Karma
Karma (car-ma) on sana, joka tarkoittaa sekä ihmisen tekojen tulosta että itse tekoja. Se on termi syyn ja seurauksen kiertokulusta. Karman teorian mukaan se, mitä ihmiselle tapahtuu, tapahtuu, koska hän on aiheuttanut sen teoillaan. Se on tärkeä osa monia uskontoja, kuten hindulaisuutta ja buddhalaisuutta. Shintolaisuudessa (uskonto, jota usein synkretisoidaan buddhalaisuuden kanssa) karma tulkitaan Musubiksi (むすび), näkemys karmasta tunnustetaan shintolaisuudessa rikastuttavaksi, voimaannuttavaksi ja elämää vahvistavaksi keinoksi.
Karman teorian voidaan ajatella olevan jatkoa Newtonin kolmannelle toiminnan ja reaktion laille, jonka mukaan jokaisella toiminnalla, mukaan lukien sanat, ajatukset, tunteet, koko olemassaolomme, on lopulta reaktio, samantyyppinen energia, joka palaa takaisin sen aiheuttajaan.
Henkisen kehityksen kannalta karma tarkoittaa kaikkea sitä, mitä ihminen on tehnyt, tekee ja tulee tekemään. Karmassa ei ole kyse rangaistuksesta tai palkkiosta. Se tekee ihmisestä vastuullisen omasta elämästään ja siitä, miten hän kohtelee muita ihmisiä.
Karman teoria on tärkeä uskomus hindulaisuudessa, ayyavazhissa, sikhismissä, buddhalaisuudessa ja jainismissa. Kaikki elävät olennot ovat vastuussa karmastaan - teoistaan ja tekojensa vaikutuksista.
Määritelmä
Karma on universaali syyn ja seurauksen periaate. Tekomme, niin hyvät kuin huonotkin, palaavat meihin tulevaisuudessa ja auttavat meitä oppimaan elämän opetuksista ja tulemaan paremmiksi ihmisiksi. Uskonnoissa, joihin sisältyy jälleensyntyminen, karma ulottuu nykyiseen elämään ja kaikkiin menneisiin ja tuleviin elämiin.
Karma on pohjimmiltaan energiaa. Yksi ihminen lähettää energiaa ajatusten, sanojen ja tekojen kautta, ja se palaa ajan myötä takaisin muiden ihmisten kautta. Karma on paras opettaja, sillä se pakottaa ihmiset kohtaamaan omien tekojensa seuraukset ja siten parantamaan ja jalostamaan käyttäytymistään tai kärsimään, jos he eivät tee niin. Jopa ankara karma, kun se kohdataan viisaasti, voi olla suurin kipinä henkiselle kasvulle. Karman voittaminen piilee älykkäässä toiminnassa ja tunteettomassa vastaamisessa.
Minkä tahansa toiminnan tukeminen väitteellä "minä teen sen" on karmaa. Minkä tahansa toiminnan tekemisen väittäminen sitoo karman. Toiminnan tukemista uskomuksella "minä olen tekijä" kutsutaan karman sitomiseksi. Juuri tämä 'tekijyyden' uskomuksen tukeminen sitoo karmaa. Jos tiedätte, että ette ole tekijä, ja olette tietoisia siitä, kuka todellinen tekijä on, 'minä en ole tekijä' ja 'kuka on tekijä', silloin teolla ei ole mitään tukea ja karma purkautuu.
Esimerkkejä karmasta
Toiminnan ja reaktion prosessi kaikilla tasoilla - fyysisellä, henkisellä ja hengellisellä - on karma. Ajatuksiin on kiinnitettävä huomiota, koska ajatukset voivat luoda karmoja - hyviä, huonoja ja sekalaisia.
"Sanon sinulle ystävällisiä sanoja, ja sinusta tuntuu rauhalliselta ja onnelliselta. Sanon sinulle kovia sanoja, ja sinusta tulee ärtynyt ja järkyttynyt. Ystävällisyys ja karkeus palaavat minuun toisten kautta myöhemmin. Lopulta se, mitä annan, on se, mitä saan takaisin."
"Arkkitehti ajattelee luovia ja tuottavia ajatuksia piirtäessään suunnitelmia uutta rakennusta varten. Mutta jos hän ajattelisi tuhoavia, tuottamattomia ajatuksia, hän ei pian pystyisi suorittamaan minkäänlaista positiivista tehtävää, vaikka hän niin haluaisi."
Karma on toiminta ja reaktio: jos osoitamme hyvyyttä, niitämme hyvyyttä.
Karma hindulaisuudessa
Hindut pitävät aikaa ympyränä, jossa asiat kiertävät uudelleen. Karma on hyvin oikeudenmukainen laki, joka painovoiman tavoin kohtelee kaikkia samalla tavalla. Karman laki asettaa ihmisen vastuun keskipisteeseen kaikesta, mitä hän tekee ja mitä hänelle tehdään. Ymmärtäen karman toiminnan, hindut pyrkivät elämään hyveellistä elämää. Tätä kutsutaan dharmaksi.
Hindulaisuudessa on kolmenlaista karmaa:
- sanchita karma, menneiden karmojen summa, joka on vielä ratkaisematta;
- prarabdha karma, se osa sanchita karmasta, joka koetaan tässä elämässä; ja
- kriyamana karma, karma, jota ihmiset parhaillaan luovat ja joka kantaa hedelmää tulevaisuudessa.
Jumalallisten voimien rooli
Karmaa pidetään yhtenä mielen luonnollisista laeista, aivan kuten painovoima on aineen laki. Aivan kuten Jumala loi painovoiman tuodakseen järjestyksen fyysiseen maailmaan, hän loi karman jumalalliseksi oikeudenmukaisuusjärjestelmäksi, joka on itsehallinnollinen ja äärettömän oikeudenmukainen. Se luo automaattisesti sopivan tulevan kokemuksen vastauksena nykyiseen toimintaan.
Hindulaisuudessa on useita erilaisia näkemyksiä jumalallisten olentojen roolista. Hindulaisuudessa monet näkevät jumaluuksilla tai devoilla olevan jonkinlainen rooli. Toiset hindut, kuten mimamsakat, hylkäävät tällaiset käsitykset ja näkevät karman toimivan itsenäisesti pitäen kausaalisuuden luonnonlakeja riittävinä selittämään karman vaikutukset.
Joissakin Bhagavad Gitan tulkinnoissa ehdotetaan välivaiheen näkemystä, jonka mukaan karma on syyn ja seurauksen laki, mutta Jumala voi kuitenkin lieventää karman vaikutusta uskoviensa kannalta. Bhagavad Gitassa sanotaan, että vain sellainen karma, joka tehdään tekemisen tunteella ja kiintymällä karmaan, voi aiheuttaa hyviä tai huonoja reaktioita. Karma, joka tehdään velvollisuudentuntoisena ja ilman kiintymystä tuloksiin, ei aiheuta mitään vaikutuksia ja vie ihmistä lähemmäs Jumalaa.
Toisen näkemyksen mukaan Satguru, joka toimii Jumalan puolesta, voi lieventää tai korjata osan oppilaan karmasta.
Aiheeseen liittyvät sivut
- Just-World-ilmiö on kuin karma
Kysymyksiä ja vastauksia
K: Mitä on karma?
V: Karma on termi, jota käytetään kuvaamaan ihmisen tekojen tulosta sekä syyn ja seurauksen kiertokulkua. Se on tärkeä osa monia uskontoja, kuten hindulaisuutta, buddhalaisuutta, shintolaisuutta, sikhiläisyyttä, ayyavaisuutta ja jainismia.
Kysymys: Miten karma vaikuttaa henkiseen kehitykseen?
V: Karma vaikuttaa henkiseen kehitykseen tekemällä ihmisen vastuulliseksi omasta elämästään ja siitä, miten hän kohtelee muita ihmisiä. Se ottaa myös huomioon kaiken, mitä henkilö on tehnyt menneisyydessä, tekee nyt ja tulee tekemään tulevaisuudessa.
K: Kuka on vastuussa karmastaan?
V: Kaikki elävät olennot ovat vastuussa karmastaan - teoistaan ja niiden vaikutuksista.
K: Onko karmassa kyse vain rangaistuksesta tai palkkiosta?
V: Ei, vaikka se voidaan joissakin tapauksissa tulkita sellaiseksi. Shinto-uskonnossa se nähdään Musubina (むすび), joka tarkoittaa rikastuttavaa, voimaannuttavaa ja elämää vahvistavaa.
K: Mitkä uskonnot tunnustavat karman teorian?
V: Karman teoria tunnustetaan hindulaisuudessa, aijavaisuudessa, sikhismissä, buddhalaisuudessa ja jainismissa.
K: Onko karmalla muita merkityksiä kuin rangaistus tai palkinto?
V: Kyllä - se voi tarkoittaa myös sen ymmärtämistä, miten teoillasi on seurauksia itsellesi tai muille ympärilläsi.