Matteus-passio (Bach)
Matteus-passio (saksaksi Matthäuspassio) on Johann Sebastian Bachin säveltämä musiikkiteos. Sen sanat kertovat Raamatun Matteuksen kirjan 26. ja 27. luvussa kerrottua tarinaa Jeesuksen ristinkuolemasta. Teos on tarkoitettu kuorolle, sooloäänille ja orkesterille. Sekä kuoro että orkesteri on jaettu kahteen osaan: Kuoro 1 ja kuoro 2, orkesteri 1 ja orkesteri 2.
Sanat ovat Raamatusta ja runoilija Picanderin kirjoittamia. Myös muut säveltäjät ovat kirjoittaneet Matteus-passioksi kutsuttuja teoksia, joista tunnetuin on Heinrich Schütz. Monet muusikot pitävät kuitenkin Bachin Matteus-passiota suurimpana koskaan kirjoitettuna kuoroteoksena. Kaksi muuta Bachin erittäin suurta kuoroteosta ovat hänen Johannes-passionsa ja h-molli-messunsa.
Bach noin 1750
Historia
Perinne laulaa Jeesuksen kärsimyskertomus pyhäinviikolla (pääsiäistä edeltävällä viikolla) juontaa juurensa satojen vuosien taakse, jolloin pappi lauloi tarinan sen sijaan, että olisi puhunut sen. Myöhemmin kehittyi perinne, jonka mukaan kuoro lauloi tarinan. Barokin aikana kehittyi passio-oratorio. Bachin vuonna 1727 säveltämä Matteus-passio on tämän perinteen tunnetuin teos. Se esitettiin todennäköisesti ensimmäisen kerran pitkäperjantaina (11. huhtikuuta) 1727 Leipzigin Thomaskirkossa, jossa Bach toimi kapellimestarina. Hän teki siihen joitakin muutoksia vuoteen 1736 mennessä ja esitti sen uudelleen 30. maaliskuuta 1736. Sen jälkeen se unohtui lähes kokonaan vasta kauan Bachin kuoleman jälkeen. Myös Bachin musiikki ylipäätään unohtui useimmilta ihmisiltä. Vuonna 1829 säveltäjä Felix Mendelssohn löysi Matteus-passion musiikin ja päätti esittää siitä lyhyen version Berliinissä. Siitä tuli heti erittäin suosittu yleisön keskuudessa, ja siitä lähtien Bach on aina pysynyt tunnustettuna yhtenä suurimmista kaikista säveltäjistä.
Musiikki
Bachin Matteus-passion sanat ovat osittain suoraan Raamatusta (Matteuksen evankeliumin luvut 26-27) ja osittain runoilija Picanderin keksimiä. Raamatun sanoja käytetään perustarinan kertomiseen. Niitä laulaa resitatiiviin (puherytmimusiikki) tenorisolisti, joka tunnetaan evankelistana (Matteus oli "evankelista", koska hän julisti Jeesuksen sanomaa). Jeesuksen puhumat sanat laulaa baritoni- tai bassosolisti. Evankelistaa säestää continuo (urut ja sello, kontrabasso tai fagotti). Jeesusta säestävät jouset.
Resitatiivien välissä on aarioita, joista jokaisen laulaa yksi neljästä solistista: sopraano, altto, tenori ja basso. Aarioissa on usein johdanto, jota kutsutaan "ariosoksi" ja joka on musiikilliselta tyyliltään jotakin resitatiivin ja aarian väliltä. Aarioita säestää orkesteri, ja usein yksi soitin soittaa tärkeän soolon. Arioson ja aarioiden sanat kommentoivat tarinan tapahtumia ja kuvaavat sitä, mitä ihmisten mielissä tapahtuu.
Kuoro, joka on jaettu kahteen osaan ("kaksoiskuoro"), laulaa joitakin liikkeitä, joissa he edustavat tarinan ihmisjoukkoa. Jotkut näistä liikkeistä, kuten avausosa, ovat melko pitkiä, toiset taas hyvin lyhyitä. Joissakin näistä liikkeistä on laulusolisti, ja kuoro kommentoi sitä, mitä solisti laulaa. Pääkuoron lisäksi on pieni kuoro, joka laulaa ensimmäisen osan aikana kuorolaulun sävelen musiikin päälle (tätä kutsutaan "ripienoksi"). Joskus tähän käytetään poikakuoroa.
Mukana on myös useita kuorolauluja, jotka lauletaan koko kuoron voimin. Nämä ovat kuin virsilauluja. On todennäköistä, että Bachin aikana seurakunta olisi laulanut niitä yhdessä, sillä ne olivat usein jumalanpalveluksissa laulettuja kertosäkeitä.
Joissakin kuoro-osuuksissa on hyvin pieniä soolo-osuuksia. Nämä edustavat yhtä henkilöä joukosta. Kuoron solistit voivat laulaa näitä osia. Jeesuksen lisäksi on siis pieniä osia Juudakselle, Pietarille, kahdelle ylipapille, Pontius Pilatukselle, Pilatuksen vaimolle, kahdelle todistajalle ja kahdelle palvelijattarelle. Näitä pieniä osia voivat laulaa eri solistit, mutta joissakin esityksissä yksi solisti (mahdollisesti sellainen, joka laulaa myös aarioita) voi esittää useita näistä osista.
Näiden musiikillisten passioiden perinteessä ei mainita ylösnousemusta lainkaan. Tarina päättyy kuoron vuodattaviin kyyneliin sen jälkeen, kun Jeesus on surmattu.
Orkesterin soittimet ovat jousisoittimia (viulut, alttoviulut, sellot ja kontrabassot), urut (yksi kuorolle), kaksi huilua, kaksi oboeta ja fagotti. Orkesteri I soittaa kuoro I:n kanssa ja orkesteri II kuoro II:n kanssa. Mukana on myös joitakin ylimääräisiä soittimia: kaksi äänitorvea, kolme erilaista oboeta ja viola da gamba.
Bachin Matteus-passio kestää lähes 3 ½ tuntia, jos se esitetään ilman leikkauksia. Se on jaettu kahteen osaan. Kummankin osan välissä on yleensä pitkä tauko, jotta muusikot ja yleisö voivat ruokailla ja palata virkistyneinä toiseen osaan.
Matteus-passio ja Johannes-passio ovat molemmat erittäin hienoja teoksia. Ne ovat luonteeltaan erilaisia. Johannes-passio on hyvin dramaattinen ja nauttii tarinan dramaattisuudesta. Matteus-passio on lempeämpi ja mietteliäämpi, vaikka siinä on myös dramaattisia hetkiä.
Kysymyksiä ja vastauksia
K: Kuka sävelsi Matteus-passion?
V: Johann Sebastian Bach sävelsi Matteus-passion.
K: Mikä on Matteus-passiossa kerrottu tarina?
V: Matteus-passio kertoo Jeesuksen ristinkuoleman tarinan, joka on kirjoitettu Raamatun Matteuksen kirjassa.
K: Minkälainen musiikkisävellys Matteus-passio on?
V: Matteus-passio on musiikkisävellys kuorolle, yksinlauluäänille ja orkesterille.
K: Miten kuoro ja orkesteri on jaettu Matteus-passiossa?
V: Sekä kuoro että orkesteri on jaettu kahteen osaan: Kuoro 1 ja Kuoro 2 sekä Orkesteri 1 ja Orkesteri 2.
K: Mistä Matteus-passion sanat on otettu?
V: Matteus-passion sanat ovat Raamatusta ja runoilija Picanderin kirjoittamia.
K: Kuka muu on kirjoittanut teoksia nimeltä Matteus-passio?
V: Myös muut säveltäjät, muun muassa Heinrich Schütz, ovat kirjoittaneet teoksia nimeltä Matteus-passio.
K: Mitä monet muusikot pitävät suurimpana koskaan kirjoitettuna kuoroteoksena?
V: Monet muusikot pitävät Bachin Matteus-passiota Bachin Johannes-passion ja h-molli-messun ohella suurimpana koskaan kirjoitettuna kuoroteoksena.
