Pietari (Pyhä Pietari) — Jeesuksen apostoli, kirkon kallio ja marttyyri
Tutustu Pyhään Pietariin — Jeesuksen apostoli, kirkon "kallio" ja Rooman marttyyri. Elämä, usko ja vaikutus kristinuskon historiaan.
Pyhä Pietari (kreikaksi Πετρος, "kallio"), jota kutsutaan myös nimellä Simon (Kephas) Pietari on yksi Jeesuksen kahdestatoista apostolista. Hänestä puhutaan usein Uudessa testamentissa. Suurin osa siitä, mitä tiedämme Pietarista, on peräisin Raamatusta. Evankeliumissa on kirjoitettu, että Jeesus Kristus tekisi Pietarista kirkon "kallion" (perustuksen) (Matteuksen evankeliumi 16:18, Sinä olet Pietari (kallio), ja tälle kalliolle minä rakennan kirkkoni).
Ei tiedetä, milloin Pietari syntyi. Mutta hänen kuolemansa päivämäärän sanotaan olevan noin vuonna 64 jKr. Hän kuoli naulitsemalla hänet ristiin Roomassa. Tällaista kuolemaa kutsutaan ristiinnaulitsemiseksi. Apokryfisten Pietarin tekojen mukaan Pietari pyysi, että hänet ristiinnaulittaisiin ylösalaisin, koska hän tunsi olevansa kelvoton kuolemaan Jeesuksen tavoin. Useimmat historialliset lähteet kertovat vain, että hänet ristiinnaulittiin tällä tavoin.
Pietarin roolia Roomassa koskevien kertomusten historiallisesta tarkkuudesta käydään jatkuvasti keskustelua.
Taiteessa hänellä on usein kädessään taivasten kuningaskunnan avaimet (roomalaiskatoliset tulkitsevat sen merkiksi hänen kirkon ylivallastaan), mikä viittaa Matteuksen evankeliumiin 16:19.
Markuksen evankeliumin mukaan Pietari oli naimisissa. Hänen vaimonsa nimi ei ole tiedossa.
Tausta ja kutsu
Perinteisesti Pietari oli kalastaja Galilean järvellä (esimerkiksi Keisarijärven rannalla); hänet tunnettiin alun perin nimellä Simon. Kephas (arameaksi) ja kreikankielinen Πετρος tarkoittavat molemmat "kalliota" tai "kiveä" ja kuvaavat hänen asemaansa Jeesuksen lähipiirissä. Evankeliumeissa kerrotaan, kuinka Jeesus kutsui hänet ja veljensä Andreaksen: "Teistä tulee ihmispyytäjiä" — kuvaannollisesti kalastajasta tuli apostoli.
Keskeisiä kertomuksia
Pietari esiintyy monissa Uuden testamentin tärkeissä kohtauksissa: hän tunnustaa Jeesuksen Messiaaksi, kieltää tuntevansa Jeesuksen kolme kertaa ennen ristiinnaulitsemista, seuraa Jeesusta ylösnousseena ja saa tehtäväkseen johtaa varhaista seurakuntaa. Muutamia tunnettuja tapahtumia ovat muun muassa:
- Pietarin tunnustus: tunnustaa Jeesuksen olevan Kristus (Matteus 16).
- Kävely veden päällä: Pietari astuu hetkeksi veden päälle, kun Jeesus kävelee sen päällä — mutta uppoaa pelkonsa vuoksi ja Jeesus pelastaa hänet.
- Kieltäminen: Pietari kieltää Jeesuksen kolme kertaa saman illan aikana ennen ylösnousemusta tapahtuvaa täyttymystä.
- Saarnat ja johtajuus: Apostolien teoissa (Apostolien teot) Pietari esiintyy keskeisenä puhujana ja toimijana, erityisesti helluntain profeetallisissa tapahtumissa.
Pietarin kirjoitukset ja kirjallinen perintö
Uudessa testamentissa on kaksi kirjettä, jotka on perinteisesti liitetty Pietariin: 1. Pietarin kirje ja 2. Pietarin kirje. Niiden autenttisuus ja tekijyys ovat olleet tutkijoiden keskustelun kohteena — osa tutkijoista pitää molempia Pietarin kirjoituksina, osa näkee ne laajemman piirin muodostamissa traditioissa kirjoitettuina tai jälkikäteen Petersin nimen alla julkaistuina. Lisäksi kristillisessä perinteessä on pitkään ajateltu, että Markuksen evankeliumi pohjautuu osin Pietarin todistukseen ja että evankelista Johannes Markuksen (tai Pietarin seuraajan) kautta välittyneet muistitiedot vaikuttivat Markuksen tekstiin.
Pietari Roomassa ja marttyyrius
Kristillisessä perinteessä Pietarin katsotaan saapuneen Roomaan ja toimineen siellä seurakunnan johtajana ennen marttyyrikuolemaansa. Tarkkuudesta Rooman toiminnan osalta on erilaisia näkemyksiä: osa historioitsijoista pitää Roomassa vaikuttamista hyvin todennäköisenä, osa suhtautuu siihen varovaisemmin lähteiden epäsuoruuden vuoksi. Perinteisesti kerrotaan, että Pietari ristiinnaulittiin noin vuonna 64 jKr. — joidenkin kertomusten mukaan ylösalaisin pyytämänsä nöyryyden merkiksi.
Perinteinen hautapaikka sijaitsee Vatikaanin alueella: nykyinen Pyhän Pietarin kirkko (Basilica Vaticana) on perinteisesti yhdistetty Pietarin hautaan, ja arkeologiset löydöt basilikan alla ovat vahvistaneet varhaisten hautarakenteiden olemassaolon, joita osa tutkijoista pitää Pietarin hautaan liittyvinä muistomerkeinä.
Perintö, symboliikka ja kunnioitus
Pietari on keskeinen hahmo sekä katolisessa että ortodoksisessa kirkossa. Katolisessa perinteessä hänet nähdään ensimmäisenä paavana tai ainakin paavin hengellisenä edeltäjänä, ja tästä johtuu avainten symboliikka: avaimet (joita taiteessa usein nähdään hänen kädessään) viittaavat Matteuksen evankeliumin lupaukseen antaa "taivasten avaimet" (Matteus 16:19). Ortodoksisessa perinteessä korostetaan Pietarin apostolista tärkeää roolia ja hänen asemaansa apostolien joukossa.
Pietarin muistopäivää vietetään useissa kirkollisissa kalentereissa; yleinen yhdessä Pyhän Paavalin kanssa vietetty juhla on 29. kesäkuuta (pyhimysten kuten Pietarin ja Paavalin yhteinen muistopäivä länsikirkossa).
Historialliset ja tutkimukselliset näkökulmat
Tutkijat käyttävät lähteitä kuten evankeliumeja, Apostolien tekoja, varhaista kirkkoisien kirjallisuutta ja arkeologisia löydöksiä pyrkiessään rakentamaan Pietarin elämän ja vaikutuksen kuvaa. Monissa kohdissa erimielisyydet liittyvät siihen, kuinka paljon evankeliumeissa ja varhaisissa legendoissa oleva aineisto heijastaa historiallisia tosiasioita ja kuinka paljon myöhempää kirkollista tulkintaa ja rakentelua. Erityisesti kysymykset liittyvät Pietarin asemasta Roomassa, hänen kirjoituksensa aitouteen ja siihen, kuinka suoraan hänen sanansa näkyvät evankeliumien teksteissä.
Pietarin kuva taiteessa
Taiteessa Pietaria kuvataan usein iäkkäänä apostolina, jolla on vaalea tai harmaantunut parta. Usein hänellä on kädessään avaimet ja toisinaan kirja tai kirjaimia viittaava symboli muistuttamassa hänen opettajuudestaan ja yhteydestään Uuteen testamenttiin. Ylösalaisin ristiinnaulitsemisen kertomus ja kieltäminen ovat myös vaikuttaneet hänen kuvaukseensa: hänet voidaan esittää nöyränä, heikkouden ja hellyyden yhdistelmänä.
Yhteenveto
Pietari on Uuden testamentin keskeinen hahmo: kalastajasta tuli Jeesuksen läheinen seuraaja ja näkyvä johtaja varhaiskirkossa. Hänen elämästään ja kuolemastaan on sekä uskonnollista perinnettä että historiallista tutkittavaa aineistoa. Pietarin merkitys näkyy hänen roolissaan apostolina, hänen yhteyksissään evankeliumien kertomuksiin, hänen kirjeissään ja laajassa kunnianosoituksessa sekä ekumeenisissa että paikallisissa kirkollisissa perinteissä.
Pyhimys ja paavi
Roomalaiskatolinen, itäortodoksinen, itämais-ortodoksinen ja luterilainen kirkko sekä anglikaaninen yhteisö pitävät Simon Pietaria pyhimyksenä. Roomalaiskatoliset uskovat, että paavi on Pietarin seuraaja. Tästä syystä hän on kaikkien muiden piispojen oikeutettu päämies. Myös itäiset ja itämaiset ortodoksit tunnustavat Rooman piispan pyhän Pietarin seuraajaksi, ja ekumeeninen patriarkka lähettää joka vuosi valtuuskunnan Roomaan osallistumaan hänen juhlapäivänsä viettoon.
Lokakuun 13. päivänä 2007 annetussa Ravennan asiakirjassa itäisen ortodoksisen kirkon edustajat sopivat, että "Rooma on 'rakkaudessa johtavana' kirkkona Antiokian pyhän Ignatiuksen lauseen (Roomalaisille, Prologi) mukaisesti ensimmäisellä sijalla taksonissa (järjestyksessä) ja että Rooman piispa on siksi protos (ensimmäinen) patriarkkojen joukossa.". He ovat kuitenkin eri mieltä siitä, miten tulkita tältä aikakaudelta peräisin olevia historiallisia todisteita Rooman piispan oikeuksista protosina, asia, joka ymmärrettiin eri tavoin jo ensimmäisellä vuosituhannella.""
Kristillisen perinteen mukaan Pietari oli varhaisen apostolisen yhteisön ensimmäinen johtaja ainakin 34 vuoden ajan. Tuohon aikaan sanaa paavi tai "papa" ei käytetty roomalaiskatolisen kirkon johtajan nimenä. Siihen aikaan oli vain yksi kristillinen kirkko. Myöhemmin roomalaiskatolinen kirkko sanoi, että Pietari oli heidän ensimmäinen paavinsa.
Perinteen mukaan hänen hautapaikkansa on myös Vatikaanissa, sinne, minne myöhemmin rakennettiin Pyhän Pietarin basilika.
Aiheeseen liittyvät sivut
Kysymyksiä ja vastauksia
Q: Kuka on Pyhä Pietari?
V: Pyhä Pietari, joka tunnetaan myös nimellä Simon (Kephas) Pietari, oli yksi Jeesuksen kahdestatoista apostolista.
K: Mitä me tiedämme hänestä?
V: Suurin osa siitä, mitä tiedämme Pietarista, on peräisin Raamatusta. Evankeliumissa kirjoitetaan, että Jeesus Kristus tekisi Pietarista kirkon "kallion" (perustuksen).
K: Milloin hän syntyi?
V: Ei tiedetä, milloin Pietari syntyi.
K: Miten hän kuoli?
V: Hän kuoli naulitsemalla hänet ristille Roomassa noin vuonna 64 jKr. Tällaista kuolemaa kutsutaan ristiinnaulitsemiseksi. Joidenkin kertomusten mukaan hän pyysi, että hänet ristiinnaulittaisiin ylösalaisin, koska hän tunsi itsensä kelvottomaksi kuolemaan Jeesuksen tavoin.
K: Mitä taide kuvaa hänet usein tekevän?
V: Taiteessa hänet esitetään usein pitelemässä taivasten kuningaskunnan avaimia (roomalaiskatoliset tulkitsevat sen merkiksi, että hänellä on kirkon ylivalta), mikä viittaa Matteuksen evankeliumiin 16:19.
K: Oliko hän naimisissa?
V: Markuksen evankeliumin mukaan oli. Hänen vaimonsa nimi ei ole tiedossa.
Etsiä