Ane
Rooman katolisen teologian mukaan synninpäästö tarkoittaa, että syntiseltä otetaan pois ajallinen rangaistus (rangaistus täällä maan päällä) synneistä, jotka on jo annettu anteeksi.
Kirkko antaa synninpäästön sen jälkeen, kun syntinen on tunnustanut ja saanut synninpäästön. Synninpäästöt korvasivat alkukirkon ankarat katumukset.
Anteeksiantojen perustana sanottiin olevan se, että kirkolla on "ansioiden aarrearkku". Tämä oli peräisin menneiltä kristityiltä, jotka olivat olleet jopa parempia kuin mitä pelastuksen saamiseksi vaadittiin. Heidän hyviä tekojaan säilytettiin eräänlaisessa pankissa, josta paavi saattoi nostaa varoja. Hän saattoi antaa tai myydä ansiot muille, joiden synnit estivät heitä pelastumasta.
Ristiretkien aikana paavi lupasi "täyden armahduksen" niille, jotka lähtivät vapaaehtoisesti taistelemaan muslimeja vastaan. Tämä tarkoitti sitä, että jos heistä tulisi paavin armeijan sotilaita ja he kuolisivat, he pääsisivät taivaaseen, vaikka he olisivat tehneet pahoja asioita.
Vuoteen 1500 mennessä armahdukset olivat kehittyneet painetuksi kirjeeksi, jossa sanottiin, että maksettuaan rahaa henkilö oli saanut täyden anteeksiannon kaikista synneistään. Jopa ihmiset, jotka olivat kuolleet ja kärsivät kiirastulessa, voitiin vapauttaa välittömästi, jos elossa oleva henkilö maksoi lahjan. Rahat käytettiin kirkon rakentamiseen Roomaan, ja osa niistä meni paikallisille ruhtinaille tai maallisille johtajille.
Tämä lahjojen äärimmäinen väärinkäyttö sai Martin Lutherin vastustamaan niitä. Luther sanoi, että on parempi antaa rahaa köyhille ja katua syntejään kuin maksaa rahaa kirkolle. Tämä oli lähtökohta protestanttiselleuskonpuhdistukselle (1517). Pian sen jälkeen, Trenton kirkolliskokouksessa, katolinen kirkko yritti vastata uskonpuhdistukseen johtaneisiin ongelmiin, ja syntipukujen myynti lopetettiin.
Nykyaikana katolinen kirkko on toisinaan käyttänyt ajatusta armahduksista, mutta vain palkintona tietyistä hurskaista teoista eikä täydellisenä syntien anteeksiantona.
Roomalaiskatolinen armahdus, joka on päivätty 19. joulukuuta 1521. Kirjapainon käyttö mahdollisti armahduksia tarjoavien lomakkeiden massatuotannon.
Kysymyksiä ja vastauksia
K: Mikä on armahdus roomalaiskatolisessa teologiassa?
V: Rooman katolisessa teologiassa synninpäästö on tapa, jolla syntiseltä voidaan ottaa pois ajallinen rangaistus (rangaistus täällä maan päällä) synneistä, jotka on jo annettu anteeksi. Kirkko antaa sen sen jälkeen, kun syntinen on tunnustanut ja saanut synninpäästön.
Kysymys: Miten syntipäästöt korvasivat alkukirkon ankarat katumukset?
V: Anteeksiannot korvasivat alkukirkon ankarat katumukset sillä, että niillä oli "ansioiden aarrearkku", jonka sanottiin olevan peräisin menneiltä kristityiltä, jotka olivat tehneet jopa paremmin kuin mitä pelastuksen saamiseksi vaadittiin. Paavi saattoi ottaa tästä aarrekammiosta varoja ja antaa tai myydä nämä ansiot muille, joiden synnit estivät heitä pelastumasta.
Kysymys: Mitä täysi armahdus tarkoitti ristiretkien aikana?
V: Ristiretkien aikana täysi synninpäästö tarkoitti sitä, että jos joku ilmoittautui vapaaehtoisesti taistelemaan paavin armeijaan ja kuoli, hän pääsi taivaaseen, vaikka hän oli tehnyt pahoja tekoja.
Kysymys: Miten lahjanlupia käytettiin väärin vuoteen 1500 mennessä?
V: Vuoteen 1500 mennessä lahjanluvista oli kehittynyt painettu kirje, jossa sanottiin, että maksettuaan rahaa henkilö oli saanut täyden anteeksiannon kaikista synneistään. Jopa ihmiset, jotka olivat kuolleet ja kärsivät kiirastulessa, voitiin vapauttaa välittömästi, jos elossa oleva henkilö maksoi päästötodistuksen. Rahat käytettiin kirkon rakentamiseen Roomaan, ja osa niistä meni paikallisille ruhtinaille tai maallisille johtajille.
Kysymys: Miksi Martin Luther protestoi niitä vastaan?
V: Martin Luther protestoi niitä vastaan, koska hän uskoi, että oli parempi antaa rahaa köyhille ja katua syntejään kuin maksaa rahaa kirkolle. Tämä käynnisti protestanttisen uskonpuhdistuksen (1517).
Kysymys: Mihin toimiin katolinen kirkko ryhtyi uskonpuhdistuksen jälkeen?
V: Uskonpuhdistuksen jälkeen, Trenton kirkolliskokouksessa, katolinen kirkko yritti vastata ongelmiin, jotka johtivat siihen, ja lopetti syntipukujen myynnin.
Kysymys: Miten nykyaikana lahjanluovutuksen idean käyttö eroaa aiemmasta?
V: Nykyaikana katolinen kirkko on toisinaan käyttänyt armahduksen ideaa, mutta vain palkintona tietyistä hurskaista teoista eikä syntien täydellisenä anteeksiantona kuten ennen.
