Jean-Baptiste de Lamarck: ranskalainen luonnontieteilijä ja evoluution pioneeri
Jean-Baptiste de Lamarck — ranskalainen luonnontieteilijä ja evoluution uranuurtaja. Lue hänen elämästään, evoluutioteorioistaan ja merkityksestään biologian historiassa.
Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de la Marck, joka tunnetaan yleensä nimellä Lamarck, (1. elokuuta 1744 - 18. joulukuuta 1829) oli ranskalainen sotilas, luonnontieteilijä ja Ranskan akatemian jäsen. Hän oli ensimmäisiä, jotka esittivät, että eliöt muuttuvat luonnonlakien mukaisesti. Tämä tunnetaan nimellä evoluutio.
Lamarck on erityisen tunnettu evoluutioteorioistaan ja panoksestaan eläinten ja erityisesti selkärangattomien luokitteluun. Hän toimi pitkään Pariisin Muséum national d'Histoire naturelle -museossa, missä hän perehtyi laajasti kasveihin ja eläimiin sekä julkaisi useita tieteellisiä teoksia.
Tieteellinen työ ja keskeiset käsitykset
Vuonna 1809 Lamarck julkaisi merkittävän teoksen Philosophie Zoologique, jossa hän esitti järjestelmällisemmin ajatuksensa lajien muuttumisesta. Hänen keskeisiä käsityksiään olivat:
- Käytön ja käyttämättömyyden periaate: eliöiden elinten muotoutuminen johtuu niiden käytöstä tai käyttämättä jäämisestä — esimerkiksi usein käytetty elin kehittyy, kun taas tarpeettomaksi käynyt elin surkastuu.
- Hankittujen ominaisuuksien periytyminen: yksilön elinaikana syntyneet muutokset siirtyvät jälkeläisille ja näin koko laji voi ajan myötä muuttua.
- Transformismi: ajatus siitä, että lajit eivät ole muuttumattomia vaan voivat muuttua ja kehittyä ajan myötä kohti monimutkaisempia muotoja.
Lamarckin tutkimukset keskittyivät erityisesti selkärangattomiin; hän loi näiden ryhmien luokitteluun uusia käsitteitä ja oli eräs ensimmäisistä, jotka käyttivät ja popularisoivat termiä "selkärangattomat".
Ura ja elämä
Ennen luonnontieteellistä uraa Lamarck palveli armeijassa. Myöhemmin hän omistautui tutkimukselle ja koulutukselle, ja hänelle myönnettiin akateemisia tehtäviä Pariisissa. Museotyönsä kautta hän pääsi käsiksi laajoihin kokoelmiin, jotka tukivat hänen luokittelu- ja tutkimustyötään.
Vaikutus ja perintö
Lamarckin ajatukset saivat aikanaan sekä kannattajia että kriitikoita. Hänen teoriansa periytyvien muutosmekanismien tarkka muoto ei pitänyt paikkaansa myöhemmän genetiikan ja evoluutiobiologian valossa, mutta hänen työssään oli useita merkittäviä piirteitä:
- Hän oli yksi ensimmäisistä, jotka korostivat lajien muuttuvuutta luonnonhistorian kuluessa.
- Hänen luokittelutyönsä ja tutkimuksensa selkärangattomista laajensivat tiedon pohjaa, jonka varaan myöhemmät evoluutioteoriat rakentuvat.
- Vaikka Darwin ja muut kehittivät myöhemmin luonnonvalintaan perustuvan mekanismin, Darwin itsekin myönsi Lamarckille merkittävän roolin evoluutiokäsityksen historian edistäjänä.
Nykyaikainen arvio ja jälkivaikutukset
Nykyinen evoluutiobiologia ei hyväksy Lamarckin alkuperäistä ajatusta siitä, että yksilön elinaikana hankitut rakenteelliset muutokset periytyvät suoraan sellaisenaan vakiona seuraaville sukupolville. Kuitenkin 1900–2000-lukujen tutkimus on tuonut esiin ilmiöitä, kuten epigeneettisiä muutoksia, joiden kautta ympäristö voi vaikuttaa geenien ilmenemiseen ja joiden joissain tapauksissa on havaittu periytyvyyttä useammalle sukupolvelle. Näitä löydöksiä ei kuitenkaan palauta Lamarckin teoriaa sellaisenaan, mutta ne ovat herättäneet kiinnostusta tarkastella, miten ympäristö ja perinnöllisyys voivat vuorovaikuttaa monimutkaisemmin kuin yksinkertainen "hankittu ominaisuus periytyy" -malli antaisi ymmärtää.
Muuta huomionarvoista
- Lamarckin nimi on jäänyt tieteelliseen perinteeseen: monet lajit ja taksonit kantavat hänen nimeään muistomerkkinä hänen panoksestaan biologiseen tiedonrakennukseen.
- Hän kuoli 1829 ilman laajaa arvostusta, mutta hänen ajatuksensa ja tutkimuksensa saivat myöhemmin uutta huomiota evoluutioteorioiden kehittyessä.
Jean-Baptiste de Lamarckin merkitys tiedehistoriassa on kaksijakoinen: hänen mekanistiset selityksensä evoluutiolle on pitkälti hylätty, mutta hänen varhainen tunnustus lajien muuttuvuudesta ja laajamittainen työ eläinten luokittelussa tekivät hänestä keskeisen hahmon evolutiivisen ajattelun varhaisessa vaiheessa.
Life
Jean-Baptiste oli Philippe Jacques de Monet de La Marckin ja Marie-Françoise de Fontaine de Chuignollesin 11. lapsi. Hänen vanhempansa olivat aatelisia, mutta he eivät olleet varakkaita. Hänen vanhempansa halusivat, että hänestä tulisi pappi. Yhdentoista vuoden iästä alkaen hän kävi jesuiittakoulua Amiensissa. Isänsä kuoltua vuonna 1759 Jean-Baptiste liittyi armeijaan. Lamarck taisteli Pommerin sodassa Preussin kanssa, ja hänelle myönnettiin mitali urheudesta taistelukentällä. Palveluksensa aikana hän oli sijoitettuna eri linnakkeisiin Ranskassa, lähinnä itärajalla ja Välimeren rannikolla. Monacossa ollessaan Lamarck kiinnostui luonnonhistoriasta ja päätti opiskella lääketiedettä. Vuonna 1766 hän haavoittui. Hän jäi eläkkeelle armeijasta vuonna 1768 ja palasi lääketieteen opintojensa pariin. Hän työskenteli pankissa Pariisissa. Vuosina 1770-1774 hän opiskeli yliopistossa lääketiedettä, mutta ei saanut opintojaan päätökseen tutkintoon. Tänä aikana hän tapasi joitakin aikansa tunnettuja tiedemiehiä, kuten kasvitieteilijät Bernard ja Antoine-Laurent de Jussieu sekä luonnontieteilijä Buffonin.
Lamarck kiinnostui erityisesti kasvitieteestä, ja julkaistuaan myöhemmin kolmiosaisen teoksen Flora française hän pääsi Ranskan tiedeakatemian jäseneksi vuonna 1779. Lamarck tuli mukaan Jardin des Plantesin toimintaan, ja hänet nimitettiin kasvitieteen professoriksi vuonna 1788. Kun Muséum national d'Histoire naturelle perustettiin vuonna 1793, Lamarck nimitettiin eläintieteen professoriksi. Vuonna 1801 hän julkaisi Système des animaux sans vertèbres -teoksen, joka on selkärangattomien eläinten luokittelua käsittelevä pääteos. Vuonna 1802 julkaistussa teoksessa hän oli ensimmäisiä, jotka käyttivät termiä biologia sen nykyisessä merkityksessä. Lamarck jatkoi työtään selkärangattomien eläintieteen huippuasiantuntijana.
Nykyaikana Lamarck muistetaan lähinnä hankittujen ominaisuuksien periytymistä koskevasta teoriasta, jota kutsutaan pehmeäksi periytymiseksi tai lamarckismiksi. Hänen pääteoksensa tästä aiheesta oli Philosophie zoologique, Pariisi 1809.
Hänen ajatuksensa pehmeästä perimästä oli heijastuma tuon ajan kansanviisaudesta, jonka monet luonnonhistorioitsijat hyväksyivät. Lamarckin panos evoluutioteoriaan oli varhainen, ehkä ensimmäinen evoluutioteoria. Lamarckin teoriassa alkemistinen monimutkaistava voima ajoi organismeja ylöspäin monimutkaisuuden tikapuita pitkin. Toinen ympäristövoima sopeutti niitä paikallisiin ympäristöihin ominaisuuksien käytön ja käytöstä poistamisen kautta, jolloin ne erosivat muista organismeista. Koska näitä ajatuksia ei voida sovittaa yhteen sen kanssa, mitä tiedämme genetiikasta, ne ovat nyt historiaa.
Lamarck kuoli Pariisissa vuonna 1829. Kuollessaan hänen perheensä oli niin köyhä, että heidän oli pyydettävä taloudellista tukea Akatemialta. Lamarckin kirjat ja hänen kotinsa sisältö myytiin huutokaupalla, ja hänet haudattiin väliaikaiseen kalkkihautaan.
Kiista Cuvierin kanssa
Lamarck joutui ristiriitaan laajalti arvostetun paleontologin Georges Cuvierin kanssa, joka ei kannattanut evoluutiota:
"[Cuvier] pilkkasi Lamarckin muunnosteoriaa ja puolusti lajien pysyvyyttä." Bowler.
"Cuvier suhtautui selvästi vihamielisesti nykyisten transformististen teorioiden materialistisiin sävyihin, mutta siitä ei välttämättä seuraa, että hän piti lajien syntyä yliluonnollisena; hän käytti varmasti varovasti neutraalia kieltä puhuessaan uusien elämänmuotojen ja jopa ihmisen syntyyn liittyvistä syistä." Rudwick.
Kuolemansa jälkeen Cuvier käytti muistopuheen foorumia Lamarckin mustamaalaamiseen:
"Hänen [Cuvierin] Eloge Lamarckista on yksi halveksivimmista ja kylmäävän puolueellisista elämäkerroista, joita olen koskaan lukenut - vaikka hän oletettavasti kirjoitti kunnioittavia kommentteja vanhan de mortuis nil nisi bonum -perinteen mukaisesti." Gould.
Myöhemmin hänen ideoitaan vastustettiin
Lamarckin teorioiden vastustus voimistui, kun Mendelin perinnöllisyystiede löydettiin uudelleen, mutta maalaisjärjellä perusteltuja epäilyjä oli aina olemassa. Erityistä kritiikkiä esittivät Alfred Russel Wallace ja August Weismann myöhemmin 1800-luvulla. Tässä on esimerkki:
"Nykyaikaiset lamarkismin puolestapuhujat tyytyvät niinkin yksinkertaisiin tapauksiin kuin elinten vahvistumiseen tai laajentumiseen käytön seurauksena, jalkapohjien kovettumiseen paineen vaikutuksesta tai vatsan laajentumiseen, kun on pakko syödä suuria määriä vähemmän ravitsevaa ruokaa. Nämä ja monet muut muutokset voidaan epäilemättä selittää olosuhteiden välittömällä vaikutuksella, jos hyväksymme, että yksilössä aikaansaatu muutos siirtyy jälkeläisiin. Tällaisten muutosten siirtymistä ei kuitenkaan ole vielä todistettu, ja huomattava osa luonnontieteilijöistä hylkää tällaisen siirtymisen sinänsä epätodennäköisenä, eikä sitä missään tapauksessa pidä olettaa ilman täydellisiä ja riittäviä todisteita. Mutta vaikka se hyväksyttäisiinkin, se ei auta selittämään sitä hyvin suurta määrää tärkeitä sopeutumisia, jotka, kuten edellä mainitut, eivät liity mitenkään suoraan ympäristön vaikutukseen".
Wallacen väite on lyhyesti seuraava:
- Ei ole todisteita siitä, että elämän aikana tehdyt muutokset periytyvät.
- Monet sopeutumiset eivät liity millään tavalla ympäristön suoriin vaikutuksiin.
Etsiä