Klassinen Ateena: demokratian ja länsimaisen kulttuurin kehto 508–322 eaa.
Klassinen Ateena 508–322 eaa.: demokratian ja länsimaisen kulttuurin kehto — taide, filosofia (Platon, Aristoteles), Delian liitto ja antiikin vaikutus.
Klassinen Ateena tarkoittaa Ateenan kaupunkia vuosina 508-322 eaa. Ateenalainen demokratia vakiintui vuonna 508 eaa. Kleisteenoksen johdolla Peistratidien tyrannian ja Isagoraksen vallan jälkeen. Järjestelmä pysyi huomattavan vakaana, ja muutamaa lyhyttä keskeytystä lukuun ottamatta se oli voimassa 180 vuotta, vuoteen 322 eaa. asti. Ateena oli yksi antiikin ajan mahtavimmista kaupungeista. Se oli tärkeä, koska siellä kehittyi demokratia.
Vuonna 477 eaa. Ateena aloitti Delian liiton liittyäkseen kaupunkivaltioiden suojelukseen. Niiden kilpailijana oli Spartan johtama Peloponnesoksen liitto. Delean liiton rahaa säilytettiin Apollon temppelissä.
Klassisella kaudella Ateena oli taiteen, oppimisen ja filosofian keskus, jossa sijaitsivat Platonin akatemia ja Aristoteleen lyseo. Ateena oli myös Sokrateen, Periklesin, Sofokleen ja muiden antiikin maailman filosofien, kirjailijoiden ja poliitikkojen synnyinpaikka. Ateenaa kutsutaan yleisesti länsimaisen sivilisaation kehdoksi ja demokratian synnyinpaikaksi. Sen kulttuurilla ja poliittisilla saavutuksilla 5. ja 4. vuosisadalla eaa. oli laajoja vaikutuksia.
Klassista aikaa käsitellään yleensä sen tärkeimpien poliittisten tapahtumien mukaan seuraavasti:
- 508–461 eaa. — demokratian synnyn ajan alku: Kleisteenoksen uudistukset järjestivät kansalaisyhteiskunnan demes-yhteisöjen ja heimojen pohjalle, laajensivat kansalaisoikeuksia miehiin syntyperäisten kansalaisten keskuudessa ja loivat boule (500 jäsenen neuvosto) -järjestelmän. Myös pakkoäänestys eli ostrakismi tuli käytäntöön, ja monet virat alettiin täyttää arvonnalla.
- n. 480–430 eaa. — Persian sotien ja Perikleen nousun aika: Persian uhka yhdisti kreikkalaisia ja johti tärkeisiin voittoihin (Marathon, Salamis, Plataea). Voittojen jälkeen Ateena nousi merivaltioksi ja aloitti kulttuurisen kukoistuksensa, johon liittyi rakennushankkeita Akropolilla ja dramaattinen kirjallinen tuotanto. Periklesin valtakaudella (n. 461–429 eaa.) syntyi niin kutsuttu Perikleen "kultakausi".
- 431–404 eaa. — Peloponnesolaissota: Pitkä ja uuvuttava sota Spartan johtamaa Peloponnesoksen liittoa vastaan heikensi Ateenan valtaa, jätti kaupungin taloudellisesti ja poliittisesti haavoittuvaksi ja päättyi Ateenan tappioon 404 eaa.:n jälkeen Sparta hallitsi lyhyen ajan Kreikkaa.
- 404–338 eaa. — heikkeneminen ja käänteet: Ateenan demokratia palautui villikkeen jälkeen, mutta poliittinen vakaus oli heikkoa. Seuraavina vuosikymmeninä Thèbat ja muut kaupungit vaikuttivat liittokuntien kautta Kreikan politiikkaan, ja sisäinen hajaannus teki kaupunkivaltiosta haavoittuvan.
- 338–322 eaa. — Makedonian nousu ja demokratian loppu: Filippoksen ja myöhemmin Aleksanteri Suuren Makedonian johdolla päättyi kreikkalaisten kaupunkivaltioiden itsenäinen valtapyrkimys. Aleksanderin kuoleman jälkeen 323–322 eaa. käydyt konfliktit (mm. lamialaissota) johtivat siihen, että Ateenan itsenäinen demokratia murtui ja lopullinen liiallinen itsenäisyys päättyi vuoteen 322 eaa.
Poliittiset instituutiot ja käytännöt
Ateenan demokratia perustui suoraan kansanvaltaan, jossa täysi-ikäisillä syntyperäisillä miehillä oli osallistumisoikeus kansankokoukseen (ekklesia), jossa päätettiin sodasta, liittoutumisista, lainsäädännöstä ja muista keskeisistä asioista. Päivittäisestä hallinnosta huolehti boule (500 jäsentä), joka valmistelee asioita kansankokoukselle. Monet virat täytettiin arvonnalla, mikä pyrki vähentämään eliittien vallankäyttöä; strategoit (sotapäälliköt) sen sijaan valittiin vaaleilla.
Oikeusjärjestelmä koostui kansaintuomioistuimista, joissa tuomareina toimi suuri, satunnaisesti arvottu joukko kansalaisia. Tämä laaja kansalaistuomarien käyttö erottaa Ateenan oikeuskäytännön monista muista antiikin yhteiskunnista.
Yhteiskunta, talous ja kansalaisoikeudet
Ateenan kansalaisuus oli rajattu: täysille poliittisille oikeuksille vaadittiin tavallisesti ateenalainen syntyperä molemmilta vanhemmilta ja ikäraja. Kaupungissa asui myös metics (ulkomaanasukkaat, jotka olivat taloudellisesti tärkeitä) sekä suuri orjien väestö, jotka tekivät merkittävän osan työstä kotitalouksissa, tehtaissa ja maataloudessa. Naiset, vaikka niiden sosiaalinen rooli oli merkittävä kodin ja perheen alueella, eivät osallistuneet poliittiseen elämään.
Talous perustui kauppaan, merenkulkuun ja merenkulkuun pohjautuvaan verotukseen; Ateenan vahva laivasto mahdollisti merenkulkuetujen valvonnan ja Delian liiton kautta kertyvät tulot vahvistivat kaupungin asemaa.
Kulttuuri, tiede ja taide
Klassinen Ateena on tunnettu poikkeuksellisesta kulttuurillisesta tuotannostaan: draama kukoisti tragedian ja komedian muodoissa (katso mm. Sofokles), arkkitehtuuri ja kuvanveisto saavuttivat korkean tason (Parthenon ja akropoliin rakennelmat ovat tunnetuimpia esimerkkejä), ja filosofian sekä tieteellisen ajattelun koulukunnat syntyivät ja kehittyivät täällä. Platonin akatemia ja Aristoteleen lyseo vetivät oppilaita laajalta alueelta ja vaikuttivat länsimaisen ajattelun muotoon.
Sokratesin (linkki: Sokrateen) dialogit ja hänen opetustapansa sekä myöhemmin Platonin ja Aristoteleen kirjoitukset loivat filosofian perusrakenteita, joita käsitellään edelleen. Myös historia- ja retoriikan ala kukoisti — esimerkiksi historioitsijat ja puhujat olivat merkittävä osa poliittista elämää.
Sota, strategia ja merivalta
Ateenan valta nojasi pitkälti sen laivastoon. Merivalta mahdollisti Delian liiton johtajuuden ja turvasi merenkulkureitit. Sotilaallinen menestys ja tappiot (esim. Peloponnesolaissodan seuraukset) muovasivat kaupungin poliittista asemaa. Sotilaalliset konfliktit vaikuttivat myös talouteen ja sisäpolitiikkaan: sotien aikana kaupungin varannot, väestön terveys ja luottamus hallintoon koetteltiin voimakkaasti.
Perintö ja vaikutus
Ateenan klassinen kausi jätti pysyvän jäljen länsimaiseen poliittiseen ja kulttuuriseen perintöön: demokraattiset ideat, oikeuskäytännöt, filosofinen perinne, kirjallinen teos ja taiteen ihanteet ovat vaikuttaneet myöhempiin yhteiskuntiin ja ajattelijoihin. Samalla on muistettava, että Ateenan demokratia oli rajattu ja että yhteiskunta perustui myös orjatyöhön ja sukupuolirooleihin, joita nykykäsityksellä pidetään epäoikeudenmukaisina.
Yhteenvetona: Klassinen Ateena oli monipuolinen ja merkittävä kulttuurin ja politiikan keskus, jonka vaikutus ulottuu kauas antiikin ajoista nykyaikaan. Sen demokratia, taide ja ajattelu muodostavat perustan monille länsimaisen sivilisaation käsitteille, vaikka sen rajoitukset ja ristiriidat ovat myös osa sen historiaa.
Wars
Persian sota
Kun Persian kuningas Kserkses taisteli Vähä-Aasian kreikkalaisia vastaan, Ateena auttoi Vähä-Aasian kreikkalaisia. Aikanaan persialaiset hyökkäsivät Kreikkaan, ja kreikkalais-persialaiset sodat alkoivat.
Maratonin tasangolla monet persialaiset taistelivat kreikkalaisia vastaan jousilla ja nuolilla. Vaikka persialaisia oli paljon enemmän kuin kreikkalaisia, kreikkalaiset voittivat, koska heillä oli metallisia keihäitä ja miekkoja.
Ateenan kenraali Themistokles varoitti ateenalaisia siitä, että persialaiset palaisivat, joten heidän olisi lisättävä laivastoa. Kansa teki niin, ja Sparta tarjoutui auttamaan. Vuonna 480 eaa. persialaiset saapuivat ja hyökkäsivät kreikkalaisia vastaan sekä maalla että merellä. Persialaiset voittivat Thermopylain taistelun, mutta taistelu antoi kreikkalaisille aikaa valmistautua.
Vaikka Ateenan kaupunki oli palanut, suurin osa ihmisistä oli paennut läheisille saarille turvaan. Themistokles määräsi kreikkalaiset valmistautumaan uuteen hyökkäykseen. Tällä kertaa hän käski heitä jättämään laivansa Salamisin lahdelle. Kun persialaiset saapuivat paikalle, he olivat yllättyneitä ja hämmentyneitä satamasta, joka oli niin täynnä laivoja, etteivät he voineet kulkea siinä. Tässä Salamisin taistelussa muutama sata kreikkalaista laivaa tuhosi monia, monia persialaisia aluksia. Kserkses lähti pois.
Seuraavana vuonna 32 000 kreikkalaista hopliittia ja 50 000 muuta sotilasta voitti Plataeian taistelun. Persialaiset eivät enää hyökänneet Kreikkaan.
Peloponnesoksen sota
Vaikka Sparta ja Ateena auttoivat toisiaan taistelussa, ne olivat kulttuurisesti hyvin erilaisia. Vuosina 431-404 eaa. nämä kaksi kaupunkivaltiota taistelivat konfliktissa, jota kutsuttiin Peloponnesoksensodaksi niemimaan alaosan nimen mukaan. Sparta sai apua muilta valtioilta. Monet kuolivat Ateenan piirityksessä hirvittävän sairauden takia, myös Perikles.
Vuonna 405 spartalaiset tuhosivat Ateenan laivaston taistelussa. Ateena antautui Spartalle seuraavana vuonna.
Sparta hallitsi 30 vuotta, mutta monet ihmiset eivät pitäneet Spartan hallinnosta, ja toinen kaupunkivaltio, Theeba, auttoi Ateenaa voittamaan Spartan. Teeba oli yhdeksän vuoden ajan voimakkain valtio.
Kreikka oli kuitenkin paljon heikompi maan sisäisten sotien vuoksi. Makedonian Filip alkoi siirtyä Kreikan alueelle. Vaikka Demosthenes varoitti Ateenaa vaarasta, ateenalaiset eivät välittäneet. Kaironessa Makedonian Filippus hallitsi Kreikkaa.
Kun Filippus kuoli, hänen poikansa Aleksanteri Suuri lähti valloittamaan maailmaa, vaikka hän oli vasta 20-vuotias. Hän voitti Vähä-Aasian, Persian, Egpytin ja pienen osan Intiasta, mutta kuoli sairauteen ollessaan 32-vuotias.
Lifestyle
Ateenan asukkaat söivät yksinkertaisesti, yleensä ohrakakkuja, sipulia, kalaa ja hedelmiä. Miehet pukeutuivat lyhyisiin kankaisiin (tunikoihin), esiliinoihin ja sandaaleihin töitä varten. Naisella oli yllään chiton, joka oli pitkä, löysä kangas, joka kiinnitettiin olkapäähän. Löysä vaate oli kuin pusero, koska vyötärön ympärillä oli köysi. Sandaalit valmistettiin asettamalla jalka nahkapalan päälle, kun suutari valmisti jalkaterän suojuksen.
Lapset pitivät lemmikkikanien pitämisestä ja pallopeleistä. Huvikseen he myös ajoivat kilpaa koirien vetämillä pienillä vaunuilla. Orjat opettivat heitä, ja he oppivat runoutta, musiikkia ja tanssia. Myös liikunta oli tärkeää.
Kun nuori mies täytti 18 vuotta, hän aloitti kahden vuoden armeijakoulutuksen. Sen jälkeen hän saattoi liittyä miesten luokkiin, joissa harrastettiin keihäänheittoa. Painissa suojaksi hän sitoi ranteisiinsa nahkanauhat. Hän myös leikkasi hiuksensa. Nuoria miehiä opettivat monista maista tulleet opettajat.
Kreikkalaiset hopliitit taistelivat lähekkäin falanx-muodostelmassa. Heidän keihäänsä olivat hyvin pitkiä.
Naiset klassisessa Ateenassa
Antiikin ja klassisen Ateenan naisia kohdeltiin vähän kunnioittavasti. Heistä ei voinut tulla Ateenan kansalaisia. Tämä tarkoittaa, etteivät he voineet äänestää eikä heillä ollut suoraa sananvaltaa siihen, mitä Ateenassa tapahtui. He eivät voineet asettua ehdolle vaaleissa.
Tytöt eivät voineet olla kansalaisia. He lähtivät kotoaan 14-vuotiaina naimisiin, joskus paljon vanhemman (noin 30-vuotiaan) miehen kanssa. Avioliiton järjesti hänen isänsä. Useimmiten isä valitsi tyttärelleen rikkaan aviomiehen. Tytöllä ja hänen äidillään ei ollut mitään sananvaltaa siihen, kenen kanssa hän meni naimisiin, vaan se oli täysin isän valinta.
Vastakohtana on Sparta. Spartan naiset nauttivat asemasta, vallasta ja kunnioituksesta, jota ei tunnettu muualla klassisessa maailmassa. Vaikka spartalaiset naiset suljettiin sotilaallisen ja poliittisen elämän ulkopuolelle, heillä oli huomattava asema spartalaisten sotureiden äiteinä. Miesten osallistuessa sotilastoimintaan naiset ottivat vastuun kartanoiden hoitamisesta.
4. vuosisadalla eaa. spartalaiset naiset omistivat noin 35-40 prosenttia kaikesta spartalaisesta maasta ja omaisuudesta. Hellenistisellä kaudella osa varakkaimmista spartalaisista oli naisia. He hallitsivat omaa omaisuuttaan sekä armeijan mukana olleiden miespuolisten sukulaisten omaisuutta. Spartalaiset naiset menivät harvoin naimisiin ennen 20 vuoden ikää, ja toisin kuin ateenalaiset naiset, jotka käyttivät raskaita, peittäviä vaatteita ja joita harvoin nähtiin kodin ulkopuolella, spartalaiset naiset pukeutuivat lyhyisiin mekkoihin ja kulkivat minne halusivat. Sekä tytöt että pojat saivat koulutusta. Nuoret naiset ja nuoret miehet saattoivat osallistua Gymnopaediaan ("alastomien nuorten juhliin").
Kysymyksiä ja vastauksia
K: Mikä oli klassinen Ateena ja mihin ajanjaksoon se viittasi?
V: Klassinen Ateena viittasi Ateenan kaupunkiin vuosina 508-322 eaa.
K: Milloin Ateenan demokratia perustettiin ja kenen vallan alaisena?
V: Ateenalainen demokratia perustettiin vuonna 508 eaa. Kleisteneksen johdolla Peistratidien tyrannian ja Isagoraksen vallan jälkeen.
K: Kuinka kauan Ateenan demokratia pysyi vakaana?
V: Ateenan demokratia säilyi huomattavan vakaana muutamia lyhyitä keskeytyksiä lukuun ottamatta 180 vuoden ajan vuoteen 322 eaa. saakka.
K: Mikä oli Ateenan merkitys antiikin aikana?
V: Ateena oli yksi mahtavimmista kaupungeista, ja se oli tärkeä, koska siellä kehittyi demokratia. Ateena oli myös taiteen, oppimisen ja filosofian keskus, ja se oli monien kuuluisien filosofien, kirjailijoiden ja poliitikkojen synnyinpaikka.
K: Mikä oli Delian liitto ja milloin se perustettiin?
V: Ateena perusti Delian liiton vuonna 477 eaa. liittääkseen yhteen kaupunkivaltioita suojellakseen niitä Spartan johtamaa Peloponnesoksen liittoa vastaan.
K: Missä säilytettiin Delean liiton rahaa?
V: Delean liiton rahaa säilytettiin Apollon temppelissä.
K: Mitkä olivat Ateenan kulttuuriset ja poliittiset saavutukset 5. ja 4. vuosisadalla eaa.?
V: Ateenaa pidetään yleisesti länsimaisen sivilisaation kehtona ja demokratian syntypaikkana. Sen kulttuurilla ja poliittisilla saavutuksilla oli laajoja vaikutuksia 5. ja 4. vuosisadalla eaa. aikana.
Etsiä