Marcus Tullius Cicero – roomalainen valtiomies, filosofi ja retoriikan mestari

Marcus Tullius Cicero (3. tammikuuta 106 eaa. - 7. joulukuuta 43 eaa.) oli roomalainen valtiomies, konsuli, juristi, poliittinen teoreetikko ja filosofi. Häntä pidetään usein yhtenä Rooman suurimmista puhujista ja proosan tyylitaitureista.

Hänen latinaansa pidetään klassisen latinan mallina. Hän esitteli kreikkalaista filosofiaa roomalaisille.

Cicero oli vahvasti mukana Rooman tasavallan politiikassa. Julius Caesarin kuoleman jälkeen Cicerosta tuli Marcus Antoniuksen vihollinen. Valtataistelussa Cicero hyökkäsi Antoniusta vastaan useissa puheissaan. Toinen triumviraatti kielsi Ciceron valtion viholliseksi. Triumviraatin palveluksessa olleet sotilaat teloittivat hänet vuonna 43 eaa.

Varhainen elämä ja koulutus

Cicero syntyi Arpinumissa Keski-Italiassa varakkaaseen, mutta ei-senaattoriseen ratsumiesluokkaan. Perhetausta mahdollisti perusteellisen koulutuksen: hän opiskeli lakia Quintus Mucius Scaevolan johdolla, retoriikkaa useiden mestareiden, kuten Rodoksen Molonin, sekä filosofiaa Akatemian perinteessä. Nuoruudessaan hän perehtyi stoalaisuuteen, epikurolaisuuteen ja akateemiseen skeptisismiin ja omaksui myöhemmin eklektisen lähestymistavan, jossa paras argumentti ratkaisi.

Nousu maineeseen: juristi ja puhuja

Cicero saavutti varhaisen kuuluisuuden puolustettuaan 80 eaa. syytöntä maanomistajaa puheessa Pro Roscio Amerino. Quaestorina Sisiliassa (75 eaa.) hän sai maakunnan asukkaiden luottamuksen ja palattuaan Roomaan nosti näyttävän jutun maakuntakuvernööri Verrestä vastaan (In Verrem, 70 eaa.). Verres pakeni karkuruuteen, ja Cicero vakiinnutti maineensa korruption paljastajana ja tasavallan instituutioiden puolustajana.

Poliittinen ura ja konsulikausi

Cicero eteni virkauralla perinteiseen tapaan: hän oli aedili (69 eaa.), praetori (66 eaa.) ja lopulta konsuli 63 eaa. Konsulikautenaan hän paljasti Catilinaksi tunnetun salaliiton, piti kuuluisat Catilina-puheensa ja onnistui torjumaan vallankaappausyrityksen. Senaatti myönsi hänelle arvonimen pater patriae, ”isänmaan isä”. Kiistellyksi jäi Ciceron rooli salaliittolaisten pikaisissa teloituksissa ilman kansalaisten täysimittaista oikeudenkäyntiä – päätös, joka koitui myöhemmin hänen kohtalokseen.

Vaino, maanpako ja paluu

Populaaripoliitikko Publius Clodius Pulcher ajoi läpi lain, joka kohdistui henkilöihin, jotka olivat teloittaneet kansalaisia ilman valitusoikeutta. Cicero pakeni 58 eaa. maanpakoon Kreikkaan, hänen talonsa takavarikoitiin ja kotinsa Palatinuksella tuhottiin. Poliittisen ilmapiirin muututtua ja liittolaisten (mukaan lukien Pompeius) tuella Cicero kutsuttiin näyttävästi takaisin Roomaan 57 eaa., ja hänen omaisuutensa palautettiin.

Kansalaissota ja suhde Caesariin

Kansalaissodan puhjettua 49 eaa. Cicero epäröi, mutta asettui lopulta Pompeiuksen puolelle tasavaltalaisen periaatteen nimissä. Pompeiuksen tappion jälkeen hän hyväksyi Caesarin armahduksen ja vetäytyi osin politiikasta kirjoittamiseen. Tältä ajalta ovat peräisin hänen suuret retoriikan tutkielmansa sekä useat filosofiset teoksensa. Henkilökohtaisessa elämässään hän koki raskaan menetyksen tyttärensä Tullian kuoltua 45 eaa., mikä syvensi hänen pohdintojaan lohdutuksesta, hyveestä ja elämän tarkoituksesta.

Caesarin murha, Philippicat ja kuolema

Julius Caesarin murhan (44 eaa.) jälkeen Cicero yritti palauttaa tasavallan asemaa. Hän liittoutui nuoren Octavianuksen kanssa ja hyökkäsi Marcus Antoniusta vastaan tuhoisissa, Demostheneesta muistuttavissa puhesarjoissa, jotka tunnetaan Philippicoina. Kun Toinen triumviraatti muodostettiin, se laati kieltolistat ja kielsi Ciceron, käytännössä julistaen hänet valtion viholliseksi. Ciceron pakoyritys katkesi Formiaen lähistöllä; hänet surmattiin 7. joulukuuta 43 eaa. Hänen päänsä ja kätensä asetettiin näytteille Forumille varoitukseksi tasavaltalaisille.

Kirjallinen tuotanto ja pääteokset

• Retoriikka ja puhetaide: De oratore, Brutus, Orator; oikeuspuheita kuten In Verrem, In Catilinam, Pro Caelio, Pro Milone, Pro Archia. Cicero määritteli perfectus orator -ihanteen: sivistynyt, moraalinen ja yhteistä hyvää palveleva puhuja.
• Politiikan teoria: De re publica ja De legibus pohtivat ihannevaltiota, lakia ja sekamuotoista valtiojärjestystä, jossa tasapaino hallitsijoiden, aristokratian ja kansan välillä ehkäisee vallan väärinkäyttöä.
• Etiikka ja filosofia: De officiis (velvollisuuksista), De finibus bonorum et malorum (hyvän ja pahan ääristä), Tusculanae disputationes (tusculumilaiset keskustelut), De natura deorum (jumalien luonteesta), De divinatione, De fato, Academica (tiedon mahdollisuudesta), Laelius de amicitia (ystävyydestä), Cato Maior de senectute (vanhuudesta), Paradoxa Stoicorum.
• Kirjeet: Laajat kirjekokoelmat (Ad Atticum, Ad Familiares, Ad Quintum fratrem, Ad Brutum) ovat korvaamaton lähde tasavallan viimeisten vuosikymmenten tapahtumista ja Ciceron ajatuksista. Hänen vapautettunsa Tiro kokosi ja säilytti suuren osan tästä aineistosta; Tironin pikakirjoitusjärjestelmä teki muistiinpanoista nopeita ja tarkkoja.

Ajattelu, kieli ja tyyli

• Eklektinen rationalismi: Cicero ei sitoutunut yhteen koulukuntaan vaan valitsi argumenteista parhaat. Hän puolusti luonnonoikeuden ja yhteisen järjen periaatteita: oikeus ei synny pelkästä voimasuhteesta vaan on sidottu luontoon, moraaliin ja järkeen.
• Kansalaisvelvollisuus: De officiis korostaa hyveen ja hyödyllisyyden suhdetta sekä velvollisuutta toimia yhteisen hyvän puolesta myös henkilökohtaisen edun kustannuksella.
• Klassisen latinan malli: Ciceron periodicinen lauserakenne, huolelliset rytmit ja selkeä terminologia loivat standardin, jota myöhemmät kirjoittajat seurasivat. Hän loi ja vakiinnutti latinalle kreikkalaisen filosofian sanaston.

Vaikutus ja perintö

• Antiikista keskiajalle: Quintilianus ylisti Ciceroa ihanteellisena puhujana. Keskiajalla hänen teoksensa olivat koulusivistyksen perusta, ja kirkkoisät siteerasivat niitä moraali- ja velvollisuusopissa.
• Renessanssi ja humanismi: Humanistit nostivat Ciceron kielen mittapuuksi; hänen kirjeidensä uudelleenlöydöt ruokkivat filologisia tutkimuksia. Kysymys ”ciceronismista” jakoi oppineita kielen puhtauden ihanteessa.
• Uusi aika ja nykyaika: Luonnonoikeuden ja sekamuotoisen hallitusmuodon ajatukset vaikuttivat moniin ajattelijoihin sekä perustuslaillisen ajattelun kehitykseen. Ciceron puhetaidon periaatteet elävät edelleen juridiikassa, politiikassa ja retoriikan opetuksessa.

Henkilökohtainen elämä

Cicerolla oli kaksi lasta, Tullia ja Marcus; poika eteni myöhemmin konsuliksi Augustuksen aikana. Cicero oli kahdesti naimisissa (Terentia, sitten lyhyesti Publilia). Hän omisti useita huviloita, joista Tusculumin huvila antoi nimen hänen Tusculum-keskusteluilleen. Ystävyys Atticuksen kanssa sävytti koko hänen elämäänsä ja tarjoaa kirjeiden kautta poikkeuksellisen intiimin näkymän hänen persoonaansa: kunnianhimoinen valtiomies, terävä juristi, tunneherkkä isä ja periaatteistaan kiinni pitävä puhuja.

Kysymyksiä ja vastauksia

Kysymys: Kuka oli Marcus Tullius Cicero?

K: Mikä oli Ciceron panos latinan kieleen?

K: Mitä Cicero esitteli roomalaisille?

K: Miten Cicero osallistui Rooman tasavallan politiikkaan?

K: Kenen vihollinen Cicerosta tuli Julius Caesarin kuoleman jälkeen?

Kysymys: Mitä Cicero teki valtataistelun aikana Marcus Antoniusta vastaan?

K: Miten Ciceron elämä päättyi?

Hae kirjaimella