Buddha on nimitys, jolla viitataan henkilöön nimeltä Siddhartha Gautama. Nimitys tarkoittaa "täysin herännyttä" (pali/sanskrit: buddha) ja se kuvaa ihmistä, joka on saavuttanut täydellisen valaistumisen. Hän syntyi alueella, joka tunnetaan nykyään Nepalin Lumbinin seutuna, ja hänen opetustensa pohjalta syntyi laaja buddhalaisuuden traditio. Perinteisesti hänen elinaikansa on ajoitettu noin vuosiin 563–483 eaa., mutta tutkijoiden keskuudessa ajoituksissa on erimielisyyksiä, ja jotkut ehdottavat myöhempää, 400-luvulle eaa. sijoittuvaa aikataulua.
Perhetaustaltaan Siddhartha oli Şākyan-klaanin jäsen: hänen isänsä oli prinssi Suddhodana ja äitinsä kuningatar Maya (joiden nimitykset vaihtelevat lähteittäin). Nuorena hän eli prinsessielämää, meni naimisiin Yasodharan kanssa ja sai pojan, Rahulan. Aikuisena hän kuitenkin kohtasi ikääntymisen, sairauden ja kuoleman realistisina tosiasioina, mikä sai hänet luopumaan aatelisen asemastaan ja etsimään keinoa kärsimyksen loppuun saattamiseksi. Pitkien harjoitusten ja mietiskelyn jälkeen hän saavutti valaistumisen Bodh Gayassa istuttuaan mukaillen Bodhi-puun (valaistumisen puu). Tämän jälkeen hän opetti noin 45 vuotta, perusti sanghan eli opettajien ja harjoittajien yhteisön ja keräsi seuraajia eri puolilta Intiaa. Hän kuoli (parinirvana) Kushinagarin lähellä; tämä tapahtuma merkitsee hänen täydellistä vapautumistaan jälleensyntymän kierrosta.
Häntä kutsutaan myös Shakyamuni Buddhaksi, koska hän kuului Śākyan-klaaniin, joka oli tuon alueen aristokraattisen tasavallan hallitseva luokka.
Keskeiset opit
Buddhan opetukset ovat käytännöllisiä ja eettisiä; niissä keskitytään kärsimyksen luonteen tunnistamiseen ja sen lopettamisen keinoihin. Tärkeimpiä käsitteitä ovat:
- Neljä jaloa totuutta
- Kärsimys (dukkha): elämä sisältää kärsimystä, tyytymättömyyttä ja epätäydellisyyttä.
- Kärsimyksen syy (samudaya): halu, kiintymys ja tietämättömyys luovat kärsimystä.
- Kärsimyksen loppuminen (nirodha): halun lakkaaminen johtaa kärsimyksen päättymiseen.
- Tie kärsimyksen loppumiseen (magga): jalo kahdeksanosainen tie.
- Jalo kahdeksanosaista tietä kuvataan käytännön ohjeena: oikea käsitys, oikea aikomus, oikea puhe, oikea toiminta, oikea toimeentulo, oikeat ponnistelut, oikea tarkkaavaisuus ja oikea keskittyminen.
- Kultainen keskitie: Buddha korosti äärimmäisyyksien välttämistä — ei ylellisessä nautinnossa eläminen eikä itsetuhoinen ankaruus, vaan tasapainoinen harjoitus.
- Muuttuvuus (anicca) ja minän puuttuminen (anatta): kaikki ilmiöt ovat jatkuvassa muutoksessa, ja pysyvää, itsenäistä minää ei löydy.
- Riippuvakorrelaatio (pratītyasamutpāda): kaikki syntyminen ja olemassaolo perustuvat toisiinsa sidoksissa olevien syiden ja ehtojen verkkoon.
Perintö ja suuntaukset
Buddhalaisuus levisi Intiasta muualle Aasiaan, ja siitä syntyi useita koulukuntia ja perinteitä, muun muassa theravāda (etenkin Kaakkois-Aasiassa), mahayāna (Itä-Aasiassa) ja vajrayāna (Tiibetissä ja Himalajalla). Opetukset ovat vaikuttaneet laajasti kulttuuriin, etiikkaan, taiteeseen ja filosofiaan eri maissa. Nykyajan buddhalaisuus sisältää sekä uskonnollisia että maallisia harjoituksia, kuten meditaatiota, moraalista elämää ja viisautta korostavia käytäntöjä.
On myös hyvä huomata, että sana Buddha on titteli, ei yksilönyttä: historiallinen Siddhartha Gautama on yksi Buddhoista, ja traditiossa puhutaan myös aiemmista ja tulevista buddhoista. Hänen elämäntyönsä ja opetuksensa muodostavat edelleen monille ihmisille tien kärsimyksen vähentämiseen, myötätunnon harjoittamiseen ja mielen selkeyteen.



