Anglikaanisuus: määritelmä, historia ja opit – Englannin kirkko ja yhteisö
Anglikaanisuus on kristinuskoon kuuluva uskontokunta. Se koostuu Englannin kirkosta ja anglikaanisesta yhteisöstä (ryhmä anglikaanisia kirkkoja monista muista maista). Termi anglikaanisuus käsittää ne, jotka ovat hyväksyneet Englannin uskonpuhdistuksen Englannin kirkossa tai sen oppeja ja organisaatiota tarkoin noudattaneissa muissa maissa toimivissa haarakirkoissa.
Englannin uskonpuhdistuksessa Englannin kirkko säilytti varhaiskatolisen viran, johon kuuluivat piispat, papit ja diakonit, sekä suurimman osan opista ja liturgiasta. Tapahtuma, joka johti anglikaaniseen kirkkoon, oli paavin suoranainen hylkääminen. Tämä merkitsi sitä, että he hylkäsivät myös katolisen kirkon organisaationa.
Sitä pidetään joskus roomalaiskatolisuuden ja protestantismin välisenä keskitienä. Siksi sitä ei aina pidetä protestantismina.
Termi anglikaaninen tulee sanasta ecclesia anglicana. Tämä on keskiaikainen latinankielinen ilmaus, joka on peräisin ainakin vuodelta 1246. Se tarkoittaa 'englantilainen kirkko'. Anglikaani-sanaa käytetään kuvaamaan ihmisiä, instituutioita, kirkkoja, perinteitä ja aatteita, joita ovat kehittäneet valtiollisesti perustettu Englannin kirkko ja Anglikaaninen yhteisö, joka on teologisesti laaja ja usein toisistaan poikkeava kolmenkymmenenkahdeksan Canterburyn arkkipiispan kanssa yhteydessä olevan maakunnan muodostama liitto.
Historia lyhyesti
Anglikaanisen tradition juuret ovat Englannissa. 1500-luvun uskonpuhdistus käynnistyi valtiollis-kirkollisena irtautumisena Roomasta (Act of Supremacy 1534), minkä jälkeen kuningas julistettiin Englannin kirkon ylimmäksi maalliseksi suojelijaksi. Opin ja jumalanpalveluselämän uudistukset etenivät vaiheittain: Edward VI:n aikana laadittiin ensimmäiset Book of Common Prayer -rukouskirjat (1549 ja 1552), Marian aikana palattiin lyhyesti roomalaiskatolisuuteen, ja Elisabet I:n kaudella syntyi ns. Elizabethin sovinto (1559). Vuonna 1571 vahvistettiin Kolmekymmentäyhdeksän artiklaa, jotka määrittelivät anglikaanisen uskonpuhdistuksen peruslinjan. Vuoden 1662 rukouskirjasta tuli monissa paikoissa klassinen normi.
1700–1800-luvuilla anglikaanisuus levisi lähetystyön ja Brittiläisen imperiumin myötä kaikille mantereille. Samalla syntyi vaikutusvaltaisia virtauksia: evankelikaalinen herätys korosti henkilökohtaista uskoa ja Raamattua, kun taas 1800-luvun Oxford-liike (traktaatit) nosti esiin katolista perintöä, sakramentteja ja liturgiaa. Nämä virtaukset vaikuttavat yhä anglikaanisen perheen sisällä.
Opit ja periaatteet
Anglikaanisuus tunnetaan via media -ajattelusta, “keskitienä” muotoutuneesta tavasta yhdistää katolista jatkuvuutta ja reformaation painotuksia. Usein mainitaan kolme auktoriteetin lähdettä: Raamattu, traditio ja järki (Richard Hookerin klassinen muotoilu). Nikean ja Apostolinen uskontunnustus ovat yleisesti käytössä.
Sakramenttikäsityksessä korostuvat erityisesti kaksi Kristuksen asettamaa sakramenttia: kaste ja ehtoollinen. Muita viittä (rippi, vahvistus, avioliitto, pappisvihkimys, sairaan voitelu) pidetään useissa yhteyksissä “sakramentaalisina toimituksina”. Ehtoollisen merkityksestä ja Kristuksen läsnäolon tavasta esiintyy koulukuntaeroja, mutta sakramentin keskeisyys jumalanpalveluksessa on yhteistä. Pelastusopissa korostuvat sekä armo ja usko että elämän pyhitys.
- Kirkkojärjestys: piispallinen (piispat, papit, diakonit), apostolisen viran jatkuvuus.
- Tunnustukselliset asiakirjat: Kolmekymmentäyhdeksän artiklaa ja klassiset rukouskirjat ovat historiallisia viitepisteitä, vaikka soveltaminen vaihtelee.
- Näkemysten kirjo: anglo-katolinen, evankelikaalinen ja laajakirkkoinen perinne elävät rinnakkain.
Jumalanpalvelus ja hengellinen elämä
Anglikaanisen hengellisyyden sydän on yhteinen rukous. Book of Common Prayer ja uudemmat liturgiset kirjat (esim. Common Worship) ohjaavat ehtoollismessua, aamurukousta ja iltarukousta. Kirkkovuosi (adventti, joulu, paastonaika, pääsiäinen, helluntai) sekä Raamatun lukukalenterit jäsentävät seurakuntaelämää. Musiikki, psalmit ja virsiperinne ovat monille tunnusomaisia.
Organisaatio ja johtaminen
Anglikaanisissa kirkoissa on piispallinen järjestys: hiippakunnat muodostuvat seurakunnista, ja niiden yläpuolella on maakuntia. Johtaminen on usein synodaalista, eli piispojen, papiston ja maallikoiden yhteistä päätöksentekoa. Monissa maakunnissa naiset voidaan vihkiä papeiksi ja piispoiksi, mutta käytännöt vaihtelevat. Koulutus, katekeesi ja diakonia ovat keskeisiä tehtäviä paikallisseurakunnissa.
Englannin kirkko
Englannin kirkko on valtiollisesti perustettu kirkko Englannissa. Monarkki toimii sen maallisena suojelijana, ja piispoilla on historiallisesti ollut paikkoja ylähuoneessa (Lords Spiritual). Englannin kirkolla on kattava seurakuntaverkko, katedraalit ja hiippakunnat, ja se vaikuttaa kulttuuriin, koulutukseen ja sosiaaliseen työhön.
Anglikaaninen yhteisö tänään
anglikaanisesta yhteisöstä puhutaan “kirkkoperheenä”, ei keskitettynä maailmanlaajuisena organisaationa. Maakunnat ovat autonomisia ja yhteydessä toisiinsa hengellisesti, ei juridisesti. Keskisiä yhteyden välineitä ovat Canterburyn arkkipiispan kanssa pidettävä yhteys, kymmenisen vuoden välein kokoontuva Lambethin konferenssi, anglikaaninen neuvoa-antava neuvosto ja primaattien kokoukset. 2000-luvulla maakuntia on yli neljäkymmentä ja anglikaanien kokonaismäärä on usein arvioitu noin 85 miljoonaksi, painottuen nykyisin voimakkaasti Afrikkaan, Aasiaan ja Tyynenmeren alueelle.
Yhteisössä esiintyy teologisia painotuseroja ja eettisiä kiistoja (esimerkiksi virkojen ja avioliiton kysymykset), mutta diakonia, koulutus ja terveydenhuolto sekä rauhan ja oikeudenmukaisuuden edistäminen yhdistävät laajasti.
Suhteet muihin kirkkoihin ja ekumenia
Anglikaanit ovat olleet aktiivisia ekumeenisissa vuoropuheluissa. Chicagon–Lambethin nelikohta (Raamattu, uskontunnustukset, sakramentit ja piispuus) on tarjonnut periaatteita ykseyden edistämiseen. Vuoropuhelua käydään erityisesti roomalaiskatolisen kirkon kanssa (ARCIC), luterilaisten kanssa (esim. Porvoon yhteisö Pohjois-Euroopassa) ja muiden protestanttisten ja ortodoksisten kirkkojen kanssa. Tavoitteena on näkyvä ykseys, joka kunnioittaa erilaisia perinteitä.
Yhteenvetona anglikaanisuus on sekä historiallinen että elävä kristillinen perinne, jossa yhdistyvät piispallinen järjestys, yhteisen rukouksen hengellisyys ja teologinen laaja-alaisuus. Se on muovautunut Englannin historian käänteissä ja kasvanut monimuotoiseksi maailmanlaajuiseksi perheeksi, joka etsii uskollisesti tapoja todistaa uskosta omissa kulttuurisissa yhteyksissään.
Palvonta
Anglikaaneilla voi olla monia erilaisia uskomuksia. Esimerkiksi ehtoollisesta on monenlaisia käsityksiä. Jotkut anglikaanit uskovat, että leivästä ja viinistä tulee Kristuksen varsinainen ruumis ja veri. Toiset anglikaanit uskovat, että ehtoollisella muistellaan Jeesuksen Kristuksen elämää ja hänen ristinkuolemaansa. Ensimmäinen ("High Church") on vähemmistönä. Se on samanlainen kuin roomalaiskatolilaisuuden ja ortodoksisuuden uskomus. Toinen (enemmistön "Low Church") vastaa useimpien protestanttien uskomusta. Se on pohjimmiltaan protestanttinen kirkko, koska Raamattu on auktoriteetin lähde, ei paavi.
Alkuperä
Tämän kirkon nimi anglikaaninen tulee latinankielisestä sanasta, joka tarkoittaa englantia, koska kirkko sai alkunsa Englannista. Brittein saarilla anglikaanisuus on ollut virallinen tai valtionuskonto kaikissa osissa jossakin vaiheessa. Anglikaanisen kirkon johtajat ja valtio toimivat yhdessä niin sanotussa valtaistuimen ja alttarin tai kirkon ja valtion liitossa. Yhdessä he pyrkivät tekemään anglikaanisesta kirkkokunnasta mahdollisimman laajan ja tervetulleen laajalle kristittyjen joukolle.
He tekivät tämän yrittäessään saada mahdollisimman monet kansalaiset palvomaan virallisessa kirkossa.
Alkuperä Iso-Britannia
Kun Henrik VIII halusi erota Katariina Aragonialaisesta, paavi kieltäytyi eroamasta. Tämän seurauksena kuningas Henrik erosi roomalaiskatolisesta kirkosta ja perusti Englannin kirkon. Englannin parlamentti julisti kuningas Henrik VIII:n "Englannin kirkon ylimmäksi päämieheksi" Supremacy Act -säädöksellä täyttääkseen "Englannin halun olla uskonnollisesti ja poliittisesti riippumaton Manner-Euroopasta". Tämän lain mukaan kuningas, ei paavi, oli Englannin kirkon päämies. Tämän säädöksen myötä Henrik VIII ei ollut ainoastaan vapaa eroamaan vaimostaan ja menemään uudelleen naimisiin, vaan hän myös vapautti Englannin paavin ja roomalaiskatolisen kirkon väliintulosta.
Vaikka Englannin kirkko oli nyt erillään Roomasta, se säilytti tässä vaiheessa historiaa edelleen roomalaiskatolisen teologian monissa asioissa, kuten sakramenteissa. Ajan myötä Englannin kirkkoa uudistettiin entisestään niin sanotussa Englannin uskonpuhdistuksessa, jossa se sai useita piirteitä, jotka lopulta muodostivat nykypäivän anglikaanisen kirkkokunnan.
Brittein saarilla ja varhaisissa brittiläisissä siirtokunnissa näin yritettiin voittaa sekä roomalaiskatolisen kirkon kannattajat että kaikenlaiset protestantit sisällyttämällä heidän parhaat ajatuksensa, perinteensä ja käytäntönsä anglikaaniseen kirkkoon. Nyt ainoa paikka Yhdistyneessä kuningaskunnassa, jossa anglikaanisuus on edelleen virallinen uskonto, on Englanti, jossa monarkki, kuningatar Elisabet II on Englannin kirkon korkein maanpäällinen hallitsija. Kirkon tosiasiallisesta hallinnosta vastaavat Canterburynarkkipiispa ja laillinen kirkon parlamentti, joka tunnetaan nimellä General Synod.
Vaikutusvallan leviäminen
Muualla maailmassa anglikaanisuus levisi merentakaisten siirtomaiden, siirtokuntien ja lähetystyön kautta. Siellä se toimii tavallisena kristinuskon uskontokuntana ilman erityisasemaa. Anglikaanit eri puolilla maailmaa liittyvät yhteen niiden maiden kansallisten kirkkojen ryhmään, joissa on anglikaanisia kirkkoja, ja muodostavat maailmanlaajuisen anglikaanisen kommuunion. Maailmassa on nykyään yli 80 miljoonaa anglikaanista. Suurin osa heistä asuu Afrikassa ja Aasiassa, eivätkä he enää ole etnisesti brittiläisiä.
Asiat
Anglikaaninen yhteisö kamppailee nykyään kysymysten kanssa, jotka koskevat naisten ja homojen asemaa kirkossa. Kun anglikaaninen yhteisö käsittelee näitä vakavia kysymyksiä, jotkut ovat jakautuneet liberaaleihin ja konservatiivisiin ryhmiin. Jo nyt on olemassa anglikaaneja, jotka ovat irtautuneet pääkirkoista ja muodostaneet omia erillisiä uskovien ryhmiä. Jotkut käyttävät termiä anglikaaninen yhdistettynä sanaan katolinen, kristillinen, reformoitu tai episkopaalinen.
Samaan aikaan anglikaanisen kommuunion johtajat käyvät keskusteluja roomalaiskatolisen ja ortodoksisen kirkon kanssa yrittäen pyrkiä kohti kristittyjen yhtenäisyyttä. Toisinaan on tapahtunut jonkin verran edistystä. Myös anglikaaninen ja luterilainen kirkko ovat sopineet korkeasta tasosta yhteisiä uskomuksia, johtajuutta ja käytäntöjä, joita kutsutaan interkommunioniksi.
Aiheeseen liittyvät sivut
- Historia
- Protestantismi
- Katolilaisuus
- Englannin uskonpuhdistus
- Liikkeet ja uskontokunnat
- Metodismi
- Merkittävät anglikaaniset ajattelijat
- T. S. Eliot
- C. S. Lewis
- John Wesley
Kysymyksiä ja vastauksia
Kysymys: Mitä on anglikaanisuus?
V: Anglikaanisuus on kristinuskon sisällä oleva uskontokunta, johon kuuluu Englannin kirkko ja muita siihen kuuluvia kirkkoja monista maista. Sitä pidetään joskus keskitienä roomalaiskatolisuuden ja protestantismin välillä.
K: Mikä johti anglikaanisen kirkon muodostumiseen?
V: Tapahtuma, joka johti anglikaanisen kirkon perustamiseen, oli paavin suoranainen hylkääminen, mikä tarkoitti, että he hylkäsivät myös katolisen kirkon organisaationa.
K: Mistä termi "anglikaaninen" on peräisin?
V: Termi "anglikaaninen" tulee keskiaikaisesta latinankielisestä sanonnasta, joka on peräisin ainakin vuodelta 1246 ja joka tarkoittaa "Englannin kirkkoa".
K: Keneen tai mihin "anglikaaninen" viittaa?
V: Termi "anglikaaninen" viittaa ihmisiin, instituutioihin, kirkkoihin, perinteisiin ja aatteisiin, joita ovat kehittäneet sekä valtion perustama Englannin kirkko että siihen kuuluvat maakunnat, jotka ovat yhteydessä Canterburyn arkkipiispaan.
K: Miten anglikaanisuus säilytti joitakin katolilaisuuden piirteitä?
V: Muodostaessaan oman kirkkonsa Englannin uskonpuhdistuksen aikana anglikaanit säilyttivät varhaiset katoliset virat, kuten piispat, papit, diakonit, opin ja liturgian.
K: Onko se protestantismia?
V: Ei aina; joskus sitä pidetään roomalaiskatolisuuden ja protestantismin välisenä keskitienä.