Kelttiläinen monijumalaisuus
Kelttiläinen polyteismi on nimitys uskomusten tai uskonnon kokonaisuudelle. Toinen kelttiläisestä polyteismistä usein käytetty termi on kelttiläinen pakanuus. Sitä kannatti alun perin eurooppalainen kansa, jota nykyään kutsutaan kelteiksi. Nämä ihmiset pyrittiin käännyttämään kristinuskoon, ja tämä prosessi saatiin päätökseen noin vuoteen 500 jKr. mennessä.
Ensimmäiset näihin uskomuksiin liittyvät löydöt voidaan ajoittaa noin vuoteen 500 eaa. mennessä. Uskomusjärjestelmä kesti noin vuosituhannen, La Tène -kauden ja roomalaisen ajan.
Brittein saarten kelttien kohdalla tämä käsitti myös osia rautakaudesta. Kelttien polyteismi oli yksi indoeurooppalaiseen perheeseen kuuluvista rautakauden polyteistisistä uskonnoista.
Kelttiläisen panteonin jumalille on monia eri nimiä. Nämä nimet ovat joko muinaiskreikkalaisten tai muinaisroomalaisten maantieteilijöiden tallentamia tai ne on löydetty hautakirjoituksista. Tunnetuimpia näistä jumalista ovat Teutatis, Taranis ja Lugus. Vertailevan mytologian parissa työskentelevät ihmiset ovat lisänneet tähän luetteloon myös keskiaikaisen irlantilaisen mytologian hahmoja. He sanovat, että nämä hahmot ovat aikaisemmilta ajoilta peräisin olevia jumaluuksia tai sankareita, jotka on tulkittu eri tavalla. Tätä prosessia kutsutaan euhemerisaatioksi antiikin Kreikan filosofin Euhemeroksen mukaan, joka kuvasi tämän prosessin.
Roomalaisten historioitsijoiden mukaan keltit harjoittivat ihmisuhreja osana uskontoaan. Galliassa, Britanniassa ja Irlannissa näyttäisi myös olleen olemassa "maagis-uskonnollisten asiantuntijoiden" kasti, jota kutsuttiin druideiksi. Heistä tiedetään nykyään vain vähän.
Rooman valtakunta valloitti Gallian vuosina 58-51 eaa. ja Etelä-Britannian vuonna 43 jKr. Tämän jälkeen kelttiläisten uskonnolliset käytännöt muuttuivat, ja roomalaistumisen piirteitä alkoi näkyä. Tämän seurauksena syntyi gallialais-roomalainen kulttuuri, jolla oli omat gallialais-roomalaiset uskonnolliset perinteensä. Jumaluuksien määrä kasvoi, ja mukaan tulivat Cernunnoksen kaltaiset jumaluudet.
Viidennellä ja kuudennella vuosisadalla tapahtui toinenkin muutos, kun kristinuskosta tuli kelttiläisten alueen hallitseva uskonto. Se korvasi aiemmat uskonnot, mutta vaikutti myöhempään mytologiaan. 1900-luvulla ilmestyi uusi uskonnollinen liike nimeltä kelttiläinen neopaganismi.
Kelttien suurin laajeneminen vaaleanvihreällä, noin 300 eaa. Alkuperäinen alue, noin 500 eKr., on esitetty tummanvihreällä.
Gundestrupin kattilan sarvipäisen hahmon kuva Cernunnos-jumalasta.
Colignyn kalenteri löydettiin Lyonin läheltä vuonna 1897. Se on kuukalenteri.
Kysymyksiä ja vastauksia
K: Mitä on kelttiläinen polyteismi?
V: Kelttiläinen polyteismi on nimitys uskomuksille tai uskonnolle, joita alun perin keltoiksi kutsutut eurooppalaiset ihmiset pitivät. Sitä harjoitettiin noin vuosituhannen ajan, La Tène -kaudella ja roomalaisella kaudella.
K: Milloin tämä uskomusryhmä ilmestyi ensimmäisen kerran?
V: Ensimmäiset tähän uskomusryhmään liittyvät löydöt voidaan ajoittaa noin vuoteen 500 eaa.
K: Keitä ovat jotkut kelttiläiseen polyteismiin liittyvät jumalat?
V: Joitakin kelttiläiseen polyteismiin liittyviä jumalia ovat muun muassa Teutatis, Taranis ja Lugus. Vertailevan mytologian parissa työskentelevät ihmiset ovat lisänneet tähän luetteloon myös keskiaikaisen irlantilaisen mytologian hahmoja.
K: Oliko ihmisuhri osa heidän uskontoaan?
V: Roomalaisten historioitsijoiden mukaan keltit harjoittivat ihmisuhreja osana uskontoaan.
K: Keitä olivat druidit?
V: Druidit olivat "maagis-uskonnollisten asiantuntijoiden" kasti, joita esiintyi Galliassa, Britanniassa ja Irlannissa. Heistä tiedetään nykyään vain vähän.
K: Miten kristinusko vaikutti myöhempään mytologiaan?
V: Kristinuskon tultua vallitsevaksi 5. ja 6. vuosisadalla se korvasi aiemmat uskonnot mutta vaikutti myöhempään mytologiaan.
K: Mitä on kelttiläinen neopaganismi?
V: 1900-luvulla syntyi uusi uskonnollinen liike nimeltä kelttiläinen uuspakanuus, joka elvytti joitakin muinaisten kelttiläisten pakanallisten käytäntöjen ja uskomusten piirteitä.
