-`Askarīn historia, arkkitehtuuri ja merkitys tekevät siitä keskeisen kohteen, kun halutaan ymmärtää shiiayhteisön uskonnollista maisemaa sekä Irakin monikerroksista kulttuuriperintöä.