Master race (ylivalta-ajattelu): määritelmä, historia ja vaikutukset
Master race (ylivalta-ajattelu): selkeä määritelmä, historia ja vaikutukset — miten ajatus syntyi, natsismin ja apartheidin rooli sekä sen yhteiskunnalliset seuraukset.
Master race on ajatus siitä, että yksi ihmisryhmä on parempi kuin kaikki muut ihmiset. Ihmisryhmä voi uskoa olevansa parempi historiansa, rotunsa, kulttuurinsa tai jonkin muun syyn vuoksi. Ajatus esiintyi ensimmäisen kerran 1800-luvulla. Sitä käytettiin myös eri aikoina 1900-luvulla, esimerkiksi natsipuolueessa ja Etelä-Afrikan apartheidin aikana.
Määritelmä ja perusta
Master race-ajattelussa väitetään, että tietyt ihmisryhmät ovat luontaisesti arvokkaampia, älykkäämpiä tai oikeutettuja hallitsemaan muita. Perustelut ovat yleensä pseudotieteellisiä, historiallisia tai kulttuurisia: ne voivat nojata vallalla oleviin stereotypioihin, väärinymmärryksiin perinnöllisyydestä tai ideologisiin tulkintoihin. Ajatus on moralisesti ja tieteellisesti ongelmallinen, koska se asettaa ihmisryhmät arvojärjestykseen ja voi oikeuttaa syrjintää, väkivaltaa ja sortopolitiikkaa.
Historia
Ajatuksen juuria löytyy 1800-luvun eurooppalaisista kirjoituksista, joissa esiintyi käsityksiä rotujen eriarvoisuudesta ja esityksiä "yläluokan" ja "alaluokan" erosta. Tunnettuja vaikuttajia olivat mm. Arthur de Gobineau ja myöhemmin Houston Stewart Chamberlain, joiden kirjoituksilla oli vaikutusta rotuideologian leviämiseen. 1800–1900-lukujen vaihteessa kehittyneet social Darwinism- ja eugeniikkaliikkeet tarjosivat pseudotieteellisiä perusteita ajatukselle, mikä vaikutti politiikkaan ja lainsäädäntöön eri maissa.
1900-luvulla ajatus "master racesta" sai äärimmäiset seurauksensa natsi-Saksassa, jossa rotuopit yhdistettiin valtioon ja johtivat syrjintään, riistoihin ja teollistettuun joukkotuhoon. Myös kolonialismin ja rotuerottelun politiikat eri puolilla maailmaa perustuivat usein käsityksiin yhden ryhmän paremmuudesta. Etelä-Afrikan apartheid on esimerkki institutionalisoidusta rotuylivalta-ajattelusta.
Nykyiset ilmentymät
- Äärioikeistolaiset ja neo-natsi-ryhmät, jotka yhä ajavat rodullista tai etnistä ylivaltaa.
- Valkoisen ylivallan liikkeet ja rasistiset ääriliikkeet eri maissa.
- Diskriminaatio ja syrjintä työelämässä, koulutuksessa ja julkisessa elämässä, jotka voivat olla seurausta rakenteellisesta ylivalta-ajattelusta.
- Verkossa leviävät salaliittoteoriat ja vihapuhe, jotka kiihdyttävät radikalisoitumista ja väkivaltaa.
Tieteellinen näkökulma
Nykyinen biologia ja genetiikka kumoavat ajatuksen ihmisten hierarkkisesta jakamisesta biologista perimää käyttäen. Ihmisten geneettinen vaihtelu on suurelta osin yksilöllistä eikä noudata selkeitä "rotuja", joita voitaisiin helposti asettaa paremmuusjärjestykseen. Monet tiedeyhteisöt ja kansainväliset organisaatiot korostavat, että rotu on pääosin sosiaalinen konstruktio, ja rasistiset teoriat perustuvat väärinkäsityksiin ja valikoivaan tulkintaan tieteellisestä tiedosta.
Vaikutukset ja seuraukset
Ylivalta-ajattelu on johtanut vakaviin inhimillisiin ja yhteiskunnallisiin seurauksiin:
- Väkivalta ja vaino, mukaan lukien kansanmurhat ja etninen puhdistus.
- Syrjintä, eriarvoisuus ja sosiaalinen eristäytyminen, jotka heikentävät yksilöiden mahdollisuuksia ja hyvinvointia.
- Trauma ja sukupolvien yli kantautuvat haitat yhteisöille, jotka ovat kokeneet sortoa.
- Poliittinen polarisaatio ja demokratian heikkeneminen, kun yhden ryhmän etuoikeudet normalisoidaan.
Vastatoimet ja ehkäisy
Ylivalta-ajattelun torjumiseksi tarvitaan monitasoisia toimia:
- Koulutus ja tiedon levittäminen: oikea tieto ihmisyhteisöjen monimuotoisuudesta ja geneettisestä tiedosta.
- Lainsäädäntö ja kansainväliset sopimukset, kuten syrjinnän vastaiset lait ja ihmisoikeussopimukset.
- Yhteisöllinen työ, tosite ja sovintoprosessit, jotka auttavat käsittelemään historian vääryyksiä.
- Vastuullinen media ja verkkokampanjat vihapuheen ja valheellisen tiedon ehkäisemiseksi.
Johtopäätös
Master race-ajattelu on vaarallinen ja perusteeton ideologia, jolla on aiheutettu suuria kärsimyksiä historian aikana. Tieteellinen tutkimus ja ihmisoikeusarvot tukevat ajatusta kaikkien ihmisten yhtäläisestä arvosta. Vastustaakseen ylivalta-ajattelua yhteiskuntien tulee panostaa kasvatukseen, lainsäädäntöön ja aktiiviseen tasa-arvotyöhön.
Arno Brekerin vuonna 1939 valmistunut uusklassinen veistos Die Partei (Puolue), joka reunusti yhtä Albert Speerin suunnitteleman Berliinin valtakunnankanslian sisäänkäynneistä. Veistoksessa korostetaan pohjoismaisia rotuominaisuuksia.
Historia
Tämä ajatus sai alkunsa lähinnä 1800-luvulla. Se ei ole teoria, josta yksikään tiedemies ei pidä nykyään. Siinä väitetään, että rotujen välillä on hierarkia (tai että jotkut rodut ovat parempia kuin toiset). Väitettiin myös, että hierarkian pohjalla olivat mustaihoiset afrikkalaiset ja australialaiset aboriginaalit, kun taas vaaleaihoiset pohjoismaalaiset olivat hierarkian huipulla.
Kirjoittajat, jotka aloittivat tämän ajatuksen
Arthur de Gobineau (1816-1882) uskoi, että kulttuureista tulee huonoja, kun rodut sekoittuvat. Kirjassaan Moral and Intellectual Diversity of Races (ranskaksi: Essai sur l'inégalité des races humaines, 1853-55) de Gobineau toteaa, että rotujen sekoittuminen vaikuttaa huonosti kulttuuriin. Hänen mukaansa kulttuurin kehitys on sidoksissa rodun kehitykseen. Kun luodaan imperiumeja, se johtaa rotujen sekoittumiseen. De Gobineaun mukaan tämä johtaisi rappeutumiseen ja kyseisen imperiumin tuhoon.
Tänä aikana Charles Darwin alkoi kehittää ajatuksiaan evoluutiosta. Sosiaalidarwinismi on yritys käyttää näitä käsitteitä yhteiskuntien kehityksen ennustamiseen. Houston Steward Chamberlain uskoi, että germaaninen rotu oli olemassa "pelastaakseen maailman".
Myös siirtomaavallan aikana käsite oli hyödyllinen. Saksalla ja Isolla-Britannialla oli monia siirtomaita. He valitsivat etnisen ryhmän ja sanoivat, että tämä oli parempi kuin muut ryhmät. Tämä johtaisi sitten epäsuoraan valtaan kyseisessä siirtomaassa. Afrikkatutkimusta Saksassa tehneet ihmiset kehittivät kokonaisen järjestelmän, jotta tämä olisi helpompaa. Hamittisen teorian mukaan hamittiset ihmiset olivat ylivertaisia, ja heidän pitäisi hallita muita Saharan eteläpuolisen Afrikan negroideja ihmisiä. John Hanning Speke (1827-64) ja Charles Gabriel Seligman (1873-1940) olivat tämän ajatuksen tunnetuimpia edustajia. Johann Ludwig Krapfin, Karl Richard Lepsiuksen tai Carl Meinhofin kaltaiset henkilöt käyttivät kielten tutkimista tässä yhteydessä. He sanoivat, että kielet, joilla oli kieliopillinen suku, olivat hamittisia, kielet, joilla ei ollut kieliopillista sukua, olivat negroidisia. Näiden kriteerien käyttäminen sopivien ehdokkaiden löytämiseksi epäsuoraan sääntöön johti myös ongelmiin: Teorian mukaan massait olivat hamittisia, ja heidän pitäisi hallita Saksan Itä-Afrikassa. Valitettavasti he eivät poliittisista ja taloudellisista syistä kyenneet siihen. Selityksenä oli, että "huonon tuurin vuoksi" massait olivat hamittinen kansa, joka oli pidetty alemmalla yhteiskunnallisella kehitystasolla. Heidän tilalleen valittiin swahilit "seuraavaksi korkeammaksi" kansaksi. Saksalaisessa Lounais-Afrikassa oli samanlainen ongelma: teorian mukaan khoikhoi-heimo oli hamittinen, mutta heitä oli liian vähän hallitsemaan maata. Tästä syystä ovambot valittiin epäsuoraan hallintaan.
Arthur Schopenhauer piti tästä ajatuksesta, mutta hänellä oli "Übermenschin" ihanne: Hän sanoi, että valkoisesta rodusta oli tullut se, mikä se oli, pohjoisessa vallinneiden vaikeuksien ja huonojen olosuhteiden ansiosta. Muita hänen teoriastaan pitäviä olivat Guido von List ja Lanz von Liebefels.
"Arjalaiset", Hitlerin "Mestarrotu".
Hitler ja hänen kannattajansa, natsipuolue, ottivat vallan Saksassa vuonna 1933. He olivat sosiaalidarwinisteja, sosiaalidarwinistit uskovat, että ihmisrodut ovat toisiaan vahvempia tai heikompia. He uskoivat, että vahvemmat rodut osoittautuisivat paremmiksi pitkällä aikavälillä, ja tätä käsitettä kutsuttiin "vahvimman selviytymiseksi". Natsit uskoivat, että heidän rotunsa arjalaiset olivat vahvempia kuin kaikki muut rodut, ja siksi he uskoivat arjalaisten jonain päivänä hallitsevan heikompia rotuja. Natsit tekivät lakeja, jotka perustuivat heidän rotuajatuksiinsa. He estivät rotujen väliset avioliitot, jotta arjalainen rotu ei sekoittuisi muihin "heikompiin" rotuihin, koska he uskoivat sen heikentävän herrarotua. He väittivät, että "arjalaiset" olivat "herrarotu". He tekivät myös propagandaa, jossa syytettiin juutalaisia monista asioista. Juutalaiset olivat natsien mielestä heikko rotu, jonka heikot arvot tartuttaisivat arjalaisen rodun paremmat arvot. Saksan juutalaiset eivät saaneet omistaa omaisuutta. Monissa tapauksissa heidän kimppuunsa hyökättiin ja heidät tapettiin rotunsa vuoksi. Kun Saksa hyökkäsi muihin Euroopan maihin, se alkoi myös laittaa ihmisiä keskitysleireille. Tämä järjestelmällinen tappaminen tunnetaan nykyään holokaustina.
Arjalaisten määrän lisäämiseksi natsit perustivat erityisiä koteja, joita kutsuttiin nimellä "Lebensborn". Niihin sijoitettiin naimattomia raskaana olevia naisia, jotka todennäköisesti saisivat pohjoismaisia tai arjalaisia ominaisuuksia omaavia lapsia. Tämä tarkoitti lähinnä vaaleaa ihoa, vaaleaa tukkaa ja sinisiä silmiä. Pieniä eroja voitiin kuitenkin pitää arjalaisina, sillä Saksassa oli tuohon aikaan paljon ihmisiä, joilla oli tummat hiukset ja silmät. Heinrich Himmler uskoi, että tämä auttaisi luomaan lisää keskusrodun jäseniä. Hän järjesti yhdeksän Lebensborn-kotia rakennettavaksi Saksaan ja toiset kymmenen Norjaan. Lebensborn-koteja oli myös Ranskassa, Belgiassa ja Luxemburgissa. Näissä kodeissa syntyi kolmannen valtakunnan aikana noin 20 000 lasta.
Aiheeseen liittyvät sivut
Etsiä