Enkeli – määritelmä ja sanansaattajan rooli uskonnoissa
Enkeli — määritelmä ja sanansaattajan rooli eri uskonnoissa: enkelien merkitys, esiintyminen Raamatussa, Koraanissa ja mytologioissa selkeästi.
Monissa mytologioissa ja uskonnoissa enkeli on hyvä henki. Sana enkeli tulee kreikan kielen sanasta angelos, joka tarkoittaa sanansaattajaa. Enkelit esiintyvät usein Vanhassa testamentissa, Uudessa testamentissa, Koraanissa ja Aqdasissa.
Enkelin määritelmä
Yleisesti enkeli ymmärretään Jumalan tai jumaluuden lähettiläänä tai palvelijana: ei-inhimillisenä, hengellisenä olentona, joka toimii viestinviejänä, suojelijana tai Jumalan tahdon toteuttajana. Enkelien tarkka luonne ja olemus vaihtelevat uskontokunnittain ja tulkinnoittain; joissain perinteissä ne kuvataan konkreettisina henkilöinä, toisissa enemmän symbolisina tai kokemuksellisina ilmiöinä.
Enkelien tehtävät eri uskonnoissa
- Sanan välittäminen: Enkelit toimivat usein Jumalan viestintuojina (esim. kertomukset Ilmestymisissä).
- Suojelu ja opastus: Monissa perinteissä on ajatuksena suojelusenkeli sekä ihmisten hengellinen avustaminen.
- Jumalan tahdon toteuttaminen: Enkelit voivat toimia välikäsinä oikeuden, tuomion tai siunauksen toteuttamisessa.
- Kirjaaminen ja valvonta: Joissain uskonnoissa enkelit kirjaavat ihmisten teot tai toimivat valvojan roolissa.
Esimerkiksi islamissa enkeleitä pidetään Jumalan luomina olennoina, jotka eivät tee syntiä eivätkä omaa ihmisille tyypillistä vapaata tahtoa; he toimivat Jumalan käskystä. Koraani mainitsee enkeleitä useissa kohdissa, ja perinteessä tunnettuja enkeleitä ovat mm. Jibril (Gabriel) ja Mika'il (Miikael). Juutalaisessa ja kristillisessä perinteessä enkelit esiintyvät sekä jumalallisina sanansaattajina että palvelevina henginä; kristillisessä teologiassa on kehittynyt myös laaja hierarkia-oppijärjestelmä.
Hierarkiat ja tunnettuja nimiä
Eräissä kirkollisissa traditioissa enkelit luokitellaan eri luokkiin tai hierarkioihin (esim. serafit, kerubit, arkkienkelit). Tunnettuja nimiä eri perinteissä ovat muun muassa Gabriel (Jibril), Michael (Mikael) ja Raphael. Joissain kertomuksissa mainitaan myös enkeleiden kapina ja "langenneet enkelit", joita yhdistetään demonologiaan.
Kuvailu ja symboliikka
Taiteessa ja kansanperinteessä enkelit esitetään usein siivin varustettuina valon olentoina, joskus halon tai valon kehän kanssa. Tällainen kuva on kuitenkin symbolinen: siivet kuvaavat tehtävää välittäjänä taivaan ja maan välillä, ei välttämättä kirjaimellista ruumiillista piirteenä olemista. Enkelit voivat myös esiintyä unissa, ilmestyksissä ja profeetallisissa näkyissä.
Tulkinnat ja nykyusko
Nykyaikana suhtautuminen enkeleihin vaihtelee: osa uskovista pitää enkeleitä kirjaimellisina olentoina, toiset näkevät ne hengellisinä symboleina tai arkkitehtonisina/metaforisina ilmaisuina ihmisen kokemuksille. Myös psykologia ja populaarikulttuuri ovat muokanneet enkelikuvastoa — enkelit esiintyvät romaaneissa, elokuvissa ja musiikissa eri rooleissa.
Yhteenvetona: enkeli on laaja käsite, joka kattaa sekä uskonnolliset sanansaattajat ja suojelijat että symboliset hengelliset voimat. Tarkka merkitys riippuu uskonnollisesta ja kulttuurisesta kontekstista.
Enkeli vahtii kahta lasta.
Kolme enkeliä venäläisen Andrej Rublevin noin vuonna 1420 tekemässä kuvassa.
Haavoittunut enkeli , Hugo Simberg, 1903, valittu Suomen kansallismaalaukseksi vuonna 2006.
Enkeli vahtii kahta lasta.
Kolme enkeliä venäläisen Andrej Rublevin noin vuonna 1420 tekemässä kuvassa.
Haavoittunut enkeli , Hugo Simberg, 1903, valittu Suomen kansallismaalaukseksi vuonna 2006.
Raamatussa
Enkelit ovat voimakkaita, älykkäitä henkiä, jotka tottelevat Jumalan käskyjä ja ylistävät häntä laulaen, ja heillä on miespuolinen sukupuoli, mutta heillä ei ole sukupuolta. Ne ilmestyvät joskus ihmisille ihmisen muodossa. Ne voivat välittää viestejä ihmisille henkilökohtaisesti tai unissa. Raamatussa mainittuja enkeleitä ovat Mikael (jota kutsutaan "päämieheksi"), Gabriel (joka tunnetaan siitä, että hän kertoi Marialle, että hänestä tulisi Jeesuksen äiti) ja Rafael (apokryfikirjassa Tobitin kirja). Etiopialaisessa Eenokin kirjassa luetellaan myös neljä arkkienkeliä, jotka valvovat taivaan neljää nelikenttää: Mikael, Rafael, Gabriel ja Uriel. Myös Lucifer tunnetaan Raamatussa enkelinä.
Tyypit
- Kerubit (monikko kerubista) kuvataan "siivekkäiksi olennoiksi", joilla on neljä siipeä Kerubit vartioivat Eedeniä tulisella miekalla. Tämä viittaa siihen, että 1. Mooseksen kirjan kirjoittaja oli tietoinen erityyppisistä enkeleistä. 1. Moos. 3:24 löytyy Hesekielin kirjasta. Hesekiel 28:13-14 mainitaan kerubi ja sanotaan, että enkeli oli Jumalan puutarhassa.
Hesekiel 28:13-14 13. Sinä olet ollut Eedenissä, Jumalan puutarhassa; kaikki kallisarvoiset kivet olivat sinun peitteesi, sardi, topaasi ja timantti, berylli, onyx ja jaspis, safiiri, smaragdi ja karbunkeli ja kulta; sinun kätesi ja putkiesi työ oli valmistettu sinussa sinä päivänä, jona sinut luotiin. 14. Sinä olet voideltu kerubi, joka peittää, ja minä olen asettanut sinut sellaiseksi; sinä olit Jumalan pyhällä vuorella; sinä olet kulkenut ylös ja alas tulenkivien keskellä.
Se kuvaa niiden siipien ääntä, "kuin virtaavan veden pauhua".
Hesekiel 10:5-7 ; Hesekiel 10:8 paljastaa, että heillä on siipiensä alla kädet kuin ihmisellä.
Hesekiel 1:7 KJV paljastaa, että ne näyttävät ihmisiltä, mutta ovat erilaisia, koska niillä on "suorat jalat", neljä siipeä ja neljä kasvoa.
Hesekielin 1. ja 10. luvussa kuvataan kerubi-olentoja, jotka nousevat ja laskeutuvat maan päältä pyörien avulla. Hesekiel 1:14-20 ; Hesekiel 10:16.
Hesekiel 10:9-13 kuvaa, miltä pyörät näyttivät ja miten ne liikkuivat, miten ne liikkuivat tai lensivät taivaan halki nopeasti, mutta eivät kääntyneet mennessään, ja miten pyörien sisäpuolella oli "pyörä pyörän keskellä" ja että pyörien väri oli "meripihkan" väri. Molemmissa kertomuksissa on neljä erillistä pyörää, yksi kutakin yksittäistä kerubia varten, joka on siellä.
- Serafit (monikko sanasta serafi, joka tarkoittaa "palavaa")myös heillä kuvataan olevan siivet, kuusi siipeä. Ne ovat tunnettuja siitä, että ne laulavat ja ylistävät Jumalaa. Ne voivat huutaa niin kovaa, että ne tärisyttävät temppeliä.
- Arkkienkelit, kuten Gabriel (Luukkaan evankeliumi 1:19), ovat enkelien korkeinta tyyppiä. Katolisessa kirkossa heitä pidetään pyhimyksinä. Raamatun King James -versiossa he ovat kuitenkin toisenlaisia enkeleitä. Ilmestyskirjassa enkeli Mikael heittää "suuren lohikäärmeen" Saatanan pois taivaasta ja alas maan päälle suuressa taistelussa hyvien ja pahojen enkeleiden välillä juuri ennen enkelien ja ihmisten suurta tuomiota. (Ilmestyskirjan 12.)
- Jobin kirjan 41:19-21 Leviathanilla on liekki, joka menee: 'hänen suustaan' kuin lohikäärme. Myös Jesaja 30:6 puhuu 'tulisesta lentävästä käärmeestä'. Vertaa Ilmestyskirjan 20:2: , jossa enkeli: "tarttui lohikäärmeeseen, siihen vanhaan käärmeeseen, joka on paholainen ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi".
Raamatussa
Enkelit ovat voimakkaita, älykkäitä henkiä, jotka tottelevat Jumalan käskyjä ja ylistävät häntä laulaen, ja heillä on miespuolinen sukupuoli, mutta heillä ei ole sukupuolta. Ne ilmestyvät joskus ihmisille ihmisen muodossa. Ne voivat välittää ihmisille viestejä henkilökohtaisesti tai unissa. Raamatussa mainittuja enkeleitä ovat Mikael (jota kutsutaan "päämieheksi"), Gabriel (joka tunnetaan siitä, että hän kertoi Marialle, että hänestä tulisi Jeesuksen äiti) ja Rafael (apokryfikirjassa Tobitin kirja). Etiopialaisessa Eenokin kirjassa luetellaan myös neljä arkkienkeliä, jotka valvovat taivaan neljää nelikenttää: Mikael, Rafael, Gabriel ja Uriel. Myös Lucifer tunnetaan Raamatussa enkelinä.
Tyypit
- Kerubit (monikko kerubista) kuvataan "siivekkäiksi olennoiksi", joilla on neljä siipeä Kerubit vartioivat Eedeniä tulisella miekalla. Tämä viittaa siihen, että 1. Mooseksen kirjan kirjoittaja oli tietoinen erityyppisistä enkeleistä. 1. Moos. 3:24 löytyy Hesekielin kirjasta. Hesekiel 28:13-14 mainitaan kerubi ja sanotaan, että enkeli oli Jumalan puutarhassa.
Hesekiel 28:13-14 13. Sinä olet ollut Eedenissä, Jumalan puutarhassa; kaikki kallisarvoiset kivet olivat sinun peitteesi, sardi, topaasi ja timantti, berylli, onyx ja jaspis, safiiri, smaragdi ja karbunkeli ja kulta; sinun kätesi ja putkiesi työ oli valmistettu sinussa sinä päivänä, jona sinut luotiin. 14. Sinä olet voideltu kerubi, joka peittää, ja minä olen asettanut sinut sellaiseksi; sinä olit Jumalan pyhällä vuorella; sinä olet kulkenut ylös ja alas tulenkivien keskellä.
Se kuvaa niiden siipien ääntä, "kuin virtaavan veden pauhua".
Hesekiel 10:5-7 ; Hesekiel 10:8 paljastaa, että heillä on siipiensä alla kädet kuin ihmisellä.
Hesekiel 1:7 KJV paljastaa, että ne näyttävät ihmisiltä, mutta ovat erilaisia, koska niillä on "suorat jalat", neljä siipeä ja neljä kasvoa.
Hesekielin 1. ja 10. luvussa kuvataan kerubi-olentoja, jotka nousevat ja laskeutuvat maan päältä pyörien avulla. Hesekiel 1:14-20 ; Hesekiel 10:16.
Hesekiel 10:9-13 kuvaa, miltä pyörät näyttivät ja miten ne liikkuivat, miten ne liikkuivat tai lensivät taivaan halki nopeasti, mutta eivät kääntyneet mennessään, ja miten pyörien sisäpuolella oli "pyörä pyörän keskellä" ja että pyörien väri oli "meripihkan" väri. Molemmissa kertomuksissa on neljä erillistä pyörää, yksi kutakin yksittäistä kerubia varten, joka siellä on.
- Serafit (monikko sanasta serafi, joka tarkoittaa "palavaa")myös heillä kuvataan olevan siivet, kuusi siipeä. Ne ovat tunnettuja siitä, että ne laulavat ja ylistävät Jumalaa. Ne voivat huutaa niin kovaa, että ne tärisyttävät temppeliä.
- Arkkienkelit, kuten Gabriel (Luukkaan evankeliumi 1:19), ovat enkelien korkeinta tyyppiä. Katolisessa kirkossa heitä pidetään pyhimyksinä. Raamatun King James -versiossa he ovat kuitenkin toisenlaisia enkeleitä. Ilmestyskirjassa enkeli Mikael heittää "suuren lohikäärmeen" Saatanan pois taivaasta ja alas maan päälle suuressa taistelussa hyvien ja pahojen enkeleiden välillä juuri ennen enkelien ja ihmisten suurta tuomiota. (Ilmestyskirjan 12.)
- Jobin kirjan 41:19-21 Leviathanilla on liekki, joka menee: 'hänen suustaan' kuin lohikäärme. Myös Jesaja 30:6 puhuu 'tulisesta lentävästä käärmeestä'. Vertaa Ilmestyskirjan 20:2: , jossa enkeli: "tarttui lohikäärmeeseen, siihen vanhaan käärmeeseen, joka on paholainen ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi".
Taiteessa
Taiteessa niillä on usein siivet ja sädekehä. Siivet edustavat niiden nopeutta ja sädekehä niiden pyhyyttä.
Taiteessa kerubit esiintyvät aina vauvamaisina enkeleinä, joilla on hyvin pienet, käyttökelvottomat siivet.
Salomonin temppelissä oleva kerubipatsas tai kerubien pronssivalu kuvasi kerubit kahtena nelisiipisenä olentona, joiden siivet koskettivat niiden valmistaman arkin huippua.
Samojen kerubi-olentojen sanottiin olevan valettu kultaan liitonarkin päälle. Metallin valaminen on yksi vanhimmista taideteollisuuden muodoista, ja sitä yritti jo Leonardo da Vinci.
Taiteessa
Taiteessa niillä on usein siivet ja sädekehä. Siivet edustavat niiden nopeutta ja sädekehä niiden pyhyyttä.
Taiteessa kerubit esiintyvät aina vauvamaisina enkeleinä, joilla on hyvin pienet, käyttökelvottomat siivet.
Salomonin temppelissä oleva kerubipatsas tai kerubien pronssivalu kuvasi kerubit kahtena nelisiipisenä olentona, joiden siivet koskettivat niiden valmistaman arkin huippua.
Samojen kerubi-olentojen sanottiin olevan valettu kultaan liitonarkin päälle. Metallin valaminen on yksi vanhimmista taideteollisuuden muodoista, ja sitä yritti jo Leonardo da Vinci.
Angelology
Enkeleiden tutkimusta kutsutaan nimellä angelologia.
Angelology
Enkeleiden tutkimusta kutsutaan nimellä angelologia.
Kysymyksiä ja vastauksia
Kysymys: Mikä on enkeli?
V: Enkeli on hyvä henki, jota pidetään sanansaattajana eri mytologioissa ja uskonnoissa.
K: Mistä sana enkeli on peräisin?
V: Sana enkeli on peräisin kreikan sanasta "angelos", joka tarkoittaa sanansaattajaa.
K: Missä uskonnollisissa teksteissä enkelit esiintyvät usein?
V: Enkelit esiintyvät usein Vanhassa testamentissa, Uudessa testamentissa, Koraanissa ja Aqdassa.
K: Onko enkeleitä erilaisia ja eri arvoasteisia?
V: Kyllä, Raamatun eri viittaukset enkeleihin viittaavat erilaisiin enkelilajeihin ja -arvoihin, kuten serafeihin tai kerubeihin.
K: Millaisen jumalallisten lähettiläiden hierarkian keskiajan teologit hahmottelivat?
V: Keskiajan teologit hahmottelivat jumalallisten sanansaattajien hierarkian, johon kuuluivat kerubien tai kerubien (heprean monikko) ja serafien lisäksi myös arkkienkelit, voimat, ruhtinaskunnat, valtakunnat ja valtaistuimet.
K: Mikä on enkeleiden tutkimuksen nimi?
V: Enkeleiden tutkimusta kutsutaan nimellä angelologia.
K: Pidetäänkö enkeleitä pahoina henkiolentoina?
V: Ei, enkeleitä pidetään hyvinä henkiolentoina.
Etsiä