Badrin taistelu (624) – islamin alkuvaiheiden ratkaiseva voitto

Badrin taistelu (arabiaksi: غزوة بدر) käytiin 17. maaliskuuta 624 jKr. Länsi-Arabiassa (nykyisessä Saudi-Arabiassa). Se oli keskeinen taistelu islamin alkuaikoina ja käännekohta Muhammedin kamppailussa vastustajiaan vastaan qurayshien keskuudessa Mekassa. Taistelu on jäänyt islamin historiaan ratkaisevana voittona, jonka muslimiperinne kertoo johtuneen myös jumalallisesta väliintulosta. Se mainitaan erikseen muslimien pyhässä kirjassa, Koraanissa, mutta suurin osa yksityiskohdista perustuu myöhemmin koottuihin haditheihin ja elämäkerroihin, jotka on laadittu vuosikymmeniä taistelun jälkeen.

Taustaa

Badrin taistelu syntyi osin sen seurauksena, että muslimiyhteisö Medinassa pyrki katkaisemaan Mekkaan palaavan qurayshien karavaanin, joka oli kuljettamassa kauppatuloja. Muhammed ja hänen seuraajansa olivat Medinassa perustaneet uuden yhteisön (umma), joka joutui usein ristiriitoihin mekkalaisten kanssa taloudellisista ja poliittisista syistä. Tapahtumat eskaloituivat, kun mekkalaiset lähtivät suojelemaan karavaaniaan ja kohtasivat medinalaiset Badrin lähteiden alueella.

Voimat ja johtajat

Perinteisten islamilaisten kertomusten mukaan muslimiarmeija oli kooltaan noin 300–313 miehen joukko; vastapuolella qurayshien voimat arvioidaan olleen suuremmat, perinteisesti noin 700–1 000 sotilaan suuruusluokkaa. Molemmin puolin oli ratsuväkeä ja kamelikuljetuksia, mutta taistelu käytiin enimmäkseen lähitaisteluna. Muslimien ylipäällikkönä toimi Muhammed, ja mukana oli useita tulevia keskeisiä henkilöitä, kuten Abu Bakr ja Umar (nimet usein mainitaan perinteissä). Mekan joukoissa oli useita vaikutusvaltaisia suvun johtajia.

Taistelun kulku

Taistelun keskeinen taktinen tekijä oli veden ja lähteiden hallinta; muslimit olivat saaneet haltuunsa Badrin lähteet ja rajoittivat näin mekkalaisten pääsyä veteen. Perinteisten kertomusten mukaan taistelun alkuvaiheessa käytiin eräitä kaksintaisteluja (routinely documented), minkä jälkeen laajempi yhteenotto alkoi. Muslimit onnistuivat pysäyttämään ja voittamaan qurayshien hyökkäyksen, ja taistelu päättyi mekkalaisten tappioon ja useiden kuolleiden sekä vangittujen muodossa.

Uhrimäärät, vangit ja jälkitoimet

Perinteiset lähteet ilmoittavat qurayshien tappioiksi useita kymmeniä kaatuneita ja useiden johtajien vankeuden. Muslimien tappiot olivat suhteellisen vähäiset. Vangitut mekkalaiset pidettiin mieluiten panttivankeina; heidän vapauttamisestaan sovittiin usein lunnaiden tai käännösten kautta. Voitto antoi medialaisille taloudellista hyötyä ja poliittista painoarvoa.

Merkitys ja seuraukset

Badrin voitto vahvisti Muhammedin asemaa Medinassa ja kasvatti muslimiyhteisön uskottavuutta Arabian niemimaalla. Se muutti vallan tasapainoa paikallisten heimojen välillä, lisäsi liittymistä ja auttoi varmistamaan medinalaisten aseman kauppareiteillä. Käännätysten ja myöhempien tapahtumien valossa Badr nähtiin monissa muslimiperinteissä osoituksena jumalallisesta tuesta ja merkkinä islamin oikeutuksesta.

Lähteet ja tutkimus

Suurin osa yksityiskohtaisesta tiedosta on peräisin varhaisista islamilaisista elämäkerroista (sira) ja hadith-kokoelmista, jotka koottiin vuosikymmeniä tai jopa vuosisatoja taistelun jälkeen. Modernit historioitsijat käyttävät näitä lähteitä mutta suhtautuvat niihin kriittisesti: kertomukset sisältävät eri versioita tapahtumista, ja arkeologinen todistusaineisto on vähäistä. Tästä syystä ajoituksen, osallistujamäärien ja yksityiskohtien tarkka määrittely vaihtelee tutkimuksessa.

Perinne ja muistelu

Badr on islamilaisessa muistissa pysyvä symboli ensimmäisestä suuresta voitosta ja uskollisuudesta. Taistelua käsitellään useissa koraanin teksteissä ja haditheissa sekä myöhemmissä historiallisissa kertomuksissa, joissa korostetaan yhteisön yhtenäisyyttä ja jumalallista apua. Samalla se on historian ja uskon risteyskohdassa oleva tapahtuma, jota tutkitaan sekä uskonnollisesti että akateemisesti.

Huom. Tämä artikkeli tiivistää perinteisiä ja nykyaikaisia näkemyksiä Badrin taistelusta. Tarkat luvut ja yksityiskohdat vaihtelevat lähteittäin, ja akateeminen tutkimus jatkaa tapahtuman tulkintojen tarkentamista.

Kysymyksiä ja vastauksia

K: Milloin Badrin taistelu käytiin?

K: Missä Badrin taistelu käytiin?

K: Miksi Badrin taistelu oli keskeinen taistelu islamin alkuaikoina?

K: Mikä merkitys jumalallisella väliintulolla oli Badrin taistelussa?

K: Kenelle Badrin taistelun nerokkuus on uskottu?

K: Mainitaanko Badrin taistelu muslimien pyhässä kirjassa, Koraanissa?

K: Mistä suurin osa nykytietämyksestä Badrin taistelusta on peräisin?

Hae kirjaimella