Siirry sisältöön

Aleksandr Solženitsyn — nobelvoittaja, venäläinen kirjailija ja Gulag-paljastaja

Aleksandr Solženitsyn — Nobelin palkittu venäläiskirjailija, joka paljasti Gulagin karut totuudet, koki karkotuksen ja paluun, vaikuttaen kirjallisuuteen ja historian tulkintaan.

Aleksandr Solženitsyn (11. joulukuuta 1918 - 3. elokuuta 2008) oli venäläinen kirjailija. Hän sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1970.

Solženitsyn oli kirjailija, draamakirjailija ja historioitsija. Hänen teostensa myötä neuvostoliittolainen työleiri Gulag tuli tunnetuksi. Tämän ansiosta hän sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1970, mutta hänet myös karkotettiin Neuvostoliitosta vuonna 1974. Vuonna 1994 Solženitsyn palasi Venäjälle. Kuoltuaan (sydämen vajaatoimintaan) hän sai valtiolliset hautajaiset. Hänellä oli suuri merkitys, koska hän paljasti, millaista elämä oli neuvostoaikana.

Vankeusaikana hän jätti marxilaisuuden ja kääntyi Venäjän ortodoksiseen kirkkoon.

Kuvagalleria

10 Kuvat

Elämä lyhyesti

Aleksandr Solženitsyn syntyi vuonna 1918 nykyisen Tverin läänin alueella. Hän opiskeli matematiikkaa ja fysiikkaa ja palveli toisessa maailmansodassa Neuvostoliiton armeijassa. Vuonna 1945 hänet tuomittiin vankilaan ja työleireille, kun hän oli lähettänyt sotakokemuksiaan arvostelleen kirjeen, jossa hän myös arvosteli Stalinin hallintoa. Vankilakokemukset muovasivat koko hänen kirjailijanuransa.

Vankeus ja kirjallinen läpimurto

Vankilajaksoilla syntyneet kokemukset näkyvät Solženitsynin varhaisissa teoksissa. Tunnetuin lyhyt romaani on One Day in the Life of Ivan Denisovich (ven. "Ida Denissovitšin päev"), joka julkaistiin neuvostokirjallisuudessa 1962 ja toi hänelle laajaa huomiota. Hän alkoi kertoa vankileirien arjesta ja järjestelmän väkivallasta, mikä herätti sekä tukea että vihamielisyyttä viranomaisten keskuudessa.

Suurteokset ja vaikutus

Solženitsynin merkittävin ja vaikutuksiltaan laajin teos on The Gulag Archipelago (suom. "Gulaginne"), laaja tutkiva ja muistelmamainen teos, joka kuvaa järjestelmällisesti Gulag-työleirien toimintaa ja neuvostovankien kohtelua. Teos julkaistiin ensimmäisen kerran ulkomailla 1973, ja se levisi laajasti käännöksinä, vaikuttaen voimakkaasti länsimaiseen sekä neuvostomaiseen käsitykseen Neuvostoliitosta.

  • One Day in the Life of Ivan Denisovich (1962) – läpimurto, kuvaus yhden vangin päivästä työleirillä.
  • Cancer Ward (1966) – allegorinen romaani sairaalajärjestelmästä ja yhteiskunnallisesta tilasta.
  • The Gulag Archipelago (1973, julkaistu ulkomailla) – laaja kertomus ja dokumentaatio työleirijärjestelmästä.
  • August 1914 ja muita historiallisia romaaneja – kiinnostus Venäjän historiaan näkyy monissa teoksissa.

Nobel, karkotus ja paluu

Solženitsyn sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon 1970 "monipuolisesta kerronnastaan, joka yhdistää perinteisen venäläisen romaanimuodon ja rohkean todistuksen". Nobel-palkinto lisäsi hänen kansainvälistä näkyvyyttään, mutta hänen kriittinen työnsä Neuvostoliittoa vastaan johti lopulta viranomaisten vainoihin. Vuonna 1974 hänet karkotettiin maasta ja hän eli pakolaisena pääasiassa Sveitsissä ja myöhemmin Yhdysvalloissa (mm. Vermontissa), kunnes palasi vuonna 1994 Venäjälle neuvostojärjestelmän romahdettua ja uuden poliittisen ilmapiirin myötä.

Uskonto, maailmankatsomus ja myöhemmät näkemykset

Kuten alkuperäisessä tekstissä mainitaan, vankeusaikana Solženitsyn luopui marxilaisuudesta ja kääntyi uskonnollisesti, liittyen Venäjän ortodoksiseen kirkkoon. Hänen myöhempi tuotantonsa sisälsi vahvasti kansallisia, historiallisia ja moraalisia pohdintoja. Hän arvosti perinteisiä venäläisiä arvoja, maaseudun elämää ja ortodoksista hengellisyyttä.

Perintö ja kiistat

Solženitsynia pidetään yhtenä 1900-luvun merkittävimmistä kirjailijoista ja humanitaarisista todistajista, koska hän toi julki neuvostovankileirien järjestelmällisyyden. Hänen työnsä vaikutti myös yleiseen käsitykseen Neuvostoliitosta lännessä ja nosti esiin ihmisoikeuskysymyksiä.

Samalla Solženitsyn oli kiistanalainen hahmo: hänestä tuli jyrkkä Venäjän kansallisuuden ja perinteiden puolustaja, ja hänen kirjoituksiaan on kritisoitu muun muassa etnisiin väitteisiin ja maahanmuuttokriittisiin näkemyksiin liittyen. Myös hänen suhdettaan juutalaisiin ja joihinkin etnisiin ryhmiin on analysoitu ja arvosteltu, mikä kuuluu osaksi hänen monimuotoista ja ristiriitaista perintöään.

Kuolema ja muistaminen

Aleksandr Solženitsyn kuoli 3. elokuuta 2008 sydämen vajaatoimukseen. Hänen kuolemansa jälkeen hänelle myönnettiin valtiolliset hautajaiset, mikä ilmensi osaltaan sitä, että hänet tunnustettiin myöhemmässä Venäjällä kansalliseksi ja kulttuuriseksi vaikuttajaksi. Hänen teoksensa ja kertomuksensa vankeusjärjestelmän karmeudesta säilyvät edelleen keskeisinä lähteinä ymmärtääksemme Neuvostoliiton ihmisoikeusrikkomuksia ja 1900-luvun eurooppalaista kirjallisuushistoriaa.

Tunnetuimmat teokset

Suuri osa Solženitsynin teoksista on omaelämäkerrallisia ja perustuu hänen omassa elämässään näkemiinsä ja kokemiinsa asioihin. Solženitsyn oli itse vangittuna Gulagissa monta vuotta ja myöhemmin syöpäsairaalassa (hän toipui syövästä). [].

Hruštšovin salaisen puheen jälkeen vuonna 1956 Solženitsyn vapautettiin maanpaosta ja vapautettiin syytteistä. Käsikirjoitus Yksi päivä Ivan Denisovitšin elämässä julkaistiin muokattuna vuonna 1962 Nikita Hruštšovin nimenomaisella suostumuksella. Hruštšov puolusti sitä politbyroon puheenjohtajistossa, jossa käsiteltiin, sallitaanko sen julkaiseminen, ja lisäsi: "Teissä jokaisessa on stalinisti; minussa on jopa stalinisti. Meidän on kitkettävä tämä paha pois".

Näin omaelämäkerran, reportaasin, fiktion ja poliittisten havaintojen väliset rajat ovat sidoksissa toisiinsa enemmän kuin useimmilla kirjailijoilla.

Runous

  • Preussilaiset yöt (1974) (venäjäksi Прусские ночи)

Tämä on pitkä runo. Solženitsyn oli Neuvostoliiton puna-armeijan kapteeni toisen maailmansodan aikana. Preussilaiset yöt kuvaa puna-armeijan marssia Itä-Preussin halki ja keskittyy traumaattisiin raiskauksiin ja murhiin, joita Solženitsyn näki osallistuessaan marssille.

Romaanit

  • The First Circle (1968) Kirjasta julkaistiin englanninkielinen laajempi versio vuonna 2009.

Nimi on viittaus Danten Jumalaisen komedian Helvetin ensimmäiseen kehään, jossa kreikkalaiset filosofit ja muut ei-kristityt elävät muurien ympäröimässä vihreässä puutarhassa. He eivät pääse taivaaseen, koska he ovat syntyneet ennen Kristusta, mutta he nauttivat pienestä suhteellisen vapaasta tilasta helvetin sydämessä. Tarina kertoo vangeista (zeks), jotka ovat teknikkoja tai akateemikkoja. Heidät on pidätetty RSFSR:n rikoslain 58 pykälän nojalla Josif Stalinin toisen maailmansodan jälkeisissä puhdistuksissa.

Romaani kertoo pienestä joukosta syöpäpotilaita Uzbekistanissa vuonna 1955, Stalinin jälkeisessä Neuvostoliitossa. Se tarkastelee potilaiden pahanlaatuisten kasvainten symboloimaa moraalista vastuuta, jota kantavat ne, jotka ovat vastuussa maanmiestensä kärsimyksistä. Stalinin suuren puhdistuksen aikana miljoonia ihmisiä tapettiin, lähetettiin työleireille tai karkotettiin. Päätökset tehneiden virkamiesten lisäksi monet muut katselivat sivusta eivätkä tehneet mitään. Myös he olivat osallisia. Toiset tekivät pahempaa: he ilmiantoivat viattomia ihmisiä saadakseen itselleen etuja. Romaani kertoo, miten potilaat ymmärtävät oman osuutensa näissä traagisissa tapahtumissa.

  • Elokuu 1914 (1971)

Kyse on keisarillisen Venäjän tappiosta Tannenbergin taistelussa Itä-Preussissa. Romaani on epätavallinen sekoitus fiktiivistä kerrontaa ja historiankirjoitusta. Se aiheutti laajoja ja katkeria kiistoja sekä kirjallisesta että historiallisesta näkökulmasta. Vuonna 1984 romaanista julkaistiin uusi, paljon laajennettu versio. Siihen mennessä Solženitsyn oli asunut Yhdysvalloissa joitakin vuosia. Hän pystyi julkaisemaan aiemmin tukahdutettuja lukuja ja uusia osia, jotka hän oli kirjoittanut Hoover-instituutin kirjastossa tehtyjen tutkimusten jälkeen. Näihin sisältyi myös Vladimir Leniniä käsitteleviä lukuja, jotka julkaistiin erikseen nimellä Lenin Zürichissä.

Lyhyt fiktio

  • Yksi päivä Ivan Denisovitšin elämässä (1962)

Tarina sijoittuu neuvostoliittolaiselle työleirille 1950-luvulle, ja se kuvaa tavallisen vangin, Ivan Denisovitš Shuhovin, yhtä päivää. Kirjan julkaiseminen oli poikkeuksellinen tapahtuma neuvostokirjallisuuden historiassa; koskaan aiemmin ei ollut avoimesti levitetty kertomusta stalinistisesta sorrosta.

  • Asian hyväksi (1963)

Eräässä maakuntakaupungissa paikallisen korkeakoulun opiskelijat auttavat rakentamaan uusia korkeakoulun tiloja tekemällä suurimman osan työstä itse. Kun rakennus on rakennettu, neuvostoviranomaiset määräävät, että se on luovutettava tutkimuslaitokselle; opiskelijoille kerrotaan, että tämä on "asian hyväksi". Tarina on avointa kritiikkiä tuolloin vallinnutta demokratian puutetta ja poliittisten johtajien rehellisyyden puutetta kohtaan.

  • Matryonan paikka (1968)

Tämä on Solženitsynin luetuin novelli. Kertoja, entinen gulagin vanki, kaipaa takaisin Venäjän maakuntiin. Hän ottaa työpaikan kolhoosin koulusta. Matryona tarjoaa hänelle asunnon pienestä, ränsistyneestä kodistaan. He jakavat yhden huoneen, jossa syövät ja nukkuvat; kertoja nukkuu leirisängyllä ja Matryona hellan vieressä. Kertojan mielestä maatyöläisten elämä ei juurikaan eroa vallankumousta edeltäneiden maanomistajien ja heidän maaorjiensa elämästä. Matryona työskentelee maatilalla pienellä palkalla tai ilman palkkaa. Eräänä yönä hän auttaa muita ja jää junan alle. Hänen hahmoaan on kuvailtu "ainoaksi oikeaksi kristityksi (ja) ainoaksi oikeaksi kommunistiksi", ja hänen kuolemansa symboloi Venäjän marttyyriutta.

Tietokirjallisuus

Koko Neuvostoliiton poliisivaltion kehittämis- ja hallintoprosessin historia. Sitä levitettiin Neuvostoliitossa samizdat-julkaisuna (maanalainen julkaisu), kunnes se julkaistiin virallisesti vuonna 1989. Neuvostoliiton hajottua ja Venäjän federaation perustamisen jälkeen Gulagin saaristosta tuli pakollista luettavaa venäläisissä lukioissa. Arkhipelag GuLag (sen venäjänkielinen nimi), on sekä riimi että metafora, jota käytetään läpi teoksen. Sana saaristo kuvaa valtavaan Neuvostoliittoon levittäytynyttä työleirien järjestelmää laajana saariketjuna, jonka tuntevat vain ne, joiden kohtalona oli vierailla niissä.

Aiheeseen liittyvät sivut

  • Luettelo Nobel-palkinnon saajista maittain
  • Luettelo historioitsijoista maanosittain

Kysymyksiä ja vastauksia

K: Kuka oli Aleksandr Solženitsyn?

A: Aleksandr Solženitsyn oli venäläinen kirjailija, romaanikirjailija, näytelmäkirjailija ja historioitsija.

K: Mitä hän voitti vuonna 1970?

A: Aleksandr Solženitsyn voitti Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1970.

K: Mitä hän paljasti maailmalle teoksillaan?

V: Solženitsyn paljasti teostensa kautta Neuvostoliiton työleiriverkoston, Gulagien, julman todellisuuden.

K: Miksi hänet karkotettiin Neuvostoliitosta vuonna 1974?

V: Solženitsyn karkotettiin Neuvostoliitosta vuonna 1974, koska hän arvosteli hallitusta ja kirjoituksissaan kuvasi elämää neuvostoaikana.

K: Milloin Solženitsyn palasi Venäjälle?

V: Solženitsyn palasi Venäjälle vuonna 1994.

K: Mihin Solženitsyn kääntyi vankeutensa aikana?

V: Solženitsyn jätti vankeutensa aikana marxilaisuuden ja kääntyi Venäjän ortodoksiseen kirkkoon.

K: Mikä oli Solženitsynin merkittävä panos?

V: Solženitsyn oli hyvin merkittävä, koska hän paljasti, millaista elämä oli Neuvostoliiton aikana, ja koska hän lisäsi tietoisuutta Neuvostoliiton työleirien julmasta todellisuudesta.

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Tekijä

AlegsaOnline.com Aleksandr Solženitsyn — nobelvoittaja, venäläinen kirjailija ja Gulag-paljastaja

URL: https://fi.alegsaonline.com/art/113614

Jaa

Lähteet