Helluntailaisuus: evankelinen liike ja Pyhän Hengen kaste

Helluntailaisuus: evankelinen liike, joka korostaa Pyhän Hengen kastetta ja henkilökohtaista uskonkokemusta. Tutustu historian, oppien ja vaikutuksen merkitykseen Suomessa.

Tekijä: Leandro Alegsa

Helluntailaisuus on evankeliseen kristinuskoon kuuluva uskonnollinen liike, joka korostaa henkilökohtaista kokemusta Jumalan läsnäolosta ja toiminnasta. Liikkeen keskeinen oppi on kokemus Pyhän Hengen kasteen, joka rinnastetaan Raamatun kertomukseen helluntaipäivänä tapahtuneesta Hengen vuodosta (Ap. t. 2:38). Helluntailaisuus muistuttaa monin piirtein karismaattisia liikkeitä: siihen liittyy usko Pyhän Hengen lahjoihin, kuten kielillä puhumiseen, profetiaan ja parantamiseen. Toisaalta helluntailaisten joukossa on paljon erilaisia tulkintoja ja käytäntöjä – osa painottaa traditionaalisempaa opillista linjaa, osa korostaa hengellistä kokemusta.

Uskonnollinen oppi ja käytännöt

Helluntailaisuudessa korostuvat:

  • Henkilökohtainen uskonkokemus: syntiinlankeemuksen tunnustaminen, henkilökohtainen kääntyminen ja usko Jeesukseen pelastajana.
  • Pyhän Hengen kaste: kokemus, joka usein nähdään erillisenä ja sen tunnusmerkkinä voi olla kielillä puhuminen tai muu hengellinen voimaantuminen. Tämä kaste yhdistetään suoraan Apostolien tekojen tapahtumiin (Ap. t. 2:38).
  • Hengen lahjat: profetiat, parantaminen, opetuksen ja rukouksen korostus sekä usko siihen, että Jumala toimii myös nykyajassa yliluonnollisella tavalla.
  • Raamatun asema: Raamattua pidetään auktoriteettina ja elämää ohjaavana tekstinä, ja sen merkitys korostuu opetuksessa ja henkilökohtaisessa elämässä.
  • Sakramentit ja jumalanpalveluselämä: käytännöt vaihtelevat seurakunnittain; yleisiä piirteitä ovat aktiivinen laulaminen, vapaa rukous, todistusten jakaminen ja usein kaste uskovana tapahtuvana upotuksena.

Historia ja leviäminen

Nykyisen kaltaisen helluntailaisuuden synty sijoittuu 1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun kansainvälisiin herätysliikkeisiin. Liikkeen kehitykseen vaikutti merkittävästi 1900-luvun alun helluntaiherätys, johon lukeutuu esimerkiksi Yhdysvaltojen ja Lontoon tapahtumia ja niiden vaikutukset Eurooppaan. Eurooppaan ja Pohjoismaihin leviäminen tapahtui useiden saarnaajien ja lähetysliikkeiden välityksellä, ja helluntailaisuus syntyi osin erillään perinteisistä pääkirkollisista rakenteista. Verrattuna myöhempiin karismaattisiin suuntauksiin, jotka usein jäivät toimimaan oman kirkkokuntansa sisällä, monet helluntailaiset seurakunnat erkaantuivat muodostamaan omia paikallisia yhteisöjään ja verkostojaan.

Järjestäytyminen ja vaikutus

Helluntailaisuus ei yleensä ole yhtenäinen kirkkokunta, vaan muodostuu lukuisista itsenäisistä seurakunnista ja alueellisista verkostoista. Monissa maissa toimii myös kansallisia järjestöjä ja yhteisöjä, jotka koordinoivat lähetys- ja diakoniatoimintaa, koulutusta sekä seurakuntien välistä yhteistyötä. Helluntailaisilla on vahva lähetystyön ja hyväntekeväisyyden perinne, ja liike on kasvanut voimakkaasti 1900–2000-luvuilla erityisesti Etelä-Amerikassa, Afrikassa ja Aasiassa.

Suomi ja nykytila

Suomessa helluntailaisuus on yksi keskeisistä vapaakirkollisista liikkeistä. Se muodostuu useista paikallisista helluntaiseurakunnista, suunntavista nuorisotoimista ja lähetysjärjestöistä. Seurakunnat vaihtelevat kooltaan ja toimintatavoiltaan: osa on perinteisempiä ja konservatiivisempia, osa uudistusmielisempiä ja verkostoitumiseen tähtääviä. Helluntailaiset osallistuvat aktiivisesti hengelliseen opetukseen, musiikki- ja nuorisotyöhön sekä kansainväliseen lähetystyöhön.

Kiistat ja keskustelut

Lisäksi helluntailaisuutta on arvosteltu ja sen sisällä käydään keskustelua muun muassa seuraavissa teemoissa:

  • Kuinka korostaa hengellistä kokemusta samalla kun vaalitaan terveitä oppiperusteita ja vastuullista johtamista.
  • Taloudelliset opit ja niiden rajaus; joissain yhteyksissä on noussut esiin keskustelua niin sanotusta vauraus-evankeliumista.
  • Suhde muihin kristillisiin kirkkoihin: yhteistyö ja erimielisyydet vaihtelevat paikallisesti ja kansallisesti.

Yhteenvetona voidaan todeta, että helluntailaisuus on monimuotoinen ja dynaaminen osa nykyaikaista evankelista kristillisyyttä. Sen korostama henkilökohtainen uskonnollinen kokemus ja usko Pyhän Hengen aktiiviseen toimintaan ovat liikkeen tunnusmerkkejä, mutta käytännöt, teologiset painotukset ja seurakuntien organisoituminen vaihtelevat suuresti.



 

Uskomukset

Helluntaiseurakuntia on erityyppisiä. Useimmat uskovat, että ihmisen on pelastuttava uskomalla Jeesukseen Vapahtajana, jotta hän saisi syntinsä anteeksi ja olisi Jumalalle mieluinen. Helluntailaiset uskovat myös, kuten useimmat muutkin evankeliset, että Raamattu on totta ja sitä on noudatettava uskonpäätöksissä. Tässä enemmistöryhmässä kielillä puhuminen on Pyhän Hengen kasteen merkki eikä sitä vaadita pelastukseen. Tälle ryhmälle Pyhän Hengen kaste on yliluonnollinen lahja palvelutyötä varten, jonka ihminen saa sen jälkeen, kun hänestä on tullut kristitty.

Toiset ryhmät uskovat Apostolien teot 2:38:aan perustuvaan pelastukseen. Tämä tarkoittaa, että ihmisen on tehtävä parannus ja kastettava itsensä Jeesuksen nimeen. Sen jälkeen he saavat Pyhän Hengen (Pyhän Hengen). Tämän uskon mukaan Pyhä Henki on välttämätön pelastukseen; siihen kuuluu myös kielillä puhuminen. Tässä ryhmässä jotkut helluntaiseurakunnat kastavat vain Jeesuksen nimeen, ja jotkut kastavat Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.

Helluntaiseurakunnat uskovat, että Jeesus parantaa edelleen sairaita Pyhän Hengen voimalla. He uskovat myös muihin lahjoihin, kuten kielillä puhumiseen, kielten tulkitsemiseen, yliluonnolliseen tietoon, joka koskee pääasiassa sairauksia tai hengellisiä asioita, ja profetoimiseen tulevista hengellisistä tapahtumista. Monet harjoittavat myös manaamista eli pahojen henkien karkottamista.



 

Tilastot

Katso myös: Luettelo
 osoittaa, että helluntailaisia saattaa olla 150 miljoonaa. Suurimmat helluntaiuskontokunnat ovat:

Nimellisarvotilastot

  • Assemblies of God Archived 2010-09-17 at the Wayback Machine-51 million
  • Riippumaton - 50 miljoonaa
  • Kristuksen Jumalan kirkko - 9 miljoonaa
  • Apostolinen kirkko - 6 miljoonaa
  • Helluntailähetys -6,7 miljoonaa euroa.
  • Church of God (Cleveland, Tennesee) - 5 miljoonaa euroa.
  • United Pentecostal Church International - 4 miljoonaa euroa.
  • Kristuksen apostolinen kirkko - 2,8 miljoonaa
  • Brasilian kristillinen kongregaatio - 2,5 miljoonaa ihmistä
  • Siionin kristillinen kirkko - 2,5 miljoonaa
  • Herran Aladuran kirkko - 2,5 miljoonaa euroa.
  • Kansainvälinen Foursquare-evankeliumin kirkko 2 miljoonaa euroa
  • Jumalan valtakunnan universaalikirkko - 2 miljoonaa ihmistä
  • Pentecostal Assemblies of Canada - 1 miljoona euroa.
  • Christian Outreach Centre - alle 1 miljoona euroa.
  • Christian City Church = alle 1 miljoona
  • World Christian Ministries Association - alle 1 miljoona ihmistä.

Vaikka seuraavat järjestöt eivät ole yhtä suuria kuin jotkut edellä mainituista, niillä on ollut melkoinen vaikutus helluntailaisuuteen:

  • Northgate Pentecostals (Dallas - Fort Worth, Texas, USA [Colleyville, TX 76034])
  • Profetian Jeesuksen Kristuksen kirkko (AKA Mercy Tabernacle, Benton Tennessee)
  • Kansainvälinen Jeesuksen Kristuksen kirkko (Columbus, Ohio)
  • Potter's House Christian Fellowship (Prescott, Arizona)
  • United Christian Church (Cleveland, Tennessee)
  • Igreja Pentecostal e Apostólica Missão Jesus (São Paulo, Brasilia)
  • Revival Centres International ja The Revival Fellowship Australiassa.

Maantieteellinen jakautuminen

  • Afrikka: 41,1 miljoonaa
    • Nigeria: (34,5 miljoonaa [1]; 41,0 miljoonaa [2] Arkistoitu 2007-08-14 Wayback Machine:ssa)
    • Kenia: (18,94 miljoonaa [3]).
    • Etelä-Afrikka: 4,4 miljoonaa (15,1 miljoonaa [4] Arkistoitu 2008-02-26 Wayback Machine)
    • Etiopia: 2,6 miljoonaa
    • Ghana: 1,76 miljoonaa
  • Amerikka: 58,9 miljoonaa
    • Yhdysvallat: Yhteensä: Arkistoitu 2008-02-26 Wayback Machine -sivustolle; 80,0 miljoonaa, mukaan lukien karismaatikot ja uuskarismaatikot [6] Arkistoitu 2007-08-14 Wayback Machine -sivustolle).
    • Brasilia: 15,0 miljoonaa (20-90 miljoonaa [7]; 84 miljoonaa [8] Arkistoitu 2007-08-14 Wayback Machine -sivustolla).
    • Argentiina: 3,5 miljoonaa
    • Meksiko: 2,7 miljoonaa
    • Guatemala: 2,0 miljoonaa (7,2 miljoonaa [9]).
    • Chile: 1,8 miljoonaa (4,8 miljoonaa [10]).
    • Kanada: Kanada: 1,3 miljoonaa
  • Aasia: 15,3 miljoonaa
    • Etelä-Korea: 5,35 miljoonaa [11] (8,75 miljoonaa [12] Archived 2007-04-19 at the Wayback Machine)
    • Kiina: tuntematon; 72,0 miljoonaa [13] Arkistoitu 2007-08-14 Wayback Machine -sivustolla.
    • Filippiinit: (38,65 miljoonaa [14]; 25,0 miljoonaa [15] Arkistoitu 2007-08-14 Wayback Machine)
    • Indonesia: 7,0 miljoonaa
    • Intia: Yhteensä: (54,0 miljoonaa [16] arkistoitu 2008-02-26 at the Wayback Machine; 38,0 miljoonaa [17] arkistoitu 2007-08-14 at the Wayback Machine)
    • Pakistan: 0,25 miljoonaa
  • Eurooppa: 9,5-11,0 miljoonaa
  • Oseania: 3,3 miljoonaa

Lähteet:

Operation World, kirjoittaneet Patrick Johnstone ja Jason Mandryk, 2000, ellei toisin mainita.

  • Helluntai-tutkimus
  • Tilastoja helluntailaisten uudistusmielisistä Arkistoitu 2008-02-26 Wayback Machine -sivustolla.
  • World Christian Database arkistoitu 2009-02-23 Wayback Machine -sivustolle.


 

Johtajat

Prekursorit

  • William Boardman
  • John Alexander Dowie (1848-1907)
  • Edward Irving
  • Albert Benjamin Simpson (1843-1919)

Varhaishistoria

  • Maria Woodworth-Etter (1844 - 1924)
  • Smith Wigglesworth (1859 - 1947)
  • Mary Magdalena Lewis Tate (1879 - 1930) - Pyhyyden äiti. Elävän Jumalan kirkon ja sen hallintokirkkojen perustaja.
  • Charles Fox Parham (1873 - 1929) Nykyaikaisen helluntailaisuuden isä.
  • William J. Seymour (1870 - 1922) Azusa Street Mission perustaja (Azusa Street Revival)
  • Piispa R.A.R. Johnson (1876 -1940) Jumalan huoneen perustaja, Elävän Jumalan pyhä kirkko, Totuuden pylväs ja perusta, Kaikkien ihmisten rukoushuone. Käskyä (sapattia) noudattava helluntaiorganisaatio.
  • George Jeffreys (1889 - 1972) Elim Foursquare Gospel Alliancen ja Bible-Pattern Church Fellowshipin perustaja Britanniassa.
  • Aimee Semple McPherson (1890 - 1944) amerikkalainen naisevankelista ja kansainvälisen Foursquare Gospel -kirkon järjestäjä.
  • Joseph Ayo Babalola (1904 - 1959) Oke - Ooye, Ilesan herätysliike vuonna 1930. Myös Kristuksen apostolisen kirkon hengellinen perustaja.
  • David du Plessis (1905 - 1987) Etelä-Afrikan helluntaiseurakunnan johtaja, yksi karismaattisen liikkeen perustajista.
  • Kathryn Kuhlman (1907 - 1976) amerikkalainen naisevankelista, joka toi helluntailaisuuden valtavirran kirkkokuntiin.
  • William M. Branham (1909 - 1965) 1900-luvun puolivälin parantavat evankelistat.
  • Jack Coe (1918 - 1956) 1950-luvun parantava telttaevankelista.
  • A. A. Allen (1911 - 1970) 1950- ja 1960-lukujen parantava telttakirkkoevankelista
  • Oral Roberts (1918 - 2009) Parantava telttakirkkoevankelista, joka siirtyi televisioevankelioimiseen.
  • Rex Humbard (s.1919) Ensimmäinen menestynyt tv-evankelista 1950-, 1960- ja 1970-luvun puolivälissä, ja hänellä oli aikoinaan suurin televisioyleisö kaikista tv-evankelistoista Yhdysvalloissa.


 

Aiheeseen liittyvät sivut

  • Profetia


 

Tutkimukset

  • Paul Alexander, (2000), "An Analysis of the Emergence and Decline of Pacifism in the History of the Assemblies of God", väitöskirja, Baylor University.
  • Grant Wacker, (2001), Heaven Below: Early Pentecostals and American Culture, Harvard University Press, Cambridge, MA - Akateeminen historia varhaisesta helluntailaisuudesta.
  • Walter Hollenweger, (1972), The Pentecostals: The charismatic movement in the churches, Augsburg Publishing House, Minneapolis, ISBN 0-8066-1210-X.
  • Walter Hollenweger, (1997), Pentecostalism : origins and developments worldwide, Peabody, Mass. : Hendrickson Publishers, ISBN 0-943575-36-2.
  • Clifton, S. J., (2005), An Analysis of the Developing Ecclesiology of the Assemblies of God in Australia, väitöskirja Australian Catholic University Archived 2006-08-27 at the Wayback Machine.
  • Matthew Steel, (2005), Pentecostalism in Zambia : Power, Authority and the Overcomers, MSc Dissertation - an examination of the growth and effects of Pentecostalism on development, Walesin yliopisto.
  • Menettääkö helluntailaisuus nuoruutensa? [19]
 

Kysymyksiä ja vastauksia

K: Mitä on helluntailaisuus?


V: Helluntailaisuus on evankeliseen kristinuskoon kuuluva usko, joka uskoo henkilökohtaiseen kokemukseen Jumalan kanssa Pyhän Hengen kasteen kautta.

K: Mihin helluntailaisuus uskoo?


V: Helluntailaisuus uskoo henkilökohtaiseen kokemukseen Jumalan kanssa Pyhän Hengen kasteen kautta, kuten Apostolien teoissa 2:38 kuvataan.

K: Miten helluntailaisuus muistuttaa karismaattisia ryhmiä?


V: Sekä helluntailaisuus että karismaattiset ryhmät uskovat henkilökohtaiseen kokemukseen Jumalan kanssa Pyhän Hengen kasteen kautta. Helluntailaisuus syntyi kuitenkin aikaisemmin ja erosi kirkon päähaaroista, kun taas karismaattiset kristityt pyrkivät pysymään omissa kirkkokunnissaan eivätkä eronneet.

Kysymys: Milloin karismaattiset kristityt erosivat pääkirkon haaroista?


V: Karismaattiset kristityt eivät eronneet pääkirkon haaroista; he pysyivät yleensä omissa kirkkokunnissaan eivätkä eronneet.

K: Mistä helluntailaisten usko on peräisin?


V: Helluntailaisten usko juontaa juurensa Apostolien teot 2:38:sta, jossa kuvataan kokemusta Jumalan kanssa Pyhän Hengen kasteen kautta helluntaipäivänä.


K: Milloin helluntailaisuus perustettiin verrattuna siihen, milloin karismaattinen kristillisyys alkoi?



V: Pentakosatalismi perustettiin aikaisemmin kuin silloin, kun karismaattinen kristillisyys alkoi.


Etsiä
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3