Kristuksen kärsimys – Mel Gibsonin 2004-elokuva, juoni ja kiistat
Tutustu Mel Gibsonin 2004-elokuvaan Kristuksen kärsimys: juoni, rajut kohtaukset, kiistat ja julkinen keskustelu realismista, uskonnosta ja antisemitismiepäilyistä.
The Passion of the Christ on Mel Gibsonin tuottaman ja ohjaaman elokuvan nimi, joka perustuu sisar Catherine Emmerichin näkyihin. Se julkaistiin vuonna 2004. Elokuvassa näytetään Jeesus Nasaretilaisen (jota hänen seuraajansa kutsuvat Jeesukseksi Kristukseksi) elämän viimeiset 24 tuntia sellaisena kuin se on kerrottu evankeliumin kertomuksissa, jotka sisältyvät Uuteen testamenttiin, jota kristityt pitävät osana Pyhää Raamattua.
Juoni lyhyesti
Elokuva keskittyy Jeesuksen pidätykseen, oikeudenkäynteihin, piinaukseen, ristiinnaulitsemiseen ja kuolemaan. Kertomus rakentuu evankeliumien kuvatun tapahtumasarjan varaan ja sisältää useita pitkäkestoisia, tunnepitoisia kohtauksia Jeesuksen kärsimyksestä ja hänen lähipiiristään. Elokuvassa näkyvät myös Joosefin, Marian, opetuslasten ja muiden sivuhenkilöiden reaktiot näihin tapahtumiin.
Tuotanto ja näyttelijät
Elokuvan pääosassa on Jim Caviezel Jeesuksena. Muita tunnettuja näyttelijöitä ovat muun muassa Maia Morgenstern (Maria) ja Monica Bellucci (Maria Magdaleena). Elokuvan rahoitus järjestettiin pitkälti itsenäisesti, sillä Mel Gibson ei saanut suurten studioiden tukea; hän rahoitti suuren osan noin 25 miljoonan dollarin budjetista itse ja haki lisärahoitusta muilta lähteiltä. Elokuva julkaistiin helmikuussa 2004 ja sen levittäjänä Yhdysvalloissa toimi pieni independen-levittäjä (Newmarket Films).
Kieli, tyyli ja realismi
Kristuksen kärsimys oli epätavallinen ja kiistanalainen monesta syystä. Kaikki puhe oli kolmella kielellä, joita puhuttiin Jeesuksen aikaan: latinaa, kreikkaa ja hepreaa. Todellisuudessa elokuvan dialogi on pääosin rekonstruoidulla aramean murteella sekä latinaksi ja hepreaksi, ja se esitetään useimmissa maissa tekstityksen kera. Gibson pyrki kielellä ja lavastuksella luomaan autenttista tunnelmaa.
Tyylillisesti elokuva on tunnettu hyvin graafisesta ja realistisesta väkivallan kuvauksestaan: piinaus- ja teloituskohtaukset ovat pitkiä ja yksityiskohtaisia. Gibson on sanonut halunneensa realistisen kuvan kärsimyksestä, mutta monet katsojat ja kriitikot pitivät kohtauksia ylimitoitettuina ja järkyttävinä.
Kiistat ja vastaanotto
Kiistat: Elokuva herätti voimakkaita keskusteluja ja protesteja. Monet juutalaisryhmät ja muut arvostelijat vastustivat elokuvaa, koska siinä esitetään juutalaisia johtajia vastuussa Jeesuksen tuomitsemisesta ja kuolemasta – kuvauksia, joiden pelättiin ruokkivan antisemitismiä. Kritiikkiin kuului myös se, että elokuva nojasi osin sisar Catherine Emmerichin näkyihin, joita monet raamatuntutkijat pitivät historiallisesti epäluotettavina tai kirjallisina lisäyksinä evankeliumiteksteihin nähden.
Elokuvan tekijät kiistivät tarkoituksenaan olleen juutalaisten leimaamisen, ja monet kristilliset ja maalliset puolustajat korostivat, että teos kuvaa historiallisia tapahtumia eikä nykyisten ihmisryhmien tuomitsemista. Silti vastalauseet jatkuivat joissain maissa ja keskustelu elokuvan vaikutuksista yhteiskunnallisiin asenteisiin oli laaja.
Arviointi: Kritiikkien kirjo oli laaja. Osa kriitikoista kehui elokuvan visuaalista toteutusta, pääosan esitystä ja uskonnollista intensiteettiä, kun taas toiset arvostelivat sen väkivaltaisuutta, historiallista tarkkuutta ja moraalista sävyä. Elokuva jakoi mielipiteitä niin uskonnollisissa kuin maallisissa piireissä.
Talous ja menestys
Mel Gibson ei saanut elokuvastudioilta tukea tälle elokuvalle, joten hän hankki rahat (noin 25 miljoonaa dollaria) pääosin itse. Elokuva tuotti odotettua paljon enemmän rahaa: Pohjois‑Amerikassa lipputulot olivat noin 370 miljoonaa dollaria ja maailmanlaajuisesti elokuvan kokonaiskertymä oli arviolta noin 612 miljoonaa dollaria, mikä teki siitä yhden 2000-luvun alun taloudellisista yllättäjistä. Menestys oli merkittävä etenkin ottaen huomioon elokuvan pienen alkuperäisen budjetin.
Vaikutus ja perintö
Elokuva vaikutti laajasti julkiseen keskusteluun uskonnosta, taiteellisesta vapaudesta ja vastuusta historiallisen kuvauksen yhteydessä. Se herätti keskustelua elokuvan ja uskonnon suhteesta, sensuurista, uskonnollisesta filmiteollisuudesta ja siitä, miten uskonnollisia aiheita tulisi esittää suurille yleisöille. Myös kirkot ja seurakunnat järjestivät paikoin katsomisia ja keskusteluja elokuvan ympärille.
Mel Gibson on myöhemmin kertonut suunnitelmista jatko-osasta tai lisäelokuvista aiheen ympärillä, ja elokuvan ilmestyminen vaikutti myös siihen, miten uskonnolliset elokuvat ovat myöhemmin rahoittaneet ja markkinoineet itseään.
Lyhyt yhteenveto
- Elokuvan nimi: The Passion of the Christ (Kristuksen kärsimys).
- Ohjaaja ja tuottaja: Mel Gibson (tuottama, ohjaama).
- Julkaisu: 2004.
- Kieli: pääosin rekonstruoitu aramea sekä latinaa ja hepreaa (tekstitykset useimmissa maissa).
- Budjetti ja lipputulot: n. 25 miljoonaa USD budjetti; noin 370 miljoonaa USD Pohjois‑Amerikassa ja yhteensä noin 612 miljoonaa USD maailmanlaajuiset tuotot.
- Keskeiset kiistat: elokuvan väkivaltaisuus ja sen mahdollisesti antisemitistiset tulkinnat.
Kysymyksiä ja vastauksia
Q: Mikä on elokuvan nimi?
V: Kristuksen passio.
K: Kuka sen ohjasi ja tuotti?
V: Mel Gibson ohjasi ja tuotti sen.
K: Milloin se julkaistiin?
V: Se julkaistiin vuonna 2004.
K: Mitä kieliä elokuvassa puhuttiin?
V: Elokuvassa puhuttiin latinaa, kreikkaa ja hepreaa.
K: Miksi jotkut ihmiset vastustivat elokuvaa?
V: Jotkut vastustivat elokuvaa, koska siinä näytettiin juutalaisia johtajia järjestämässä Jeesuksen kuolemaa ja muita juutalaiskuvauksia, joita monet juutalaiset ja kristityt pitivät kiistanalaisina ja jotka saattoivat johtaa antisemitismiin tai virheellisiin uskomuksiin juutalaisista.
K: Kuinka paljon rahaa Mel Gibson käytti tämän elokuvan tekemiseen?
V: Hän käytti elokuvan tekemiseen noin 25 miljoonaa dollaria.
K: Kuinka paljon rahaa The Passion of the Christ tuotti lippuluukuilla maailmanlaajuisesti? V: Se tuotti maailmanlaajuisesti noin 370 miljoonaa dollaria.
Etsiä